Welcome to Our Website

Chamorro (Čeština)

CHAMORRO
Historie
Chamorro lidé pocházejí z 15 severozápadních tichomořských vulkanických ostrovů, které se nacházejí jižně od Japonska. Migrace tisíců těchto lidí z jihovýchodní Asie na tyto ostrovy se stala někde mezi 4,000-4,500 lety. Největší vliv na jazyk a zvyky přišel z míst, jako jsou Indonésie, Malajsie a Filipín Všechny tyto různé kultury oky dohromady, aby z lidí tvoří zkušení námořníci, rybáři, lovci a zahradníků (lidé, kteří farma ovoce, zelenina, ořechy, semena a jiné non-potravinářských plodin)., Řemeslníci byli také velkou součástí společnosti, vytvářeli kánoe a další užitečné předměty, jako jsou hrnce a nábytek. První kontakt s lidmi po migraci do Mariany přišel v roce 1521, kdy Ferdinand Magellan, portugalský průzkumník přichází ze Španělska, kotvící na pobřeží Guamu. Ačkoli Španělsko není oficiálně začít kolonizovat Guam až 1565, Magellan položil první odrazový můstek proces, když přistál v roce 1521.

až v roce 1898, během španělsko-americké války, se ruce moci posunuly, když Spojené státy zajaly Guam., Na Chamorro lidé vydrželi další změna v roce 1941, kdy Japonci zajat Guam krátce po útoku na Pearl Harbor, ale Spojené Státy zachytil ostrov blízko konce 2. Světové Války v roce 1944. Během tohoto rekolonizačního období mezi lety 1898 a 1944 se mnoho lidí z komunity Chamorro rozhodlo migrovat do Spojených států. Dvě nejoblíbenější destinace se staly Havaj a pobřeží Kalifornie.

významná migrace začala během 2.světové války, kdy americké námořnictvo začalo rekrutovat některé z mladých mužů Chamorro, kteří byli dobře známí jako kvalifikovaní námořníci., NÁM ovoce společnosti také začal přinášet domorodci z Guam do práce pro ně začíná v roce 1960. Jedním z hlavních důvodů, proč mnoho Chamorro začali stěhovat do Spojených Států přišla jako realizace moderní zdravotní péče se stal převládající mezi Chamorro společnosti. Dnes se počet obyvatel Chamorro podle sčítání lidu Spojených států v roce 2000 neustále zvyšoval na přibližně 60 000. Na rodných Mariánských ostrovech je stále více než 100 000 Chamorro lidí, kteří stále prosperují stejně jako za posledních pár tisíc let.,

Colonial Experience
Mariánské ostrovy, domov pro Chamorro lidi, je pojmenován na počest španělské královny Mariana Rakouska. „Chamorro „pochází ze španělského výrazu pro“ plešatý“, pravděpodobně kvůli místní praxi holení.

Čtyři různé zahraniční Země, Španělsko, Německo, Japonsko a USA, obsadily Mariánské ostrovy. První Evropan, který tuto oblast viděl, byl Ferdinand Magellan. Z takové kolonizace se téměř celá společnost stala rasově smíšenou, takže původní domorodci nebo „lidé země“ vymřeli.,
během španělské koloniální éry, Chamorro lidé byli velmi ovlivněni novou vládou. Zahraniční choroby a zabíjení mužů dramaticky snížily populaci Chamorro. Kolem 100.000 Chamorros obývali ostrovy před španělština přišla v roce 1667, snížení počtu obyvatel na méně než 10.000 o 1800. Také, dramatické změny byly provedeny Chamorro společnosti, a mnoho lidí bylo přivedeno do Guamu, aby bylo drženo před útěkem a vzpourou. V Guamu byli drženi ve farnostech, kde byli terčem konverze ke katolicismu., Jejich Chamorro jména byla nahrazena španělskými příjmeními a domorodci chycení při „pohanských“ činech byli veřejně poraženi. Jakmile nové zásady a plány byly zavedeny, a Chamorro populace se stabilizovala, domorodci byli léčeni lépe, vzhledem k tomu, lepší mzdy pro jejich práci a bylo dovoleno, aby i nadále žít život na vesnici, jak oni měli předtím, než kolonizace.

Marianas zůstal pod španělskou kontrolou prostřednictvím generální vlády Filipín až do roku 1898., Kvůli španělsko – americké válce, USA získaly Guam, což vedlo k samostatnému politickému systému od zbytku Marianas. Zbývající ostrovy byly prodány Německu v roce 1899 smlouvou z 12.února 1899. Japonsko začalo obsadit Severní Mariany v roce 1914. Mnoho zbývajících ostrovů bylo také svěřeno japonskou Ligou národů po německé porážce v první světové válce. Toto pověření mělo nárok na mandát v jižním Pacifiku. Po významných bojích v Marianách ve druhé světové válce byly USA svěřeny severním Mariánským ostrovům stejným způsobem jako Japonsko.,

vývoj
z tisíců Chamorro lidí na světě, drtivá většina z nich sídlí v Guamu a některé na ostrovech Marina. Tyto ostrovy jsou označovány jako rodové vlasti Chamorro lidí, a jsou více než jen kus přírody k jejich kultuře. Chamorros oceňují svůj vztah k zemi a při použití zdrojů berou to, co potřebují, místo toho, aby chtěli. Proto, když se návštěvníci pokoušejí ukrást zdroje z jiných důvodů než přežití, Chamorro lidé se stávají vysoce ochrannými a vznikají konflikty., Po mnoha bitvách s pronikajícími španělskými a americkými vládami v průběhu 20. století, Chamorro lidé nyní vlastní pouze 1/3 Guamu. Vzhledem k tomu, že nikdy migroval na nové místo, pozemek na Guam je nejcennější zdroj kultury. Nejen, že je nezbytnou součástí nadace, ale je životně důležité pro přežití kultury. Někteří mohou tvrdit, že domorodci žijící jinde na světě mají potenciál udržet svou kulturu., Řídké rozložení Chamorro lidí na světě s výjimkou Guamu je však zjevně neschopné přispět úsilím potřebným k udržení kultury naživu. Roli rodného vlastnictví nelze podceňovat. Silná základna Chamorro lidí prosperujících ve své vlasti je klíčem nejen k přežití, ale také k rozvoji. Chamorro lidé jsou v nebezpečí vyhynutí, ale s trochou pomoci mohou zachovat svou kulturu.,

V současné době dohoda navržená mezi USA a Japonskem o přemístění 8,000 marines do Guamu zahrnuje 45% nárůst populace a převzetí půdy od domorodých obyvatel. Tím, že ignoruje vstup Chamorro lidí, dohoda plánuje chytit Pagat, místo, které zahrnuje bohaté historické důkazy o Chamorro kultury. Toto vyjednávání omezí zdroje na Guamu a sníží pravděpodobnost přežití kultury.

Pro některé Chamorro lidi zemřela snaha udržet kulturu naživu a přizpůsobili se své nové kultuře., Jiní však tvrdě pracují na tom, aby se zabývali historií, kterou ztratili, a našli způsoby, jak zlepšit přežití kultury. Pro uznání ztráty jazyka je v osnovách veřejných škol vyžadován jazyk Chamorro a každoročně se konají jazykové soutěže. Kromě toho několik skupin naučilo mládež praktikám a způsobům kultury s nadějí, že se znalosti rozšíří po celém ostrově. S úsilím udržet Chamorro kulturu, povědomí o situaci v ruce byl vštípil v mládí, kteří jsou pomáhal se znalostí obou kultur., Přestože vojenské budování poškozuje Chamorro lidi, povzbudilo mládež, aby mluvila o své kultuře-chování, které se nedávno stalo přijatelným pro Chamorro kulturu. Hnutí Chamorro lidí, kteří se vyjadřují, zvýšilo povědomí o situaci a pomůže kultuře přežít.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *