Sdílené understandingEdit
Použití termínu otec se vynořil z plodné spolupráce Freud a Jung v průběhu prvního desetiletí dvacátého století—v době, kdy Freud psal o neurotiky „, které, jak Jung vyjádřil, že onemocní stejné komplexy, proti které jsme normální lidé bojují stejně“.,
V roce 1909 Freud udělal „Otec Komplexní a Řešení Krysa Nápad“ vrchol jeho studie Krysí Muž; Freud viděl reaktivace dětství bojuje proti rodičovské autoritě, jak stojí v srdci Krysí Muž je druhý den nutkání. V roce 1911, Freud napsal, že „v případě Schreber se ocitáme opět na známé půdě otce-komplex“; o rok dříve, Freud tvrdil, že otec komplexu—strach, pohrdání a nedůvěru otce—se tvořil u pacientů mužského pohlaví nejvíce důležité rezistence na léčbu.,
otec komplex také stál u koncepčního jádra totemu a tabu (1912-3). I po přestávce s Jungem, když „komplex“ se stal termín, aby se s ním zacházet opatrně mezi Freudians, otec zůstal důležité v Freudovy teorie ve dvacátých letech;—například, to se objevil prominentně v Budoucnu Iluze (1927). Jiní ve Freudově kruhu volně psali o ambivalentní povaze komplexu., Nicméně, v roce 1946, a Otto Fenichel je souhrnný přehled první psychoanalytické půl století, otec komplexní tendenci být zahrnuta pod širší rozsah Oedipus komplex jako celek.,
Poté, co Freud/Jung split, Jung měl stejně i nadále používat otec komplexní osvětlení otec/syn vztahů, jako v případě otce-závislý pacient, který Jung nazval „fils a papa“ (pokud jde o něj, Jung napsal: „otec je stále ještě příliš mnoho garantem jeho existence“), nebo když Jung poznamenal, jak pozitivní otcovský komplex může produkovat více než-ochotu věřit v autoritu., Nicméně, Jung a jeho následovníci byli stejně připraveni použít pojem vysvětlit ženské psychologie, jako když záporně nabité otec složité žena pocit, že všichni muži byli pravděpodobně nespolupracující, kritický, a drsné ve stejném obraze.
Freud/Jung splitEdit
Freud a Jung oba použil otec jako nástroj k osvětlení jejich vlastní osobní vztahy. Například, jak se jejich časná intimita prohloubila, Jung napsal Freudovi a požádal ho, aby „nechal mě užít si vaše přátelství ne jako přátelství rovných, ale jako otce a syna“., Ve zpětném pohledu, nicméně, jak Jungians a Freudians by všimněte si, jak Jung byl nucen vyslechnout Freudovy teorie způsobem, který poukázal na existenci negativní otcovský komplex pod pozitivní—pod jeho vybrán a zjevné postoj oblíbený syn.
není možná žádným překvapením, že komplex nakonec vedl k konfliktům mezi dvojicí a vyvolal konflikty, s Jungem obviňujícím Freuda z “ léčby vašich žáků jako pacientů…Mezitím sedíte pěkně nahoře, jako otec“., Jung ve svém úsilí o osvobození od svého psychoanalytického otce odmítl termín „komplex otce“ jako Vídeňské jméno—navzdory jeho vlastnímu použití v minulosti, aby přesně osvětlil takové situace.
