Rachel Woodlock (Islám)
Náboženství je silně motivující a agresivní lidé bojovat nad ním. Heck, náboženství způsobilo konflikt i v mé rozmanité a tolerantní rodině. S dcerou, aby ji navštívit Irsko-Katolické příbuzní, zeptal jsem se svého manžela, aby se ujistil, že jí nedal žádné vepřové. Stejně jako Židé se muslimové vyhýbají čemukoliv s oinkem., Můj jemný, pokojný kamarád, který se chtěl vyhnout jednomu z těchto rozhovorů, řekl: „Mam, Yazzy nemá rád vepřové maso, takže jí nedávejte žádné.“O několik dní později moje zářící tchyně hrdě oznámila:“ má ráda vepřové maso. Dal jsem jí párky a ona je snědla!“Trvalo několik dní, než se můj krevní tlak vrátil k normálu.
pak znovu, lidé také bojují o malé kousky stlačeného uhlíku, trakty nečistot, návykové látky měnící mysl a fotbalové zápasy., Není to jen náboženská ideologie, která způsobuje problémy – uložené státem ateismus byl určujícím rysem brutální režimy 20. století v čele Stalin, Tito, Mao Ce-tung a Pol Pot mezi ostatní, což mělo za následek utrpení a smrti milionů. Desítky tisíc ruských Křesťané sami byli popraveni za svou víru ateistů záměr na očištění náboženství od Sovětského Svazu.
přesto je pravda, že náboženství bylo hlavním rysem některých historických konfliktů a poslední vlny moderního terorismu., Náboženství dnes nabralo mimořádný význam, protože globalizace je náročná a vše mění. Náboženské identity, a to nejen přežije, ale může trvat na zvýšené význam, když národní a politické spojenectví rozpadne, jako se to stalo v bývalé Jugoslávii na počátku 1990, kdy byli Srbové, Chorvati a Bosniacs byly rozděleny podél Pravoslavné, Katolické a Muslimské zlomových linií.
Korán uznává lidský sklon ke konfliktu a dává svolení k obranné válce., Muslimští učenci vyvinuli teorii spravedlivé války, i když v následujících stoletích byl džihád také používán k podpoře územních ambicí bezohledných vůdců, stejně jako dnes je zkreslený, aby ospravedlnil teroristické bombové útoky. Stejně jako právo i politika může být náboženství použito k obraně utlačovaných a utlačování bezbranných.
problém zkorumpovaného náboženství vyvolal kritiku mnoha proroků a svatých., Korán zakazuje náboženské pokrytci:
Mezi lidmi, tam je ten, jehož pojednání o život světa vás potěší a volá na Boha jako svědka na to, co je v jeho srdci, ale on je neústupný a antagonistický protivník. Když se otočí a odejde, chodí po kazení země, ničí plodiny a hospodářská zvířata – Bůh nemiluje korupci (Q2:204-205).
verš by se mohl vztahovat na Saddáma Husajna, který se v televizi modlil, ale zplynoval a bombardoval Kurdy a byl tyranským diktátorem., Náboženství, bohužel, poskytuje užitečné krytí a silný motivátor pro zlé srdce. Že náboženství může být tak výrazně liší v rukou power-hlad, jako protiklad dobrého a ctnostného, opravdu říká, že více o lidské psychologii, než o náboženství. Proto tolik lidských konfliktů bohužel zahrnuje náboženství.
Antony Loewenstein (Judaismus)
Alain de Botton, filozof a autor knihy Náboženství pro Ateisty, je strach o fundamentalismu., „Říci něco v duchu‘ jsem ateista: myslím, že náboženství nejsou všechno špatné ‚se stalo dramaticky zvláštní věcí,“ řekl britskému novináři Bryanovi Appleyardovi v roce 2012. „Pokud to řeknete na internetu, dostanete divoké zprávy, které vás nazývají fašistou, idiotem nebo bláznem. To je velmi zvláštní okamžik v naší kultuře.“
Neo-ateismus, víra, že věda je jediná cesta k pravdě a všechna náboženství jsou stejně pošetilý a destruktivní, uchytila v hodně debata přes ateismus., Hnutí, jehož klíče údaje zahrnují Richard Dawkins, zesnulý Christopher Hitchens, Sam Harris, Daniel Dennett, je ideologie, která arogantně slaví pochopení toho, že na všechno má důvod a důkaz. Umožňuje jen málo pochybností nebo dotazování na neznámé. Stává se také, že některé z těchto klíčových údajů, včetně Ayaan Hirsi Ali, jsou stoupenci státem proti násilí na Muslimských zemích od 11.září 2001.,
To je zjevně přehnané naznačují, ateisté jsou řádění přes ulicích a požadují konec náboženské přesvědčení, ale poslední desetiletí došlo k někdy-rostoucí počet ateistů pocit, že je třeba zesměšnit nebo sakra lidi, kteří věří v boha.
Dawkins při večeři s de Bottonem a dalšími v Londýně v roce 2012 vyprávěl rozhovor, který měl s Hitchensem. „Bojíte se někdy,“ zeptal se Dawkins, “ že pokud vyhrajeme a takříkajíc zničíme křesťanství, bude toto vakuum naplněno islámem?,“
je to zvědavá otázka, která odráží jak zlou nenávist muslimů mnoha tzv. novými ateisty, ale také strašidelnou utopickou noční můru, kterou zřejmě idealizují. Zničit Křesťanství? Protože Katolická církev se dopustila nesčetných zločinů, Oponuje potratům a antikoncepci, odmítá přijímat kněžky a skrývá sexuální delikventy uprostřed? Jistě, instituce je nefunkční, ale přání k jejímu rozpadu odráží divokost, která jen vzplane, ne sníží napětí.,
nic z toho není ospravedlnit nepopiratelnou barbarství rozpoutanou religionisty v průběhu staletí. Misogynie, popravy, terorismus, zabíjení, bití a krutost jsou skutečné. Pokračují. Dnes vidíme rostoucí bitva na Blízkém Východě mezi šíitskými a Sunnitskými; Židovský stát rozpoutání bojovnost proti Křesťanských a Muslimských Palestinců, a anti-homosexuální kampani vedené některými Židovské, Křesťanské a Muslimské vůdce, který ohrožuje posvátnost života sám.,
byl jsem vinen tvrzením, že náboženství je zdrojem světového zla, ale je to neopatrný komentář. Je příliš snadné obviňovat muslimskou víru z vražd ze cti. Nedělám si iluze o tom, že náboženství se běžně používá k ospravedlnění těch ohavnějších zločinů. Ale 20. století je plné příkladů, jmenovitě Stalinova Sovětského svazu a Maovy Číny, které nepotřebovaly Boha jako záminku ke spáchání genocidy proti vlastnímu lidu státu.,
Jane Caro (Ateismus)
Jako 14 letá Malála Júsufzajová sedla na autobus v areálu své školy v Údolí Svát v Pákistánu, střelec střelil ji do hlavy. Poté, co se Taliban hrdě přihlásil k odpovědnosti, řekl světu, že práce dospívajícího vzdělávacího aktivisty představuje „novou kapitolu obscénnosti a musíme tuto kapitolu dokončit“. „Obscénnost“ byla výchova dívek.
Taliban necítil žádnou hanbu. Vědí, že to, co udělali, je správné, protože jim to říká jejich Bůh., Bohové byli zvyklí ospravedlnit téměř jakoukoli krutost, od spalování kacířů a kamenování cizoložníků až po ukřižování samotného Ježíše.
Na druhé straně světa, Anders Behring Breivik zmasakroval 77 Norů. Breivik zdá se, že viděli jeho vražedné řádění, jako způsob, jak se zbavit Muslimů, přesto jeho 1,500-stránkový manifest odhalil, v nejlepším případě, slabou přílohu k náboženské víře. Pro Breivika se křesťanství jeví jako důležité hlavně proto, že ho považuje za bílého. Breivik, stejně jako oddaný náboženský Taliban, se také zdá, že necítí žádnou hanbu.,
muži, kteří letěli letadla do budov na 9/11, Pákistánci, kteří šli na vražedné běsnění v Bombaji a na Bali bombardéry, všechny zabít, jak mnoho lidí, jak by mohli ve jménu jejich náboženství. Breivik to udělal ve jménu své rasy. Timothy McVeigh, který zabil 168 lidí a zranil 800, nenáviděl vládu. Všichni viděli jejich masovou vraždu jako politický akt protestu a všichni se cítili oprávněni.
ateisté jako Mao nebo Pol Pot zavraždili miliony ve jménu politické totality., Hitler použil kvazi-mystickou rasistickou filozofii, aby využil starověké nenávisti Židů křesťany. Někde jsem slyšel (nikdy jsem nebyl schopen zjistit kde), že k terorismu dochází, když spojíte pocit vojenské a ekonomické méněcennosti s pocitem morální nadřazenosti. Náboženství je velmi dobré při udělování pocitu morální nadřazenosti svým následovníkům.
Vskutku, zatímco náboženské zavraždili v průběhu dějin ve jménu jejich boha, nemohl jsem najít žádné důkazy ateistů zabíjení ve jménu ateismu., Ateisté nejsou více či méně schopni zla než kdokoli jiný, ale zdá se, že vražda, zejména masová vražda a válka, je hříchem Komise. Jinými slovy, lidské bytosti jsou obecně připraveny bojovat a zabíjet jen ve jménu něčeho. Může to být Bůh, ale může to být také politická filozofie – jako nacismus nebo komunismus. Mnozí bojují za vlastenectví: za zemi, kmen nebo rasu. Někteří zabíjejí, protože jsou psychicky narušeni, ale žádný-zatím-ve jménu ateismu.,
takže, i když nesouhlasím s tím, že pouze náboženství způsobuje konflikt, argumentoval bych, že všechny masové vraždy a válka jsou vedeny ve jménu větší než vlastní filozofie nebo myšlenky. Ateismus, prostě nedostatek víry v Boha, se dosud neukázal natolik přesvědčivý, aby motivoval vraždu. Zatím nikdo nešel do přeplněného veřejného prostoru a vyhodil se do vzduchu, zatímco křičel: „žádný Bůh není velký!“.
Simon Smart (Křesťanství)
Náboženství se podílí všechny druhy konfliktů a násilí v celé lidské historii., Na rukou věřících je krev a nevyhýbá se skutečnosti, že ve službě nesprávným lidem může být náboženství silou velké škody. To zahrnuje křesťanství. Pokud vezmeme v úvahu hříchy křesťanských kritiků minulosti, mají s nimi spoustu práce – hony na čarodějnice, křížové výpravy, Křesťanská podpora otroctví.
ale obraz je mnohem složitější, než se často předpokládá. Vezměte inkvizici., Večeři, je pravděpodobné, přikývnout na souhlas, když se někdo zmíní o „miliony zabil“ v rukou církve, ale historici nyní naznačují, kolem 5,000 – 6,000 více než 350 let. To je méně než 18 ročně. Jeden rok je hrozný, ale realita se zdá být daleko od toho, co jsme často sloužili.
podobně myšlenka, že většina válek historie byla způsobena náboženstvím, je prokazatelně falešná., Převážná většina válek byla vedena ve snaze o zisky nebo moc, nebo vedl o území nebo kmenové nadvlády, i když náboženství bylo dohnáno v těchto pronásledování. Existuje však velmi reálný smysl, ve kterém náboženství může tyto síly zmírnit. David Hart poznamenává, že „Náboženské přesvědčení často poskytuje jediný přesvědčivý důvod pro odmítnutí zabít … nebo pro hledající klid … pravdou je, že náboženství a bezbožnost jsou kulturní proměnné, ale zabíjení je lidská konstanta“.
miliony lidí byly samozřejmě zabity z rukou Maa, Stalina a Pol Pota., Říci, že jejich vražedná totalita nemá s jejich ateismem nic společného, je zcela nepochopit je a ideologie, na nichž spočívaly jejich činy. Yale teolog Miroslav Volf tvrdí, že pokud jde o křesťanství, bude to násilné, pouze pokud bude zbaveno svého obsahu— ztenčené – a naplněno jiným souborem hodnot. Příběh Ježíše nedává absolutně žádný příkaz k násilí. Každý věřící, který se takto chová, neuposlechne toho, o kterém tvrdí, že ho sleduje.,
odpověď, Volf tvrdí, násilí páchané ve jménu Kříže, není méně Křesťanství, ale více – Křesťanství, které není vyčerpaný z jeho významu, ale plné své původní morální obsah, který je v jeho srdci nenásilné a pro dobro všech.
Když se Martin Luther King Jr čelí rasismu v bílém kostele na Jihu vyzval ty církve není, aby se stala více sekulární, ale více Křesťanské. Král věděl, že odpovědí na rasismus a násilí není méně křesťanství, ale hlubší a pravdivější křesťanství., Král získal inspiraci od toho, kdo řekl, že ti, kdo ho následují, musí obrátit druhou tvář, milovat své nepřátele a modlit se za ty, kteří je pronásledovali. Jeho vedení boje o občanská práva zůstává příkladem láska zvítězila nad nenávistí, nákladný a odvážný odpor zla a nábožensky inspirované společenské akce, které dělaly trochu rozdíl, že každý může ocenit.,
- Sdílet na Facebook
- Sdílejte na Twitter
- Sdílet přes E-mail
- Sdílejte na LinkedIn
- Sdílejte na Pinterest
- Sdílet na WhatsApp
- Podíl na Messenger
