goethova Werthera od Utrpení Mladého Werthera spáchá sebevraždu, když Charlotte nevrátí svou lásku. Dlouho nosený Cyrano de Bergerac z rostandovy stejnojmenné hry je šíleně zamilovaný do své krásné sestřenice Roxane, ale má ráda jiného muže. Literatura je plná takových příběhů a zdá se, že i život., Zatímco vy asi nevíte, o žádnou skutečnou osobu, která spáchala sebevraždu, protože zlomené srdce (i když to je řekl citlivých mladých mužů v Goethově den a věk), pravděpodobně víte, mnoho lidí, kteří mají příběhy o neopětované lásky, a možná, že máte takový příběh sami.
, ale všudypřítomnost nevyžádané lásky je pouze zřejmá, nebo se budu hádat. V souladu s příběhy jednostranné lásky přijímáme účet milence., Opuštěné milenci, nicméně, jsou často mýlí, ne o tom, zda se milují, ale o tom, koho mají rádi: Zatímco oni mohou být zlomené srdce, člověk touží po je často fikce, výplod jejich vlastní fantazie. Než vysvětlím proč, uvažujme o požadované lásce.
Když je láska opětována, každý milovník ví, kdo ten druhý je, skutečná jiné, a to je, že skutečná osoba — osoba, druhá je, že je objekt lásky. Oba milenci jsou přitahovány k sobě fyzicky stejně, ale jejich láska není pouhá fyzická přitažlivost., Je to naopak, ve skutečnosti: ať už fyzická přitažlivost mohla hrát v genezi lásky, ve zralé lásce, toužíme po těle, protože milujeme osobu. To vysvětluje, proč žádné jiné tělo — jakkoli atraktivní — není adekvátní náhradou za milované tělo. To je také důvod, proč láska nezmizí — a může dokonce zesílit — když je milované tělo poznamenáno nemocí nebo nehodou.
ale koho máme rádi s neopětovanou láskou? Kdo odmítá vrátit náklonnost?,
velmi často bych chtěl navrhnout, že předmětem údajně neopětované lásky je fikce, nebo spíše fiktivní verze člověka. Tato verze druhého, která je změněna, má více vlastností, které skutečná osoba nemá. Pro jednu věc, on nebo ona je ten typ člověka, který by mohl být spokojený s námi; kdo by mohl starat o věci, které nám záleží, a kdo chce jen to, co máme nabídnout. Skutečný člověk, naopak, není dobrý zápas. Právě proto nás odmítá., Takže předmět naší neopětované lásky-fiktivní osoba – nás neodmítá, protože tato osoba je vynikající zápas. A skutečná osoba, která nás odmítá, není osoba, kterou milujeme.
To může pomoci podívat se na problém z druhé strany, to, že objekt náklonnost nemůže opětovat. Pravděpodobně se vám to stalo: někdo tvrdil, že vás miluje, ale necítil jste nic. Možná jste si mysleli, že ten druhý si plete fyzickou přitažlivost s láskou, nebo se prostě mýlí o tom, kdo jste a co potřebujete u partnera., V mysli druhého můžete být spolu dokonale šťastní, ale víte, že to není možné. Možná jste se dokonce rozčilovali, když druhý učinil prohlášení o lásce; ty vám zněly dutě. A v jistém smyslu, oni jsou, ne proto, že by chyběla hloubka nutně, ale proto, že byly určeny pro někoho jiného, někoho, kdo vypadá a zní jako ty, ale kdo má jiný vkus a preference: fiktivní verzi.
někdy sami přispíváme k vytváření fiktivních verzí sebe sama., K tomu dochází, když se zkreslíme a necháme další zamilovat se do neskutečné verze nás. Člověk často slyší příběhy o vztazích, které začaly dobře, ale náhle skončily. Osoba, jejíž romantický zájem se s nimi rozešel, se často cítí zaskočena. Proč se dnes tak liší od včerejška, kdy všechno byla láska?
to, co se ve většině těchto případů děje, je ve skutečnosti to, že konec vztahu je pouze náhlý z pohledu odmítnuté osoby. Druhý zkreslil své skutečné pocity a preference po celou dobu., On nebo ona opravdu nechtěl vidět ten film, nebo se setkat s těmito přáteli. Slova na té Valentýnské kartě, která napsal pro brzy odmítnutého milence, nepocházela ze srdce.
tato osoba věděla, alespoň na určité úrovni, že vztah byl vázán na konec. Pokud jste si neužili několik týdnů nebo měsíců strávených s jiným, pokud jste s nimi nechtěli jít do kina nebo se setkat se svými přáteli, jak byste mohli věřit, že druhý je váš soulmate? Ty ne, ani ne., To je důvod, proč se rozchod cítí náhle pouze tomu, kdo byl ve tmě, pokud jde o skutečný význam všeho.
při příležitosti začíná láska bez jakéhokoli zkreslení z něčí strany, ale potřeby a preference jedné osoby se mění a v důsledku toho i osoba. Pokud pocity partnera zůstanou nezměněny, může se tento typ případu zdát jako dobrý kandidát na označení „neopětovaná láska“, protože láska začala bez fikcí. Ale to také není úplně v pořádku., Zatímco odmítnutý milenec není zamilovaný do fikce, jeho náklonnost je zaměřena na minulé já druhého. To já bylo skutečné jednou, ale už není. Lidé se mění.
zde bych měl zdůraznit, že mezi rodiči a dětmi může být neopětovaná láska. Otec může milovat svou dceru, i když ho nemiluje zpět, a syn může milovat matku, která ho nesnáší, protože nikdy nechtěla děti. Filiální a rodičovská láska se liší od romantické lásky, protože v těchto případech nemilujeme druhého, kým jsou., Naši rodiče a děti mohou mít vlastnosti, které si vážíme, a ty mohou posílit naše pouto, ale to není úplný základ naší lásky. Pokud je pro vás sousedův manžel lepší než váš vlastní, můžete být v pokušení opustit své vlastní a zbavit se souseda, ale pokud je matka nebo dítě souseda lepší než vaše vlastní, necítíte takové pokušení. Nechcete nikoho jiného rodiče nebo děti, bez ohledu na to, jaké vlastnosti mají. Můžete milovat své vlastní rodiče a děti téměř bezpodmínečně., To je důvod, proč nemusíte promítat na nich vlastnosti své vlastní tvorby.
jsou zde další dva body, které bych chtěl poznamenat. Za prvé, láska, kterou člověk může cítit pro fiktivní verzi jiného, není z tohoto důvodu nereálná. Pocity mohou být skutečné, ať už je nebo není jejich předmětem. To je jistě pravda lásky a zármutku, ale je to pravda obecněji. Je to jen to, že realita našich pocitů neposkytuje existenci jejich předmětu., Větev stromu ve tvaru hada se nezmění v hada jednoduše proto, že nás bojí. Totéž s láskou: láska fiktivní verze-šitá na míru, aby nám vyhovovala-jiné, jakkoli hluboké a trvalé (pokud ano), nepřináší tuto verzi druhého do existence. Chybí nám síla k tomu, abychom byli další s hloubkou naší lásky.
za druhé, někdy může být skutečně neopětovaná láska. To se může stát, například, když je láska plně založena na tom, co málo víme o druhém, bez iluzí., To může být případ Quasimodo Victora Huga z Hrbáče Notre-Dame. Quasimodo, muž s fyzickou deformitou, se zamiluje do Esmeraldy, která nevrací svou lásku.
Nyní, Esmeralda je nápadně krásná žena, zatímco Quasimodo je deformovaný muž, ale Quasimodo miluje Esmeraldu není pouhé fyzické přitažlivosti. Esmeralda je jediná osoba, která kdy projevila lidskou laskavost hrbáčovi; přináší mu vodu, když umírá žízní poté, co byl bičován a veřejně ponížen., Opravdu, Esmeralda tak plně vystihuje jeho srdce, které poté, co je pověšen za zločin, který nespáchala, chodí na hřbitov, objímá její tělo, a nikdy nepustí, dokud nezemře hlady.
není pochyb, ale že Quasimodova láska je hluboká-a hlubší než většina jakékoli lásky, kterou známe. Co je důležitější pro současné účely, předmětem jeho lásky může být skutečná Esmeralda, nikoli její fiktivní verze. Zamiluje se, když k němu projevuje soucit, a její soucit je skutečný. To je všechno, co chudák Quasimodo potřebuje.
ale Quasimodův případ je neobvyklý., Z větší části se tak nezamilujeme kvůli jedinému činu laskavosti. V naší představivosti má milovaný mnoho různých vlastností. To, co zde tvrdím, je to, že v případě takzvané neopětované lásky jsou některé z těchto vlastností-a odtud předmětem naší lásky — vynálezy. Láska je skutečná, ale ne předmět lásky.
Facebook image: Monkey Business Images /
