první osmanští vládci rezervovali pětinu mladých válečných zajatců pro systém zvaný devshirme nebo krevní daň.
Janissaries byli vojenskou elitou Osmanské říše. Tvořili součást první stálé armády v Evropě od pádu Římské říše. Tito muži byli vyvrtáni k vítězství a zuřivě loajální k osmanskému sultánovi, který byl také jejich otcem.
melodie jejich vojenské kapely by vysílala chvění po celé Evropě a dosáhla až do samotné Vídně.,
„armáda pochoduje na svém žaludku“
i když Napoleon Bonaparte razil frázi o mnoho let později, žádná vojenská síla kladen větší důraz na význam a symboliku kuchyni než Janičáři. K podpoře kamarádství, sbor byl považován za rodinu pro každého Janissary, se slovní zásobou a symbolikou strukturovanou kolem kuchyně.
Kotlíky a pánve hraje zásadní roli v této elitní pěchota., Například nejvyšší velící důstojník byl nazýván çorbacı, což znamená “ výrobce polévky „nebo“ soupier.“
znak sboru zobrazoval Kazan-i serif nebo „posvátný kotel“ a pokrývka hlavy Janissary měla naběračku.
Pravděpodobně nejděsivější zvuk pro jakýkoli sultán byl řinčení pánví proti Janissary kotlů. Sklápění konvice předzvěstí nespokojenosti v řadách, a to by nemělo trvat dlouho, elite force, aby se objeví na Palác Topkapi, aby ventilovat svou nespokojenost.,
dodnes, „kazan kaldırmak“, což znamená zvedání kotle, odkazuje na otřes v rodině v tureckém jazyce.
původ Janissary sboru lze nalézt v Koránu
Zejména v Súra 8, verš 41 správní kořist z války:
„Víte, že jedna pětina kořisti, které můžete získat patří Alláhovi, Messenger, na blízké příbuzné, sirotky, nuzné a wayfarer., To musíte dodržovat, pokud si opravdu věří V boha a v to, co Jsme poslali dolů na svého služebníka v den, kdy pravda byla odlišena od nepravdivé, je den, kdy se obě armády se setkaly v boji. Alláh má moc nad všemi věcmi.“
na základě tohoto předpokladu z Koránu si první osmanští vládci rezervovali pětinu mladých válečných zajatců pro systém zvaný devshirme nebo krevní daň.
tito křesťanští chlapci, především z balkánské oblasti, skončili v Anatolii a byli indoktrinováni do islámu a obřezáni. Po přísném výcviku získali hodnost Janissary po dosažení věku 24 nebo 25 let. Tímto způsobem sultáni kultivovali elitní armádu nezávislou na turecké aristokracii.
muži, nyní otroci sultána, se nesměli oženit. Nemohli mít ani vousy — pouze knír byl považován za přijatelný.,
řeholníků a eunuši se o ně, obracení na víru, že čest a místo v ráji lze nalézt pouze v umírání jako válečníci boj proti nevěřícím.
Sultán zachovány přímé velení nad těmito kapikuli („otroci z vysoké brány“) a původně je používali jako jeho bodyguardi.,
To netrvalo dlouho pro pronikavý zvuk Voják pochodové kapele, skládající se z davul (bass drum), kös (obří tympány), zvony, triangl, činel, aby oznámit svůj příjezd. Byla to první strukturovaná vojenská skupina v historii a ovlivnila slavné klasické hudebníky, jako jsou Wolfgang Amadeus Mozart a Ludwig von Beethoven, v některých jejich skladbách.,
Sultán byl Voják otce, zatímco kasárnách i na bojišti byl jeho domov
orta, což odpovídá praporu, které se konalo mezi 200 až 400 vojáků. Sultán Süleyman „velkolepý“ (1520-1566) velel 165 ortasům. Toto číslo se po jeho smrti zvýšilo na 196.
ortas byly rozděleny do tří divizí: jemaat (pohraniční vojska) s 101 Ortas, bölüks (Sultan ‚ s bodyguard s 61 nebo 62 mužů), a sekban („pes keeper“) s 33 nebo 34 ortas., Konečně, zaokrouhlování této působivé síly byly ajami (rekruti) obsahující 34 ortas.
Istanbul byl hlavní posádka pro Janissary sboru. Byly zde také kaserny v Bagdádu, Damašku a Káhiře, stejně jako města Bělehrad a Buda.
každá jednotka měla svou vlastní charakteristickou vlajku a bylo řečeno, že každý muž měl na pravé ruce jedinečné tetování, které identifikovalo jeho jednotku.,
Na začátku byli Janissaries odbornými bowmany, ale brzy přijali střelné zbraně ve formě mušket a granátů.
Během obléhání Vídně v roce 1529, tito divocí válečníci získal pověst v celé Křesťanské Evropy jako expert ženisté a horníků. Janissaries však nesli kluby pouze tehdy, když byli v době míru doma. Jediné jednotky, které mohly nosit zbraně, byly umístěny v pohraničních posádkách.
roku 1683 ohlašuje pokles Janissary loajalitu a disciplínu
od chvíle, Kdy Mehmed II (1451-1481), dobyvatel Konstantinopole, každý sultán musel zvýšit Janissary to platí o jeho nástupu na trůn a nabídnout Janičáři další darovací. Selim II, Suleiman Velkolepý nástupce,“ dal “ jim povolení k sňatku.
od té doby začali Janissaries začlenit své syny do společnosti., V důsledku toho se Janissary corps stále více stal uzavřenou společností, takže v roce 1683 byla zcela zrušena praxe únosů křesťanských chlapců jako rekrutů.
Po mnoho let vyvolávající strach do srdcí svých nepřátel, elite force, která kdysi zaútočili na hradby Konstantinopole a zničil Mamluks Egypta postupně klesal v kvalitě a disciplínu. Byl by to začátek pádu Osmanské říše.
obléhání Vídně v roce 1683 bylo naposledy, kdy osmanští Turci představovali věrohodnou hrozbu pro západní Evropu., Kdysi impozantní Janissary, který nikdy neutekl v bitvě, se rozpadl v paniku při blížícím se uvolnění armád křesťanů. Poté byli rutinně propuštěni.
Od tohoto bodu na, Osmanská teritoriální expanze v Evropě skončila tak, že do konce války v roce 1699, že říše ztratila všechny Maďarska k Svaté Římské Císaře Leopolda I.
Janičáři se snažil držet na jejich zvýšené pozici až do konce
vehementně bránil potřebné modernizaci Osmanské armády, aby to k lepší Evropské normy v osmnáctém století.
Janissaries dokonce sesadili a zabili sultána Selima III (1789-1807), podněcovatele změn, ze strachu ze ztráty svých privilegií. Poté se prohnali ulicemi Istanbulu a zapálili celé čtvrti.
nový sultán Mahmud II velmi rychle si uvědomil, že pokud chce zůstat u moci, musel se zbavit těchto výtržníků, kteří se již chopil se moci v některých provinciích. Začal tedy trénovat evropské jednotky.
Janissaries se znovu vzbouřili 14. června 1826 a donutili sultána nasadit svou nově vychovanou loajální armádu, včetně nedávno zřízené dělostřelecké divize. Janissary kasárna brzy dostala pod palbu a byly zničeny bez milosti.,
Přečtěte si další příběh od nás: Obléhání Vídně: Osmanské Obecné Kara Mustafa
Ty Janičáři, kteří unikli z pekla byli systematicky pronásledováni a zlynčoval dav v ulicích Istanbulu. Členy tohoto kdysi hrdá a nezdolná síla, která unikla do kanalizace byly uzené, spoután a uvržen do Bosporu.
desítky tisíc Janisářů zahynuly, jejich majetek připadl sultánovi. Ale už nikdy by neměl k dispozici tak silnou sílu.
