Good Mood

„ich BIN GROß, FETT, GLATZKÖPFIG, red-faced, double-chinned, black-haired, haben eine Tiefe Stimme, und trage eine Brille zum Lesen,“ C. S. Lewis schrieb ein junger Verehrer in 1954., Wenn der berühmte Autor dazu geneigt gewesen wäre, Kleidung zu bemerken, hätte er vielleicht hinzugefügt, dass seine Hose normalerweise dringend gepresst werden musste, seine Jacken von Haken und Essensflecken eingefädelt und verunreinigt waren und seine Schuhe an den Fersen abgerissen und getragen wurden.

Aber Jack, wie C. S. Lewis ‚ Freunde ihn kannten, störte sich nicht an der Mode. Es ist nicht so, dass er schlampig war. Im Gegenteil, er war akribisch in Bezug auf die genaue Verwendung von Wörtern, die Qualität der in Argumenten vorgelegten Beweise und das Messgerät in Versen., Nichtsdestotrotz standen Stil und Zustand der persönlichen Kleidung ganz unten auf seiner Liste der Anliegen, während Bücher und Ideen zu seinen obersten Prioritäten gehörten.

Frühe Einflüsse

Lewis wurde geboren in eine leseratte Familie von Protestanten in Belfast, Irland, November 29, 1898. Sein Vater, Albert, und seine Mutter, Florence Augusta Hamilton, besaß erstklassige Köpfe, und sie waren Mitglieder der Church of Ireland. Eklektisch in ihrem Lesegeschmack kauften und lasen sie viele Bücher, und ihre Liebe zum gedruckten Wort wurde an ihre Kinder weitergegeben., Jack und Warren (sein einziges Geschwister, drei Jahre älter) wurden nicht nur vorgelesen und gelehrt zu lesen, sie wurden ermutigt, die große Familienbibliothek zu benutzen.

C. S. Lewis erinnerte sich in seiner von Freude überraschten Autobiografie an frühe Erinnerungen an “ endlose Bücher.““Es gab Bücher im Arbeitszimmer, Bücher im Esszimmer, Bücher in der Garderobe, Bücher (zwei tief) im großen Bücherregal auf der Landung, Bücher in einem Schlafzimmer, Bücher, die so hoch wie meine Schulter in der Zisterne gestapelt waren Dachboden, Bücher aller Art“, erinnerte er sich, und ihm waren keine Grenzen gesetzt., An regnerischen Tagen—und es gab viele in Nordirland-zog er Bände aus den Regalen und betrat Welten, die von Autoren wie Conan Doyle, E. Nesbit, Mark Twain und Henry Wadsworth Longfellow geschaffen wurden.

Nachdem Bruder Warnie in England ins Internat geschickt wurde, wurde Jack etwas zurückgezogen. Er verbrachte mehr Zeit in Büchern und einer imaginären Welt von „gekleideten Tieren“ und „Rittern in Rüstung.“Aber er hat mehr als nur Bücher gelesen, er hat auch seine eigenen Geschichten geschrieben und illustriert.,

Wenn Warren Lewis ‚ Exil über die Irische See 1905 zur Schule trieb Jack weiter in sich selbst und Bücher, der Tod seiner Mutter an Krebs im Jahr 1908 machte ihn noch zurückgezogen. Mrs. Lewis ‚ Tod kam nur drei Monate vor Jacks zehnten Geburtstag, und der junge Mann wurde durch ihren Tod tief verletzt. Er verlor nicht nur eine Mutter, sein Vater erholte sich nie vollständig von ihrem Tod. Viele Jahre später fühlten sich beide Jungen von ihrem Vater entfremdet, und das häusliche Leben war nie wieder warm und befriedigend.

Der Tod von Frau, Lewis überzeugte den jungen Jack, dass der Gott, dem er in der Kirche und in der Bibel begegnete, den seine Mutter ihm gab, wenn nicht grausam, zumindest eine vage Abstraktion war. Vier oder fünf Jahre später, 1911 oder 1912, und mit dem zusätzlichen Einfluss einer spirituell unorthodoxen Internatsmatrone, verließ Lewis das Christentum und wurde ein erklärter Atheist.

Im Herbst 1914 war C. S. Lewis etwas zurückhaltend. Er hatte seinen Glauben und seine Mutter verloren und fühlte sich von seinem Vater entfremdet. Er war seinem Bruder sehr nahe, aber sie sahen sich nur im Urlaub., Eine neue Freundschaft begann mit einem Kommilitonen, Arthur Greeves, aber es wurde im September unterbrochen, als CS Lewis nach Great Bookham geschickt wurde, Surrey, um privat von WT Kirkpatrick unterrichtet zu werden, ein brillanter Lehrer und Freund von Lewis ‚ Vater.

“ The Great Knock“, wie die Lewis-Familie Mr. Kirkpatrick nannte, hatte eine tiefgreifende Wirkung auf die jugendliche Jugend. Er führte ihn in die Klassiker der griechischen, lateinischen und italienischen Literatur ein und half ihm, auf Deutsch zu beginnen. Kirkpatrick führte Lewis nicht nur zu großartigen Büchern, er drängte ihn, sie in den Originalsprachen zu verstehen., Kirkpatrick war ein sehr anspruchsvoller Tutor und half Jack zu lernen, wie man kritisiert und analysiert, und er brachte ihm bei, logisch zu denken, zu sprechen und zu schreiben. Infolgedessen war C. S. Lewis nach fast drei Jahren bei Kirkpatrick hartnäckig und weithin gelesen. Viele Jahre später schrieb Lewis in Surpised by Joy, dass “ Meine Schuld ihm gegenüber sehr groß ist, meine Ehrfurcht bis heute unvermindert.“

Die Schulden waren in der Tat groß., Kirkpatrick half dem jungen Mann, sich auf die Stipendienprüfungen in Oxford vorzubereiten, und der anspruchsvolle Mentor spielte keine geringe Rolle in Lewis ‚ herausragenden Leistungen am University College, wo er 1920, 1922 und 1923 jeweils die höchsten Auszeichnungen in Ehrenmoderationen, Größen und Englisch erhielt.

Wenn Kirkpatrick Lewis lehrte, kritisch zu denken—Beweise für selbst die lässigsten Behauptungen zu verlangen – führte Oxford ihn in einen weiten Horizont von Ideen ein., Während Lewis ‚ hartnäckiger Mentor ihm geholfen hatte, seinen Atheismus zu stärken, zwangen ihn einige Mitarbeiter in Oxford, seinen Glauben an ein Universum ohne Gott erneut zu untersuchen.

Oxford Jahre

Lewis in die Welt von Oxford, im Jahre 1917, als student, und er nie wirklich verlassen. Trotz einer Unterbrechung des Kampfes im Ersten Weltkrieg und seiner Professur in Cambridge ab 1955 behielt er immer sein Zuhause und seine Freunde in Oxford. Er liebte die Buchhandlungen, die Pubs, und die Bodleian Library, und er schwelgte in der Gesellschaft von einheimischen Männern, die es liebten, Bücher zu lesen, schreiben, und diskutieren., Seine Verbundenheit zu Oxford war so stark, dass er, als er von 1955 bis 1963 in Cambridge unterrichtete, am Wochenende nach Oxford zurückkehrte, um vertrauten Orten und geliebten Freunden nahe zu sein.

In Oxford verfolgte Lewis die Dinge des Geistes mit Inbrunst. Ideen, Bücher, und Debatten waren gewöhnliche Kost in diesem berauschenden Umfeld. Ohne besonderen Sinn im Leben, der seine Vorstellungskraft anregt, seine intellektuelle Neugier nährt und für Veröffentlichung und Nachwelt schreibt, genoss er das akademische Leben., 1919 veröffentlichte er sein erstes Buch, einen Lyrikzyklus mit dem Titel Spirits in Bondage, den er unter dem Pseudonym Clive Hamilton schrieb. 1924 wurde er Philosophielehrer am University College. Dann wurde er 1925 zum Fellow des Magdalen College gewählt, wo er in englischer Sprache und Literatur unterrichtete. Im nächsten Jahr erschien sein zweiter Gedichtband Dymer unter dem Namen Clive Hamilton.

Neben dem allgemein egozentrischen Leben, das Lewis führte, zeigte er eine loyale und großzügige Natur., Als sein College-Mitbewohner, Paddy Moore, wurde im Ersten Weltkrieg getötet, Jack befreundete Paddys Mutter, Frau Janie King Moore, und ihre jugendliche Tochter Maureen. 1920, nach seinem ersten Abschluss, beschloss Lewis, Unterkünfte mit ihnen zu teilen, damit er sorgfältiger auf ihre Bedürfnisse achten konnte.

Spirituelles Erwachen

Diese Geste der Freundlichkeit Tat mehr, als nur helfen, Mrs. Moore und Maureen; es wurde C. S. Lewis außerhalb von sich selbst und lehrte ihn Geduld. Die Verbindung mit den Mauren stellte ihn auch Frau vor., Moores Bruder, ein Kampfveteran, der an einer schweren, vom Krieg verursachten Nervenstörung litt. Diese persönliche Begegnung erschütterte offenbar Lewis ‚ Vertrauen in den Materialismus, denn ein Brief, den er 1923 an seinen Freund Arthur Greeves schrieb, deutet auf ein leichtes spirituelles Erwachen hin. Es scheint, dass der „Doc“, wie ihn die Mauren und Lewis nannten, kam, um drei Wochen bei dem Trio zu bleiben. Während des Besuchs unterzog sich “ Doc “ einer Tortur extremer geistiger Folter. Nach dem Angriff, als das arme Elend ins Krankenhaus eingeliefert wurde, schrieb Lewis an seinen Freund, dass “ Doc “ geglaubt hatte, er sei in der Hölle., Er trug seinen Körper in den „schrecklichen mentalen Folterungen“ und starb dann an Herzversagen „bewusstlos am Ende Gott sei Dank.“Lewis schloss seine Beobachtung mit dem Vorschlag, es sei“ eine verdammte Welt—und wir dachten einmal, wir könnten mit Büchern und Musik glücklich sein!“

Das spirituelle Erwachen setzte sich fort, verstärkt durch das Lesen von Büchern von George MacDonald und G. K. Chesterton. Ein MacDonald-Band namens Phantastes hatte einen starken Einfluss auf sein Denken. „Was es mir tatsächlich angetan hat“, schrieb Lewis, “ war zu konvertieren, sogar meine Fantasie zu taufen.“In Oxford las Lewis MacDonald weiter, und er trank G. K., Chesterton auch. Die Bücher des letzteren Autors, insbesondere der ewige Mann, stellten ernsthafte Fragen zum Materialismus des jungen Intellektuellen. Während MacDonald und Chesterton Lewis ‚Gedanken bewegten, stürzte sich ein enger Freund, Owen Barfield, mit dem er während und nach ihren Studienjahren viel Zeit verbrachte, auf die Logik von Jack Lewis‘ Atheismus. Barfield wurde ein Theist, und dann ein Christ, und er badgered Lewis häufig über seinen Materialismus., So auch Nevill Coghill, ein Kommilitone und lebenslanger Freund, der brillant war, aber zu Lewis ‚ Erstaunen, „ein Christ und ein durchdringender Übernatürlicher.“

Bald nach seinem Eintritt in die englische Fakultät am Magdalen College traf Lewis zwei weitere Christen, Hugo Dyson und J. R. R. Tolkien. Diese Männer wurden enge Freunde von Lewis. Er bewunderte ihre Brillanz und ihre Logik. Bald erkannte Lewis, dass die meisten seiner Freunde, wie seine Lieblingsautoren-MacDonald, Chesterton, Johnson, Spenser und Milton-an diesem christlichen Blickwinkel festhielten, der seine ganze Weltanschauung bedrohte., Allmählich konvergierten in den 1920er Jahren zwei Wege in Lewis ‚ Geist: Einer war die Vernunft, der andere die Intuition. Im Jahr 1929 trafen sich diese Straßen, und C. S. Lewis ergab sich und gab zu, dass “ Gott Gott war, und kniete nieder und betete.“Innerhalb von zwei Jahren gab der widerstrebende Bekehrte zu, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist-Gott inkarniert. Mit dieser Offenbarung wurde der Oxford don Kommunikant in der Church of England.

Ein neues Leben

Die christliche Geschichte zeigt, dass, wenn Männer und Frauen Jesus begegnen, Seine Natur erkennen und sich dann entscheiden, ihm zu vertrauen und ihm zu folgen, sie auffallend unterschiedliche Menschen werden., Diejenigen, die sich bekehren-die sich umdrehen und Christi Gebot gehorchen, „mir zu folgen“, sind eindeutig Menschen mit verändertem Leben. Wenn der Beweis der Bekehrung ein neues Leben ist, C. S. Lewis war offensichtlich ein Gläubiger nach 1931. Viele Veränderungen waren offensichtlich. Sein Leben hatte jetzt einen Zweck-Gott zu kennen und ihm zu gehorchen. Dies kam am nachweislichsten in seinem Schreiben zum Tragen. Frühere Bemühungen, Dichter zu werden, wurden zur Ruhe gebracht. Der neue Christ widmete sein Talent und seine Energie dem Schreiben von Prosa, die seinen kürzlich gefundenen Glauben widerspiegelte., Innerhalb von zwei Jahren nach seiner Bekehrung veröffentlichte Lewis The Pilgrim ‚ s Regress: Eine allegorische Entschuldigung für Christentum, Vernunft und Romantik. Dieser kleine Band eröffnete einen dreißigjährigen Strom von Büchern über christliche Apologetik und Jüngerschaft, die eine lebenslange Avocation wurde. Zwischen 1933 und seinem Tod 1963 schrieb C. S. Lewis Bücher, darunter die siebenbändige Chronik von Narnia, die Screwtape Letters, die große Scheidung und das bloße Christentum, die Atheisten und Agnostiker zum Glauben anstachelten und die Gläubigen ermutigten und nährten.,

Als guter Steward und verantwortungsbewusster Profi ignorierte Lewis seine akademische Disziplin nicht. Schrieb er Literaturgeschichte und-Kritik, wie Der Allegorie der Liebe: A Study in Medieval Tradition, Reha-und Anderen Essays und englische Literatur im Sechzehnten Jahrhundert Ohne Drama. Diese Bücher sind immer noch weithin gelesen und hoch angesehen.

Trotz der großen Menge und der hohen Qualität seiner wissenschaftlichen Publikationen wurde Lewis als literarischer Evangelist bekannt., Der Ton und die Wirkung seiner theologischen und apologetischen Bücher tragen dazu bei, diesen Ruf zu erklären, ebenso wie seine eigene Behauptung in einem Wiedersehen mit seinem Kritiker, Dr. W. N. Pittenger, veröffentlicht im Christlichen Jahrhundert November 26, 1958, wo Lewis zugab, dass das meiste von dem, was er schrieb, „evangelistisch ist.“

Ein wachsender Ruf

Wenn das Christentum Lewis ‚ Schreibgewohnheiten veränderte, hatte die Veröffentlichung dieser Bücher einen spürbaren Einfluss auf sein persönliches Leben. Zuallererst manifestierte sich die Änderung in der Post. Sobald Lewis ‚ Bücher populär wurden, was sie in den 1940er Jahren taten, wurde er von Briefen überschwemmt., Weil der berühmte Autor glaubte, dass es Gottes Wille war, den größten Teil dieser E-Mail selbst zu beantworten, und weil er, wie er in „The Weight of Glory“ sagte, davon überzeugt war, dass es „keine gewöhnlichen Menschen“ gibt, nahm er sich Zeit, mit Sorgfalt zu jedem Korrespondenten zu schreiben, unabhängig von Alter, Bildung oder Platz in der Gesellschaft. Dieses Unternehmen verbrauchte jede Woche viele Stunden.

Darüber hinaus war das Leben mit Ruhm mit anderen Belastungen beladen. Es gab zahlreiche Einladungen, Gäste zu unterhalten, Interviews zu geben, Vorträge zu halten und Predigten zu halten. Schreiben ist sicher ein einsames Unternehmen. Das hat Lewis verstanden., Und obwohl er sich von Gott zum Schreiben berufen fühlte, fühlte er sich ebenso verpflichtet, diejenigen zu beraten, die zu den Brennöfen, seinem Zuhause am Rande von Oxford, pilgerten. Häufig glaubte er, dass es seine Berufung war, den Menschen im BBC-Radio und den Flugzeugen auf den RAF-Stützpunkten während des Zweiten Weltkriegs den christlichen Glauben zu erklären.

Predigten zu predigen, Vorträge zu halten und seine theologischen Ansichten über das Radio im gesamten Vereinigten Königreich zum Ausdruck zu bringen, stärkte Lewis ‚ Ruf und erhöhte seinen Buchverkauf., Mit diesen neuen Umständen kamen weitere Veränderungen—nicht zuletzt ein deutlicher Aufschwung des Jahreseinkommens. Während der 1920er Jahre war Lewis mit wenig Geld ausgekommen. Während seiner Studienzeit gewährte sein Vater eine Zulage, und Jack ergänzte dies auf verschiedene Arten. Trotzdem war Geld immer knapp. Und als die junge Akademikerin die Verantwortung für Mrs. Moore und ihre Tochter übernahm, waren die Finanzen auch mit dem regulären Tutoriumsstipendium immer eng.In den späten 1940er Jahren stieg die Zahl der Büchergebühren, die sich danach weiter nach oben drehten., Lewis weigerte sich, seinen Lebensstandard zu verbessern. Teilweise aus Verachtung für auffälliges Leben, aber vor allem aus Engagement für Jesus Christus, gründete er einen gemeinnützigen Fonds für seine Lizenzeinnahmen. Weder das Ausmaß noch die Empfänger von C. S. Lewis ‚ Wohltätigkeitsorganisation sind vollständig bekannt. In der Tat unternahm er tapfere Anstrengungen, um diese Informationen zu verbergen. Es ist bekannt, dass er zahlreiche besserverdienende Familien unterstützte, Bildungsgebühren für Waisen und arme Seminaristen unterzog und Gelder in zahlreiche Wohltätigkeitsorganisationen und kirchliche Ministerien steckte.,

Eine Späte Ehe

Die Reichweite von Lewis ‚ Büchern und die Auswirkungen seiner charity-verschworen, um noch eine weitere bedeutende änderung in seiner Lebensweise. Während des letzten Jahrzehnts seiner irdischen Pilgerreise wurde Lewis ‚ Welt von einer Amerikanerin und ihren beiden Kindern überfallen. Im Herbst 1952 besuchte Joy Davidman Gresham, die teilweise Christ geworden war, weil sie die Great Divorce und die Screwtape Letters gelesen hatte, ihren spirituellen Mentor in England. Bald darauf verließ ihr Mann sie für eine andere Frau., In der Zwischenzeit zog die geschiedene Schriftstellerin mit ihren beiden jugendlichen Jungen David und Douglas nach London. Joy Davidman Greshem geriet allmählich in finanzielle Schwierigkeiten. Ihre Bekanntschaft mit C. S. Lewis führte zu seiner Gründung der Internatsausbildung von David und Douglas. Aus Nächstenliebe und gemeinsamen literarischen Interessen entwickelte sich eine tiefe Freundschaft, und schließlich wurde Agape Eros. Sie waren 1956 verheiratet. Joy war sechzehn Jahre jünger als Lewis, aber das hinderte eine glückliche Ehe nicht. Ein wilder Krebsfall verkürzte jedoch ihr gemeinsames Leben., Nach mehreren Jahren der Begnadigung von einem früheren und fast tödlichen Kampf mit Krebs starb Joy Lewis am 13.

Joy ‚ s Eintritt in Jacks Leben brachte viel Glück. Wie er kurz nach ihrer Heirat an einen Freund schrieb: „Es ist lustig, mit 59 die Art von Glück zu haben, die die meisten Männer in ihren Zwanzigern haben … „Du hast den guten Wein bis jetzt.'“Freude brachte C. S. Lewis Liebe, Kameradschaft und zwei Stiefsöhne, komplett mit all den Freuden und Problemen, die natürlich unter solchen Umständen kommen. Außerdem, Mrs. Lewis brachte Einblicke, Ideen, und ein neuer Blickwinkel., Aufgewachsen in einem jüdischen Haus und nachdem sie ein Buch über die Zehn Gebote geschrieben hatte, Smoke on the Mountain, ermutigte sie ihn, sein Schreiben der Apologetik, insbesondere Reflexionen über die Psalmen, zu erneuern. Ihr Einfluss auf das, was Jack als sein bestes Buch ansah, Bis wir Gesichter haben, war so tiefgreifend, dass er einem engen Freund erzählte, dass sie tatsächlich seine Co-Autorin war.

Kritiker Emerge

von C. S. Lewis, die Ehe Joy Davidman nicht zu verbessern sein Ruf in Groß-britannien., Lange angenommen, ein bestätigter Bachelor zu sein, der angesehene Professor heiratete nicht nur spät im Leben, er heiratete einen Amerikaner, der auf einmal jüdisch war, geschieden, und persönlich eher abrasiv. Kurz gesagt, die Ehe lief bei den meisten Freunden und Bekannten von Mr. Lewis nicht gut. Die Kritiker ungeachtet, Jacks treuer Bruder Warren-der in den Öfen mit Jack lebte vor, während, und nach den Jahren mit Freude-unterstützt ihn, wie auch ein paar andere enge Freunde.

C. S. Lewis wurde durch die Missbilligung seiner alten Freunde und Kollegen verletzt, aber es war keineswegs eine neue Erfahrung für ihn., Obwohl er die Geselligkeit wöchentlicher Zusammenkünfte mit Mitschülern (Intellektuellen und Schriftstellern, die sich regelmäßig trafen, um Ideen auszutauschen und an guten Gesprächen teilzunehmen) und die erstaunlichen Erfolge seiner Bücher genoss, wurde Lewis häufig wegen seines entschieden christlichen Lebensstils angegriffen. Enge Freunde, darunter Owen Barfield und J. R. R. Tolkien, lehnten Lewis ‚ evangelistisches Sprechen und Schreiben offen ab. Und wenn das Opprobrium der Mitgläubigen unangenehm war, war es mild im Vergleich zu den Angriffen von Kollegen und Fremden, die den Glauben des Oxford-Autors nicht teilten.,

Es ist allgemein bekannt, dass Lewis ‚“christliche“ Bücher so viel Missbilligung verursachten, dass er mehr als einmal für eine Professur in Oxford übergeben wurde, wobei die Auszeichnung an Männer mit geringerem Ruf ging. Es war das Magdalene College an der Universität Cambridge, das Lewis 1955 schließlich mit einem Lehrstuhl ehrte und damit seine ursprünglichen und wichtigen Beiträge zur englischen Literaturgeschichte und-kritik anerkannte. Zusammen mit Lewis ‚ internationalem Ruf, ständig wachsenden Lizenzgebühren und Tausenden von Fans in der englischsprachigen Welt, kam zunehmende Entfremdung., Hat Lewis in der Bergpredigt Trost in der Warnung seines Herrn gefunden, dass seine Jünger tatsächlich beleidigt und verfolgt würden? Wir wissen es nicht.

Lewis starb am 22.November 1963 in den Brennöfen. Er ist neben seinem Bruder, der noch zehn Jahre lebte, auf dem Friedhof der Holy Trinity Church, Headington Quarry, Oxford begraben. Seine Briefe und Bücher und das Leben, das diese Schriften berühren, sind sein Vermächtnis. CH

Von Lyle W. Dorsett

Mehr anzeigen