Good Mood

otázka: „co bychom se měli naučit z incidentu Zlatého tele v Exodu 32?“
odpověď: Příběh zlatého tele se nachází v Exodu 32:1-6. Děti Izraele byly v otroctví v Egyptě více než dvě stě let. Bůh povolal Mojžíše, Vysvoboditele, a řekl mu, že slyšel jejich výkřiky a chystal se je vysvobodit (Exodus 3:6-8)., Během svého pobytu v Egyptě Izraelité zřejmě začali pochybovat o existenci Boha, kterého uctívali jejich otcové, protože od nich Mojžíš očekával některé těžké otázky (Exodus 3:13). Aby Mojžíšovi pomohl dokázat existenci a moc Boží, dostal řadu zázračných znamení, aby pomohl Izraelitům věřit. Poté, co byly provedeny všechny tyto zázraky, včetně deseti ran na Egypťany, Izraelité vyšel z Egypta s obnovenou vírou v Boha svých otců., Prošli Rudým mořem na suché zemi, zatímco egyptská armáda byla utopena a byli přivedeni na horu Boží, aby přijali Jeho zákony.
Lidé na Středním východě byli velmi náboženští, ale také uctívali mnoho bohů. Deset ran, které Bůh přivedl na Egypťany, byly soudy proti konkrétním bohům, které uctívali, a ukázaly, že Pán je větší než všichni. Dokonce i Mojžíšův tchán Jethro, který byl knězem Midiána a ctitelem pravého Boha, byl ovlivněn náboženskou pluralitou lidí kolem něj., Když Mojžíš a lidé přišli na Horu Sinai, a Jethro slyšel ze všech božích děl, odpověděl: „Nyní vím, že HOSPODIN je větší než všichni bohové, protože v této záležitosti jednají arogantně s lidmi“ (Exodus 18:11). Když Bůh dal své zákony Izraelitům, začal řešit tento náboženský pluralismus. „Já jsem Hospodin, váš Bůh, který vás vyvedl z egyptské země, z domu otroctví. Nebudeš mít přede mnou žádné jiné bohy., Nebudeš dělat pro sebe vyřezávaný obraz, nebo jakákoli podoba všeho, co je v nebi nad, nebo to je na zemi pod, nebo to je ve vodě pod zemí. Nebudete klanět se jim, nebo jim sloužit, neboť já HOSPODIN, váš bůh, jsem Bůh horlivý, navštěvující nepravost otců na synech do třetího i čtvrtého pokolení těch, kteří mě nenávidí“ (Exodus 20:2-5).
zatímco Mojžíš byl na hoře a přijímal Boží zákony,lidé se na planině trápili., Mojžíš strávil čtyřicet dní (Exodus 24:18) na hoře s Bohem a do konce té doby si lidé začali myslet, že Mojžíš zemřel nebo je opustil. Lidé naléhali na Aarona, jejich dočasného vůdce, aby vytvořili bohy, aby je následovali. Protože byli zvyklí mít vizuální reprezentace bohů, byl to přirozený (ale hříšný) výsledek jejich myšlení. Aaron vzal své zlaté náušnice, které přinesli z Egypta, a roztavil je, aby vytvořil zlatý idol. Modla, kterou pro ně vytvořil, bylo tele, ale Aaron v souvislosti s ním zachoval jméno Pána (Exodus 32:5)., Spojoval pohanské praktiky, s nimiž byli obeznámeni, a uctívání Boha, se kterým se právě začínali znovu seznámit. Aaron svolal lid k sobě a řekl jim, že zlaté tele je Bůh, který je vysvobodil z Egypta. Lidé obětovali oběti a poté se zapojili do pohanských rituálů, včetně orgií (Exodus 32:25), aby uctívali tohoto nového boha.
proč to Aaron udělal? Písmo nám nedává úplnou odpověď, ale můžeme dát určité stopy dohromady a získat docela dobrý obrázek., Za prvé, lidé to dlouho obeznámenost s idol uctívání by sklon je sledovat tuto metodu v nepřítomnosti jasný směr jinak. Je pravděpodobné, že lidé dosud obdržel příkazy, proti idol uctívání, protože Mojžíš byl ještě sestoupil s deskami zákona. Za druhé, byly již ve zvyku sloučení jejich přesvědčení se s těmi, lidí kolem nich, což je praxe, která by i nadále mor je v celém království let. Za třetí, Aaron byl konfrontován s neukázněným davem, který na něj kladl požadavek., Řešení, jak vytvořit modlu a nazvat ji Božím jménem, se zdálo být docela rozumné.
proč si vybral tele / býka? Jeho chromá omluva Mojžíšovi— “ právě to vyšlo z ohně takhle!“Exodus 32: 24) – byl to jen slabý pokus vyhnout se vině. Vyrobil ho pomocí nástroje na třídění (Exodus 32: 4) a velmi se postaral o to, aby to takto vytvořil. Někteří se snažili ukázat, že býčí představoval jeden z bohů Egypta, ale to se nehodí do textu, protože Aaron nazývá svátek Pán (Jahve), a řekl, že to byl bůh(s), který je vyvedl z země egyptské., Býk byl symbolem síly a plodnosti a lidé už byli obeznámeni s býčími bohy z Egypta. Býci byli také typickými obětními zvířaty, takže použít jejich obraz jako symbol uctívání Boha bylo přirozené spojení. Aaronův býk byl směsicí mocného Boha, který vydal lid prostřednictvím mocných děl a pohanských metod uctívání, které byly vypůjčeny od lidí kolem nich.
přestože existují rozumná vysvětlení, proč Aaron a lidé začali uctívat zlaté tele, tato vysvětlení neomlouvají hřích., Bůh jistě vedl lidi k odpovědnosti za jejich korupci (Exodus 32:7-10) a byl připraven je zničit za svůj hřích. Mojžíšova osobní přímluva jménem svého lidu je zachránila. Mojžíš naznačil, že Aaron měl alespoň vědět, že jeho činy jsou hříšné (Exodus 32:21) a nenechal ho z háku. Stejně jako u jiných hříchů je trest smrtí a jedinou správnou odpovědí je pokání. Mojžíš vyzval ty, kteří byli na Pánově straně, aby se s ním postavili (Exodus 32:26)., Levité stáli s ním a bylo jim přikázáno projít táborem a zabít každého, kdo vytrval v modlářství. Toho dne byly zabity tři tisíce mužů. Druhý den Mojžíš vyšel a přiznal hříchy lidí před Bohem a požádal o jeho odpuštění. Bůh prohlásil, že viníci ještě zaplatí svou vlastní smrtí a budou vymazáni z jeho knihy. Byli to ti samí, kteří na pokraji vstupu do zaslíbené země popírali Boží sliby a byli posláni na poušť, aby zemřeli za své hříchy. Jejich děti budou těmi, kdo obdrží Boží zaslíbené požehnání.,
jejich zkušenosti jsou pro nás dnes poučením. I když bychom mohli ospravedlnit své činy rozumem nebo logikou, pokud porušujeme Boží jasné příkazy, hřešíme proti němu a On nás bude za tyto hříchy zodpovídat. Bůh nemá být uctíván obrazy, protože jakýkoli obraz, který uděláme, bude více upozorňovat na práci našich rukou než na Boha, který dělal všechny věci. Také neexistuje způsob, jak bychom mohli nikdy plně reprezentovat svatost a úžasnost Boha prostřednictvím obrazu. Pokus o to bude vždy krátký., Kromě toho je Bůh duchem (John 4:24) a nemůžeme vytvořit obraz ducha. Uctíváme Boha tím, že věříme Jeho Slovu, posloucháme ho a prohlašujeme jeho velikost ostatním.