jste formalistické?
co přesně je legalismus? Jednoduchá definice je:
Legalismus je jakýkoli pokus o získání přijetí nebo odpuštění od Boha prostřednictvím vašich vlastních děl nebo zásluh.
dovolte mi, abych vám řekl něco o tom, že jste legalistickým křesťanem: je to ubohý hřích.
existují určité hříchy, které nazývám „šťastné hříchy“, protože i když se mýlí, přinejmenším vám dávají nějakou formu potěšení., Ale být legalistický není šťastný hřích.
vysává z vás život, vyčerpává vaši radost a dělá váš vztah s Bohem absolutní noční můrou. A víc než cokoli jiného, je to nepříjemné pro Boha.
a i když možná znáte technickou definici slovníku, začínám se učit, že legalismus (a být legalistický) je mnohem štíhlejší a kluzší. Objevuje se na podivných místech, nečekaných a nevítaných.
sklouzne do zákoutí mého srdce., Je to expert podvodník, předstírá, že je můj přítel a přesvědčuje mě, abych se vzdal svobodné milosti Boží za mnohem těžší břemeno.
není to něco, co je třeba brát na lehkou váhu. Když jsem legalistický, říkám, že Ježíšova oběť nebyla dost a že musím připíchnout několik svých dobrých skutků, abych zajistil své správné postavení u Boha. Bůh nenávidí legalismus, protože snižuje jeho velké dílo spásy.
ale jak víte, jestli jste legalistický? Jako ten, kdo má zkušenosti v oblasti legalismu, dovolte mi načrtnout známé příznaky legalismu.,
Formalistické Člověk Je Naštvaný, Když Jiní Si Grace
vzpomeňte si na příběh, který Ježíš vyprávěl o pracovníky v vinice? Někteří pracovali celý den, mlátit záda v horkém slunci poté, co jim bylo řečeno, že dostanou denní mzdu. Jiní pracovali půl dne, někteří pracovali čtvrt dne a někteří pracovali jen hodinu.
na konci dne dostali všichni stejnou mzdu., Muži, kteří pracovali celý den, byli vážně naštval:
Teď, když ty najal poprvé přišli, mysleli si, že dostávají více, ale každý z nich také dostal denár. A na obdržení oni zavrčel na pána domu… (Matouš 20:10-11)
dělníci si mysleli, že si zaslouží více, protože oni pracovali více. Byla to pro ně jednoduchá matematika a ekonomie. Tak funguje legalismus. Když jste legalistický, všechno musí být stejné.
zlobili se na Pána, že je laskavý k těm, kteří pracovali jen hodinu., I když dostali zcela spravedlivou mzdu, zuřili, že ti, kteří pracovali méně, dostali více než spravedlivý podíl (alespoň v jejich očích).
když viděli milost, nastrouhala se proti nim. Protože byli legalističtí, chtěli, aby všichni byli placeni přesně v poměru k částce, kterou pracovali. Legalismus nemá prostor pro to, aby Bůh žehnal člověku, když si ho“ nezaslouží“.,
Formalistické Člověk Neustále Vyhodnocuje, Zda Jsou Stále Férový obchod
Po Marnotratný Syn se vrátil domů, jeho otec hodil masivní party na oslavu jeho návratu. Vykrmené tele bylo poraženo, byl dán prsten a všichni tančili pro radost. Rád si představuji i karaoke.
všichni byli extatičtí kromě staršího bratra (typický legalistický prvorozený – jako já).,
On griped v jeho otci:
Podívejte se, tolik let sloužím tobě, a nikdy jsem neuposlechla tvůj příkaz, ale nikdy jsi mi dal mladou kozu, že jsem mohl oslavit s přáteli. Ale když přišel ten váš syn, který pohltil váš majetek prostitutkami, zabil jste pro něj vykrmené tele!'(Lk 15:29-30)
starší bratr byl naštvaný, protože mladší bratr nedostal, co si zasloužil. Dostal milost a milost. Má párty., Dostal šťastný příjem a Tele a prsten, i když promarnil celé své dědictví na volné ženy, chlast, a být životem strany.
starší, legalistický bratr nikdy nedostal párty, a to ho opravdu obtěžovalo. Vždy se řídil příkazy svého otce k dopisu, a přesto tady byl jeho otec běží oslavit mladšího bratra.
na tom bylo něco zaostalého. Protože starší bratr byl legalistický, zbláznil ho, že jeho bratr byl požehnán, když měl být potrestán.
Legalismus nás mění v požehnání účetních., Vidíme požehnání, která Bůh dal druhým, a cítíme, že Bůh učinil účetní chybu. Že nám Bůh nějak zapomněl dát mzdy, které si zasloužíme. Že naše poslušnost získala od Boha určitou částku a že Bůh tuto částku nedodal.
Když jsme formalistické Křesťané, musíme zvážit naše poslušnost proti našemu požehnání a přijde k závěru, že naše poslušnost převáží to, co jsme obdrželi.,
Formalistické Člověk Neustále Porovnává se s Ostatními
Ježíš řekl příběh o formalistické Farizeus a zlý výběrčí daní, kteří přišli do chrámu.
Farizeus stál a hlasitě a hrdý před Bohem a modlil se:
Bože, děkuji ti, že nejsem jako ostatní lidé, vyděrači, nespravedliví, cizoložníci, nebo i jako tento celník. I rychle dvakrát týdně; dávám desátky všeho, co jsem si (Lk 18: 11-12).
není to zrovna modlitba jako proklamace., Farizeus se podíval na výběrčího daní, cítil, jak mu po páteři stéká studený morální chvění, a vášnivě poděkoval Bohu, že není jako ten bezbožný hajzl.
výběrčí daní přitom nemohl ani zvednout pohled do nebe. Byl tak rozdrcen váhou svého hříchu, že se neodvážil zvednout oči k Bohu.
místo toho zbil prsa a prosil Boha o milost.
Na konci příběhu Ježíš upustí mikrofon tím, že řekne: „říkám vám, tento muž šel do svého domu oprávněně, spíše než druhý., Pro každého, kdo se vyvyšuje, bude pokořen, ale ten, kdo se pokoří, bude vyvýšen.“
legalističtí farizeové by byli tímto tvrzením zasaženi. Dovedu si představit, že by se chechtali a nadávali: „co tím myslíš, že výběrčí daní šel raději domů než farizej? Výběrčí daní žijí na penězích, které od nevinných Židů skrývají. Výběrčí daní vyprodali pohanskou římskou vládu. Jak by mohl být výběrčí daní oprávněný a ne farizeus?,“
farizeus v příběhu spoléhal na jeho půst a desátek a jeho modlitbu a jeho dobrotu, aby ho ospravedlnil před Bohem. To je učebnicový legalismus. Žádné překvapení.
ale jaký byl vypovídající znak Farizejova legalismu? Porovnal se s výběrčím daní a podíval se na něj.
„Bože, děkuji, že nejsem jako ten muž!“
samozřejmě, vy a já pravděpodobně řeknete: „ale nejsem jako farizeus!“
Jo. Tím si nejsem tak jistý. Jak často jsme říkali: „Pane, děkuji Ti, že já …“
- nemám rodiče jako ta osoba.,
- ne škola mé děti jako oni.
- do kostela nedorazujte každý týden pozdě jako ta rodina.
- neutrácejte mé peníze jako on.
- slouží častěji než ona.
- nesledujte stejné filmy jako oni.
- Udržujte se v lepší kondici než on.
- a dál a dál …
když porovnám své morální úspěchy s někým jiným a pak dostanu uspokojení z rozdílu, to je legalismus! V podstatě říkám: „Bože, díky, že jsem spravedlivější než ten člověk!,“
právnímu člověku chybí radost
je nemožné být zároveň legalistický a radostný. Radost pochází z vědomí, že vaše hříchy jsou odpuštěny, utrpení pochází ze snahy získat odpuštění od Boha. S evangeliem přichází velká svoboda a s touto svobodou přichází velká radost.
být legalistickým křesťanem a mít radost prostě nemíchat.
v Žalmu 32:1 napsal David:
Požehnaný je ten, jehož přestupek je odpuštěn, jehož hřích je pokryt.,
když skutečně pochopíte hloubku své hříšnosti i rozsah vašeho odpuštění, výsledkem je radost. Jak nemůžete zažít radost, když si uvědomíte, že všechny vaše hříchy jsou zcela a zcela odpuštěny? Když si uvědomíte, že Boží hněv za vaše hříchy byl zcela spokojen a nyní zbývá jen milosrdenství, výsledkem je hluboce hluboká radost.
právnická osoba netráví mnoho času přebýváním na ohromujícím odpuštění, které obdržela od Boha., Spíše se zaměřují na vše, co pro Boha udělali (nebo neudělali).
Legalismus je zloděj radosti. Místo toho, aby se zaměřil na hotové dílo Krista, je legalistický člověk neustále zaměřen na to, co musí udělat.
výsledkem je hluboký nedostatek radosti.,
nemůžu si pomoct, ale myslím klasické písně „To Je Dobře S Mou Duší“, který říká:
Můj hřích, oh, blaženost tato nádherná myšlenka
Můj hřích, ne část, ale celou,
Je přibit na kříž, a já jsem to vydržet, ne více,
Chvalte Pána, chvalte Pána, ó moje duše,
To není zkušenost dogmaticky Křesťanské. Nezažívají explozi duše, která přichází s vědomím, že všechny jejich hříchy byly odpuštěny.,
Formalistické Člověk Cítí Jako Bůh Není Nikdy Spokojený S Nimi
Být formalistické je zvláštní věc. U některých lidí se to projevuje jako pocit, že si zaslouží něco od Boha kvůli dobrým skutkům, které udělali (viz: farizeové).
ale v jiných (jako já) se ukazuje, jako by s nimi Bůh nikdy nebyl spokojený. Jako by nikdy nemohli dělat dost dobrých skutků, aby je Bůh miloval. Jako by si museli zasloužit Boží přízeň místo toho, aby ji volně přijímali prostřednictvím dokončeného díla Ježíše Krista.,
ano, víte, že technicky vás Bůh přijímá kvůli Ježíšově smrti za vás. Ale to, že tě Bůh přijme, neznamená, že s tebou musí být šťastný. Máte pocit, že jste se dostali do Božího království prostřednictvím formality nebo mezery, a teď vás prostě toleruje, jako nějaký božský Probační důstojník.
vždy máte tuto vágní, otravnou vinu, která pochází z pocitu,že pro Boha neděláte dost. Nebudeš evangelizovat, modlit se ani číst Bibli dost. Měli byste se více postit a sloužit více. Vzpomínáš si na tu dobu, kdy jsi mohl odpočívat v Boží přítomnosti?, Počkat, to se nikdy nestalo, protože nemůžeš odpočívat, musíš udělat víc.
Charles Spurgeon popsal dobře, když řekl:
ubohého hříšníka, který se snaží být uloženy zákonem, je jako slepý kůň jde kolem a kolem mlýna, a nikdy dostat se o krok dále, ale jen bytosti, šlehačka neustále. Čím rychleji jde, tím více práce dělá, tím více je unavený.
řešení Legalismu
takže co byste měli dělat, když se ocitnete v bahně legalismu? Jak můžete uniknout bídě být legalistický?, Jak můžete zlomit zákeřné řetězy legalismu?
s rizikem nadměrného zjednodušení je řešením vždy a vždy evangelium. Abyste byli osvobozeni od jedu legalismu, musíte hluboce vypít protilátku evangelia. A toto hluboké pití se musí stát neustále,ne jen jednou za čas.,
Ve své knize Kázeň Grace, Jerry Mosty staví takto:
Pokud chceme vytrvat jako oddaní učedníci Ježíše Krista v průběhu našeho života, musíme vždy udržovat evangelium Boží odpuštění skrze Krista před námi.
nebo jak to řekl Robert Murray McCheyne, “ pro každý pohled na sebe se deset podívá na Krista.“
jste legalistický? Řešením je neustále, důsledně, neúnavně se dívat na Krista a jeho dokončenou práci vaším jménem., Pouze v Kristu existuje skutečná svoboda od řetězců legalismu.
Přečtěte si další:
- 3 způsoby, jak mít neotřesitelnou víru v Boha (i v hurikánu)
- unavený a zoufalý? PřijĎte odvážně na trůn milosti
- potřebujete odpočinek? Přijďte ke Mně, všichni, kteří jsou unavení
- 20 rockových solidních důvodů, kterým dnes můžete důvěřovat Bohu
- jsem opravdu náchylný k toulkám?
- 1.2 Kshares
- 1.2 K
- 3
- 5