Etap v historii interpretace Hegela
vysvětlení úspěchu Hegelianism—poznamenán vznik školy, že pro více než 30 let, sešli nejlepší energie z německé filozofie—spočívá v tom, že žádný jiný systém by mohl soutěžit s ním v bohatství její obsah nebo přesnost jeho formulace, nebo vyzvěte své tvrzení vyjádřit celkový duch kultury své doby., Navíc, jak Hegelianism rozptýlené ven, to bylo souzeno vyvolat stále živé a strhující reakce a vzít na různé klouby, jak v jeho historickém vývoji, promísené s kontrastní pozice.
čtyři fáze lze rozlišit v rámci vývoje Hegelianismu. První z nich byla okamžitá krize Hegelovské školy v Německu v období od roku 1827 do roku 1850., Škola se vždy podílela na polemice proti svým protivníkům a brzy se rozdělila na tři proudy. (1) právo, v němž přímými žáky Hegel podíleli, filozofie obhájil z obvinění, že to byla liberální a panteistické (definování Boha jako Vše). Tyto „staré ti pravicoví“ snažil se obhájit slučitelnost Hegelianism s evangelická ortodoxie a s konzervativní politické politiky Obnovy (nového řádu v Evropě, která následovala po porážce Napoleona)., (2) doleva—tvořil „mladohegelovci,“ většinou nepřímé učedníci Hegel—za dialektiku jako „princip pohybu“ a prohlížet Hegel je identifikace racionální s real jako příkaz upravit kulturní a politické reality, která reactionism byl pouze odůvodňuje a aby to bylo racionální. To znamená, že mladohegelovci vykládat Hegelianism v revolučním smyslu—tj. jako panteistické a pak, postupně, jako ateistické náboženství a jako liberálně-demokratické politiky., (3) centrum, které upřednostňovalo ustoupit interpretacím Hegelovského systému v jeho genezi a významu, se zvláštním zájmem o logické problémy.
V druhé fázi (1850-1904), ve kterém Hegelianism rozptýlené do jiných zemí, funguje střediska hraje převažující roli, proto v této fázi historie výkladu Hegela, obvykle nazývaný Neo-Hegeliánský, primární zájem byl v logice a reformu dialektika.,
V prvním desetiletí 20. století, na druhé straně, tam vznikla ještě v Německu, jiný pohyb, poté, co Wilhelm Dilthey, původce kritický přístup k historii a humanitních studií, zjistil, nepublikované dokumenty z období Hegelova mládí., Tato třetí fáze, že Hegel renesance, byl charakterizován zájem filologie, publikace textů, a tím, historických studií, a zdůraznil, rekonstrukce geneze Hegel si myslel, vzhledem k tomu, zejména jeho kulturní matice—oba Osvícení a Romantik—a do jaké míry to může představovat irrationalistic a tak-zvané pre-existenciální postoje.
Archiv für Kunst und Geschichte, Berlin
Ve čtvrté fázi, po druhé Světové Válce, oživení Marxista studie v Evropě konečně vrazil do popředí zájmu ve vztahu mezi Hegel a Karel Marx a v hodnotě Hegelovy dědictví Marxismu, zejména s ohledem na politické a sociální problémy. Tato čtvrtá fáze historie Hegelianismu tak přivlastnila mnoho polemických témat předchozích let školy.
