Irský folklór trvala stovky let, ne-li více. Jeho popularita pramení z různých mýtů a legend, které byly předány z jedné generace na druhou. Irský folklór se stal ještě populárnějším prostřednictvím Draculy Bram Stoker, příběhu, který zaujal čtenáře po celém světě a byl úspěšně přizpůsoben desítkám adaptací na obrazovce.,
příběhy a příběhy, které obstály ve zkoušce času, se často zaměřují na děsivé příšery, které, podle legendy, místní obyvatelé se setkali více než jednou. Zde jsou některé z nejznámějších mořských a pozemních příšer, o kterých se říká, že se potulují po Irsku dodnes.
Leprechaun
snad nejpozoruhodnější „víla“ v irském folklóru, leprechauns jsou většinou známí jako přátelští malí tvorové, kteří rádi způsobují neštěstí jednou za čas., Skřítci byli první odkazuje na středověký příběh Echtra Fergus mac Léti (Dobrodružství Fergus syn Léti), kde Král Ulsteru Fergus mac Léti usne na pláži jen se probudit jako je odvlekli do moře tři skřítci. Podaří se mu zachytit zlomyslné stvoření, které mu udělí tři přání výměnou za propuštění.
příběhy se liší o tom, zda jsou skřítci neškodní nebo zlí tvorové. David Russell McAnally říká, že Skřítek je synem „zlého ducha“ a „degenerované víly“, která „není zcela dobrá ani zcela zlá“.,
Banshee
a banshee je ženský duch, který vznikl v irské mytologii. Říká se, že její výkřiky nebo výkřiky ohlašují smrt člena rodiny. Popisy toho, jak vypadá banshee, se postupem času lišily. Někdy se říká, že má dlouhé vlasy a červené oči z pláče a nosí šedý plášť přes zelené šaty. V dalším popisu Ann, Lady Fanshawe, anglická monografie, která žila v 17.století, je banshee oblečená v bílé barvě s červenými vlasy a příšernou pletí. Jak by to mohla vědět? No, říká se, že viděla jednu pro sebe.,
příběh Banshee
v roce 1649 žil Sir Richard Fanshawe a jeho manželka Ann, Lady Fanshawe v Corku v Irsku. Nicméně, když město povstal proti anglickému Králi. října téhož roku, oni byli nuceni uprchnout a zůstat s několika jejich přáteli na různých panstvích na cestě do Španělska. Tři noci v té době pobývali na zámku Lady Honara O ‚ Brien. Na jejich první noc tam, kolem 1 dopoledne, Lady Fanshawe byl probuzen hlasem u okna svého pokoje., Vstala a vytáhla oponu otevřenou, jen aby zjistila, že se žena naklání do okénka zvenku. Postava měla na sobě bílou a měla červené vlasy a „příšernou pleť“.“Žena volala hlasitě v cizí tón „Ahone, Ahone, Ahone“, následuje povzdech „spíš vítr než dech,“ a pak zmizela, „spíš jako hustý oblak než látka.“
vyděšená tím, co právě viděla, Lady Fanshawe probudila svého manžela, který byl překvapen tím, co mu řekla, že se stalo., V dopoledních hodinách, Lady Honara O ‚ Brien řekl jim, že zůstal vzhůru celou noc, protože její bratranec, jehož předkové vlastnil domů, byli v, ji požádal, aby s ním zůstala v jeho komoře, protože byl těžce nemocný a nakonec zemřel ve dvě hodiny ráno. Šla ještě dál a řekla jim, že ona jim dal nejlepší pokoj v domě… ale ona zapomněla, že spectre žena, která otěhotněla tím, že bývalý majitel domu a pak byl zavražděn řekl majitel, nyní se objevila v okně pokoje, kdy každý v rodině umíraly., Netřeba dodávat, že Fanshawes odešel co nejdříve.
další příběhy o pozorování Banshee
Lady Fanshawe nebyla jediná osoba, která nahlásila, že viděla banshee na vlastní oči., Lady Jane Wilde (matka slavný Irský autor Oscar Wilde), Irský básník, který měl zvláštní zájem v Irských lidových příběhů a pomohl shromáždit je, dal jiný účet v Dávných Legend, Mystických Kouzel a Pověr Irska, s Náčrtky Irské Minulosti (1887):
„Někdy Banshee předpokládá podobě nějaké sladký zpěv panny rodiny, který zemřel mladý, a byl vzhledem k poslání tím, že neviditelné síly, aby se stal předzvěstí nadcházející zkázy, aby její smrtelné pokolení., Nebo ona může být viděn v noci jako zahalená žena, krčí se pod stromy, bědovat se zahalenou tvář, nebo létání kolem v měsíčním světle, pláče hořce: a křik tak duch je truchlivé, nad všemi ostatními zvuky na zemi, a betokens jisté smrti nějakého člena rodiny kdykoliv. je slyšet v tichu noci.
Banshee dokonce sleduje starou rasu přes oceán a do dálky. země; pro prostor a nabídku žádná překážka mystické moci, která je vybrána a jmenována, aby nesla proroctví smrti rodině., Z tohoto dobře ověřeného případu se stalo před několika lety a mnozí nyní žijící mohou potvrdit pravdu vyprávění.“
Lady Jane Wilde jde také o to říct nějaké historky, že se shromáždili účinku viktorky měla na místní obyvatele, a to i těch, kteří žili v dalekých krajích:
„větev starého závodu o’Gradys se usadil v Kanadě, daleko, zdá se, že ze všech sdružení, tradice, a tajemné vlivy staré zemi jejich přední části otcové. Ale jednou v noci bylo před domem slyšet podivné a truchlivé nářky., Žádné slovo bylo vysloveno, jen hořký výkřik, jako jeden v nejhlubší agónii a smutku, vznášela vzduchem.
vyšetřování, ale nikdo nebyl viděn v blízkosti domu v době, když několik osob zřetelně slyšet divný, nepřirozený křik a hrůza padla na domácnost, jako kdyby nějaký nadpřirozený vliv měl zastínil je.
další den se tak stalo, že gentleman a jeho nejstarší syn šli na lodičky. Protože se však nevrátili, v obvyklém čase na večeři byl vzrušen nějaký alarm a poslové byli posláni na břeh, aby je hledali., Ale ne zvěst přišla až přesně na přesnou hodinu, kdy duch-křik bylo slyšet předchozí večer, dav lidí byl viděn blíží k domu, nesoucí s sebou mrtvá těla otce a syna, kteří byli oba utopil se, když náhodou zneklidňující lodi, na dohled od země, ale ne dost blízko pro případné pomoci k jejich dosažení v čase.
tak Ban-Sidhe splnila své poslání zkázy, po kterém zmizela, “ a výkřik ducha smrti už nebyl slyšet.,“
Další příběh zkázy a beznaděje je následující:
„Tam byl pán také ve stejné zemi, který měl krásnou dceru, silné a zdravé, a úžasná jezdkyně. Vždycky sledovala psy a její vzhled na lovu přitahoval neomezený obdiv, protože nikdo tak dobře nejezdil nebo vypadal tak krásně.
jednoho večera byl po lovu míč a mladá dívka se pohybovala tancem s milostí pohádkové královny.,
Ale tu samou noc hlas se přiblížil k otci okna, jako by obličej byl položen v blízkosti skla, a slyšel žalostný nářek a křik; a slova zazněla na vzduchu–“Za tři týdny smrti; za tři týdny hrob–mrtvý–mrtvý–mrtvý!“
třikrát přišel hlas a třikrát slyšel slova; ale i když to. byl jasný měsíční svit, a podíval se z okna přes celý park, žádná forma nebyla vidět.
další den jeho dcera vykazovala příznaky horečky a přesně za tři týdny, jak prorokoval Ban-Sidhe, krásná dívka ležela mrtvá.,
noc před její smrtí měkkou hudbu bylo slyšet venku domu, ačkoli ne slovo bylo řečeno o duchu-hlas, a rodina řekla podobě ženy se krčila pod stromem, s pláštěm pokrývající její hlavu, byla~ zřetelně viditelné. Ale když se blížil, phantom zmizel, i když měkká, nízká Hudba nářku pokračovala až do úsvitu.
Pak se anděl smrti vstoupil do domu s nehlučný nohy, a dýchal na krásnou tvář mladé dívky, a ona spočívala ve spánku mrtvých, pod temné stíny svých křídel.,
tak se proroctví Banshee splnilo podle času předpověděného duchovým hlasem.“
Origins
účty banshees sahají až do roku 1380, kdy byly zmíněny v Cathreim Thoirdhealbhaigh (triumfy Torlough) Seanem mac Craithem.
původ legendy o banshee může pocházet z povolání naříkající žena, která nářek nářek, když někdo umře, což je tradiční součástí smutku v Irsku a části Skotska.
tak přišla myšlenka banshee, která lamentuje nad něčí smrtí nebo blížící se smrtí., Často se uvádí, že banshee naříká pouze potomci čisté Milétská skladem Irska, a podle některých účtů, každá rodina má svůj vlastní banshee. Říká se také, že když se objeví několik banshees najednou, znamená to smrt někoho velkého nebo svatého.
Zatímco někdy banshees jsou myšlenka jako víly, mohou být také duchové zavražděné ženy nebo matky, která zemřela při porodu.
Dullahan
Dullahan, který se v irštině překládá na „bez hlavy“, je druh víly v irské mytologii., Je zobrazen jako Bezhlavý jezdec na černém koni, nesoucí vlastní hlavu pod jednou paží. Ačkoli to je obvykle líčen jako muž, tam jsou některé ženské verze příběhu stejně. Děsivá ústa víly je obvykle v hrůzném úsměvu, který se dotýká obou stran hlavy. O jezdcových očích se říká, že jsou docela ostré a mohou vidět po celé krajině, dokonce i během nejtemnějších nocí.
v Případě, že popis není dost děsivá, Dullahan je řekl, aby používal lidské páteře lidské tělo pro bič, a vůz táhne za ním je zdobené pohřební předměty., Nejen, že, ale má také svíčky lebky vyráběn jako lucerny na světlo cestu, a paprsky kol jsou vyrobeny z stehenních kostí, a vůz je krytina je vyrobena z červ-žvýkat pall nebo sušené lidské kůže.
stejně jako banshees může Dullahan předpovídat smrt, protože starověcí Irové věřili, že tam, kde Dullahan přestane jezdit, má člověk zemřít. Dullahan volá jméno osoby a odtáhne se od duše své oběti, v tom okamžiku člověk okamžitě klesne mrtvý.
ve starověku bylo řečeno, že zlaté předměty mohou donutit Dullahana, aby zmizel., V té době bylo zlato velmi cenné, takže bylo považováno za oběť.
Dullahan v Americkém Folklóru
Irská legenda Dullahan plodil mnoho podobných příběhů v různých kulturách, včetně Amerického folklóru. Američané nazývají stvoření Bezhlavý Horsman. Fiktivní postava se skutečně objevuje v povídce „The Legend of Sleepy Hollow“ od amerického autora Washingtona Irvinga. Příběh byl bezpočetně přizpůsoben filmu a televizi, včetně filmu Tima Burtona z roku 1999 Sleepy Hollow v hlavní roli s Johnnym Deppem.,
Podle příběhu, který se odehrává v Sleepy Hollow, New York během Americké Války za nezávislost, Jezdec byl Hessian vojáka, který byl sťat Americký cannonball během Bitvy na Bílé Pláně v roce 1776. Nakonec jeho soudruzi pohřbili jeho tělo bez hlavy na hřbitově starého holandského kostela Sleepy Hollow, ze kterého se zvedá jako duch a zuřivě hledá ztracenou hlavu.
The Headless Horseman je také román Mayne Reid, poprvé publikovaný v letech 1865 a 1866, zasazený do Texasu a založený na lidovém příběhu v jižním Texasu.,
Far darrig
daleko darrig nebo strach dearg je faerie z irské mytologie. Jméno far darrig znamená červený muž, a to bylo pojmenováno jako takové, protože se říká, že nosí červený kabát a čepici. Tyto typy faeries jsou také někdy známé jako krysí chlapci, protože se říká, že jsou spíše tlusté, mají tmavou, chlupatou kůži, dlouhé čenichy a hubené ocasy.
Podle Irské lidové pohádky, far darrig je osamělá víla, stejně jako skřítek a clurichaun, které jsou popsány jako „nejvíce rozpustilá, slouching, posměšný, zlomyslný přízraky“., Far darrig je také popisován jako ten, kdo „busies se s praktickým srandu, a to zejména s příšernou srandu“, jako je výměna děti s měňavci. Říká se také, že způsobují noční můry a dávají smůlu.
nicméně, mohou také dát hodně štěstí těm, kteří procházejí svými praktickými vtipy bez úhony nebo je berou v dobrém humoru, nebo těm, kteří jim nabízejí pohostinnost.
ženský upír (Dearg Due)
od té doby, co Bram Stoker popularizoval upíry svým slavným románem Dracula v roce 1897, byl svět držen v zajetí mýtickými tvory., Dracula však není jediným tvorem sání krve. V irské mytologii a folklóru je tragický příběh ženského upíra, který jsme museli přidat do tohoto seznamu.
legenda o Drahošovi začíná před dvěma tisíci lety, kdy žila mladá dívka, která byla legendární krásou, s krvavě červenými rty a bledými blond vlasy. Muži cestovali z dalekých zemí, aby požádali o její ruku.
dívka se zamilovala do hezkého a laskavého místního rolníka, ale její otec odmítl zápas, protože mu chyběly peníze., Místo toho, její otec si ji vzal za mnohem starší a krutou, a samozřejmě bohatý, klanový náčelník.
chudá dívka utrpěla hromadu duševního a fyzického zneužívání v rukou svého nového „manžela.“Mezi jeho ohavné formy mučení bylo čerpat z ní krev a zamknout ji ve věži. Marně čekala, až ji zachrání její bývalá láska. Stala se tak depresivní a extrémně osamělá, zamčená daleko od kohokoli, koho kdy poznala a milovala, že úplně ztratila naději a začala plýtvat, nejíst ani pít, dokud se její tělo nevzdalo., Někteří říkají, že předtím, než vydala svůj poslední dech, slíbila hroznou pomstu.
byla pohřbena na malém hřbitově poblíž Strongbow ‚ s Tree v Hrabství Waterford County v jihovýchodním Irsku.
Její manžel vzal další ženu, než byla ještě zima v hrobě a její rodina byla příliš ponořená v jejich bohatství jí dát druhý myslel. Pouze její ztracená láska navštívila její hrob každý den a vyprávěla jí o své nehynoucí lásce a modlila se za její návrat do náruče.
bohužel pomsta byla síla, která ji vytáhla z hrobu při prvním výročí její smrti., Říká se, že byla poháněna svým hněvem a touhou po pomstě natolik, že vylezla z rakve a vrátila se do svého dětského domova. Našla svého spícího otce, dotkla se jeho rtů a vysála z něj život.
stále neměla dost, a tak navštívila svého bezcitného manžela, jen aby ho našla obklopeného ženami. V zuřivém vzteku se na něj vrhla a z jeho těla vytáhla každý dech a každou unci krve.
po tom všem si uvědomila, že vyvinula hlad po krvi, který nemohl být nasycen., Ona používá její éterická krása svést a kořist na mladé muže, láká je k jejich smrti, potopení své zuby do krku a pil jejich krev uhasit svou žízeň a touha, ale nikdy to nebylo dost.
Vzhledem k tomu, že se probudí ukojit její chlípné touhy v den, kdy zemřela, místní obyvatelé se shromáždí každý rok v předvečer svého výročí a umístěte kameny na hrobě tak, že ona nebude stoupat, a vzít krev nevinných.
Dlouho předtím, než mýtus přišel být, folklóru v Irsku diktoval, že byste měli hromadu kameny na hroby nově mrtvých, aby se zabránilo jejich rostoucí znovu., Byla ale chyba, že jí tu první noc na hrobě neházeli kameny.
Někdy, když skály nejsou umístěny na její hrob, nebo byly přesunuty z nějakého důvodu, nebo pokud je její touha je silnější než kámen, se jí podaří uniknout své temné hrobu a jít do noci, loví mladé muže, kteří se stali oběťmi její krásu.
volá je k ní s strašidelnou sirénou, která napadá jejich spánek, a tak je láká ven do noci s ní do hrobu., Ti, kdo chybí, kdo onemocní najednou, nebo děti, které zemřou nevysvětlitelně, jsou všechny připsat na prokletí, putování, a nenasytný Dearg Vzhledem.
Bohužel, nic mladé ženy, krásu a laskavost je připomínán jako legendy soustředit jen na a varovat proti krev sajícího žena upír, který se potuluje v noci v Waterford, Irsko, pomstu, protože ona byla tak špatně v její vlastní život.,
Balor (Zlé Oko)
V Keltské mytologii, Balor je hlavní démon závod nazvaný závod Fomoire, že vyhrožoval, že Irové, dokud oni byli podmanil ve druhé velké bitvě na Mag Tuired (Moytura).
Když byl mladý chlapec, Balor se stalo, aby se podíval na lektvar se vaří podle jeho otce Druidové, a výpary vycházející ze mu to způsobilo růst obrovský, jedovaté „zlo“ oko. Oko bylo pokryto sedmi, velmi těžkými víčky, takže trvalo čtyři silné muže, aby ho otevřeli a jeho pohled zabil cokoli v jeho očích.,
Balor vládl tyransky v Irsku před příchodem osadníků. Bál se žádného člověka, ale jedna věc ho opravdu vyděsila, což bylo proroctví o jeho případném osudu. Druidovo proroctví říká, že Balora jednoho dne zabije jeho vlastní vnuk. Ve snaze uniknout svému osudu Balor uvěznil svou vlastní dceru Ethniu ve věži na ostrově Tory daleko od veškerého kontaktu s muži.
Balor je chamtivost vede k jeho pádu, jako ukradl kouzelnou krávu, plodnosti, Glas Ghaibhleann, který má schopnost produkovat velké množství mléka., Magická kráva patřila Cianovi (Kian mocným). Cian musel přijít se zápletkou pomsty.
Od Cian věděl, že Druidové‘ proroctví, a tak byl také vědom, proč Balor zamkl svou dceru do věže, on se přestrojil za Druidess, vstoupil do věže a svedl Balor dcera. Jejich spojení vyústilo ve tři děti, z nichž jedna byla Lugh. Když Balor objevil spiknutí, nařídil, aby se děti utopily., Pouze Lugh přežil a byl tajně vychován v dobách neustálého konfliktu mezi Danaany a Fomorians, oba démonické klany, které vládl tyranský král Balor. Fomorians pokračoval kořist na osadníky, dokud oni byli nakonec poraženi Danaans ve druhé bitvě Mag Tuired a Balor byl nakonec zabit jeho vnuk.
Balor se také objevil v popové kultuře prostřednictvím filmů jako Hellboy: Zlatá armáda.
Sluagh
jako démoni, Sluagh jsou děsivá stvoření z irského a skotského folklóru, která loví duše., Říká se, že jsou mrtví hříšníci, kteří se vracejí jako zlomyslní duchové. Pracují ve skupinách a snaží se vstoupit do domu, kde někdo téměř umírá, aby si vzal duši. Od té doby se říká, že pocházejí ze západu, Irské rodiny používají, aby jejich západní-čelí okna úplně zavřít, aby držet je ven.
Kelpie
v keltské mytologii je kelpie tvarovací monstrum, které se obvykle objevuje ve formě koně. Po Irsku to vypadalo jako ztracený poník, který podvedl ženy a děti, aby na něm jezdily., Jedinečná věc na tomto koni byla, že jeho hříva bude vždy kapat vodou. Pokud by na něj někdo skočil nebo se ho pokusil jezdit, kelpie by narazil do vody, utopil jezdce a pak je vzal do svého doupěte, aby je snědl.
říká se také, že kelpie se může proměnit v hezkého muže, aby nalákal ženy do své pasti, ale můžete je spatřit, když najdete řasy ve vlasech.
Caorthannach
Caorthannach je stvoření tak zlé, že je považováno za ďáblovu vlastní matku. Tento démon byl dokonce bojoval St. Patrick, když vyhnal hady z Irska., Patrick stál na hoře nyní známé jako Croagh Patrick a vyhnal všechny hady a démony ze Smaragdového ostrova do moře, aby se utopil. Jedno monstrum však uniklo: Caorthannach, hasič. Když ji Patrick spatřil, pronásledoval ji a jezdil na nejrychlejším koni v Irsku.
vědět, že St. Patrick by potřeboval vodu, aby uhasil žízeň po cestě, caorthannach spitfire a otrávil každou studnu po cestě. Přestože měl zoufale žízeň, Svatý Patrik odmítl pít z otrávených studní a modlil se za vedení., Nakonec se dostal na Jestřábí skálu, kde se schoval v čekárně na Caorthannacha. Když se démon přiblížil, vyskočil a vyhnal ji z Irska jediným slovem.
zlý démon se utopil v oceánu a zanechal za sebou bobtnání, které se proměnilo v nyní slavnou Jestřábí studnu.
Gancanagh
Glancanagh (nebo lover talker) je víla známá sváděním žen., Na gancanagh je popisován jako „další maličký být ze stejného kmene, jako Skřítek, ale na rozdíl od něj, on personated láska a lenost, a vždy se objevil s dudeen v jeho čelist v osamělém údolí, a to bylo jeho zvykem, aby se láska pastýřky a dojičky. Bylo považováno za velmi nešťastné se s ním setkat, a ten, o kom bylo známo, že zničil své jmění oddaností spravedlivému sexu, se prý setkal s gean-cánachem. Dudeen, nebo starověké irské tabákové potrubí, nalezené v našich rathech, atd., je stále populárně nazývána gean-cánachova dýmka.,“
Říká se, že Gancanagh má v kůži návykový toxin, který svádí lidi, kteří se na nich doslova závislí. Svedené ženy nakonec umírají na stažení, když se borovice pryč pro lásku Ganacanagh nebo bojují na smrt za svou lásku.
to jsou jen některé z nejpopulárnějších legend a mýtů z irské kultury a folklóru. Ať jste kdekoli v Irsku, narazíte na fascinující příběh, který bylo řečeno, po stovky let, z nichž některé jsou děsivé, nebo dokonce děsivé, a některé další jsou opravdu příjemné.,
ať už se příběhy točí kolem démonů, měňavců nebo magických tvorů, můžeme zaručit, že vás budou bavit fascinující příběhy.
