Good Mood

Řekové

Indo-Evropské kmeny Evropského původu, Řekové byli především pokud jde o období, na které se vyvinul vyspělou kulturu a jejich význam v dalším vývoji. Řekové se objevily v průběhu 2. tisíciletí př. n. l. prostřednictvím překrytí větev Indo-Evropanů na obyvatelstvo Středomoří během velkého stěhování národů, které začalo v oblasti dolního toku Dunaje., Od roku 1800 př.n. l. první raní Řekové dosáhli svých pozdějších oblastí osídlení mezi Jónským a Egejským mořem. Fúze těchto nejčasnějších řečtin mluvících lidí se svými předchůdci vytvořila civilizaci známou jako Mycenaean. Pronikli k moři do egejské oblasti a přes Krétu (přibližně 1400 ) dosáhli Rhodosu a dokonce i Kypru a břehů Anatolie. Od roku 1200 př.n. l. následovali Doriáni z Epirusu. Obsadili hlavně části Peloponésu (Sparta a Argolis) a také Krétu., Jejich migrace následovala Středověku—dvě století chaotické pohyby kmenů v Řecku—na jehož konci (c. 900 př. n. l.) rozdělení řecké pevniny mezi různými kmeny, byl na celý dokončen.

od asi 800 došlo k další řecké expanzi založením kolonií v zámoří. Pobřeží a ostrovy Anatolie byly obsazeny od jihu k severu Dorians, Ionians, Eolské, resp., Kromě toho, jednotlivé kolonie byly navlečené kolem pobřeží Černého Moře na severu a v celé východní Středomoří se Naukratis v deltě Nilu a v Kyrenaice, a také v západním Středomoří, na Sicílii, v dolní Itálii, a Massalia (Marseille). To znamená, že Řekové, říká se jim poté přišel do kontaktu na všech stranách s staré, moderní kultury Blízkého Východu a přenáší mnohé rysy těchto kultur do západní Evropy. To spolu s vlastními úspěchy Řeků položilo základy evropské civilizace.,

postavení a povaha země měly rozhodující vliv na vývoj řecké civilizace. Blízkost moře v pokušení Řekové na rozsahu široko daleko zkoumání, ale skutečnost, že jejich život na ostrovy nebo poloostrovy nebo v údolích oddělených horami na pevnině omezuje tvorbu státy, aby malé oblastech, které nejsou snadno dostupné z jiných částí. Tento osudový individualismus v politickém vývoji byl také odrazem helénského temperamentu., Ačkoli to bránilo Řecku stát se jediným sjednoceným národem, který by mohl soupeřit se silou blízkovýchodních monarchií, vedlo to k vývoji městského státu. To bylo nejen složité sociální a ekonomické struktury a centrum pro řemesla a obchodu se vzdálenými regiony; především to byl pevně pletené, samosprávné politické a náboženské společenství, jejichž občané byli připraveni k jakékoli oběti, aby udržet svou svobodu. Kolonie také začaly z jednotlivých měst a měly podobu nezávislých městských států., Fúze moci se objevily ve formě lig měst, jako je Peloponéská Liga, Delian League a Boeotian League. Účinnost těchto lig závisí především na hegemonii hlavní město (Sparta, Atény, nebo Théby), ale touha po sebeurčení ostatních by mohlo být nikdy trvale potlačena, a ligy rozešli znovu a znovu.

Hellenes se však vždy cítili jako jeden člověk. Byli si vědomi společného charakteru a společného jazyka a praktikovali pouze jedno náboženství., Navíc velké atletické soutěže a umělecké soutěže měly neustále obnovený sjednocující účinek. Hellenes měl horlivý intelekt, schopný abstrakce a zároveň pružnou představivost. Vyvinuli ve formě víry v jednotu těla a duše klidné, smyslné pojetí světa. Jejich bohové byli spojeni jen volně pomocí theogony, že se tvar postupně; v řeckém náboženství byl tam ani zjevení, ani dogma proti duchu dotazu.,

Hellenes těžil ze znalostí a dosažení jiných zemích, pokud jde o astronomii, chronologii, a matematiky, ale to bylo díky jejich vlastní nativní schopnosti, které oni dělali jejich největší úspěchy, stát se zakladatelé Evropské filozofie a vědy. Jejich úspěch v reprezentativním umění a v architektuře nebyl o nic méně zásadní. Jejich snaha o ideální, naturalistické Vykreslování našla své naplnění v reprezentaci lidského těla v sochařství v kole., Dalším významným úspěchem byl vývoj pillarovaného chrámu ve větší míře harmonie. V poezii génius Helénů vytvořil jak formu, tak obsah, který zůstal stálým zdrojem inspirace v evropské literatuře.

silný politický smysl Řekové vyrábí různé systémy vlády, z nichž jejich teorie politické vědy abstrahované typy ústavy, které jsou ještě v použití., V celku, politický vývoj v Řecku následuje vzor: první pravidlo králové, zjistil, jak brzy jako období Mykénské civilizace; pak feudálního období, oligarchie šlechtických vlastníků půdy; a, konečně, v různé míře demokracie. Často existovaly období, kdy se jednotlivci chopili moci ve městech a vládli jako tyrani. Tendence pro stále širší části společnosti podílet se na životě státu přinesl do bytí svobodné demokratické občany, ale instituce otroctví, na němž řecká společnost a řeckého hospodářství odpočíval, byl nedotčený.,

navzdory neustálým vnitřním sporům se Řekům podařilo odvrátit hrozbu asijského despotismu. Postup Peršanů do Evropy nepodařilo (490 a 480-79 př. n. l.), protože odpor Řeků a zejména Athéňané. 5. století před naším letopočtem viděl nejvyšší vývoj řecké civilizace. Klasické období Athén a její skvělé úspěchy, zanechal trvalý dojem, ale politické rozpory, zejména boj mezi athénami a Spartou, stále menší politickou sílu Řeků., Ne, dokud oni byli podmanil Makedonci, Řekové dosáhnout nový význam jako kulturního kvasu Helénistické říše Alexandra velikého a jeho nástupců. Nový systém kolonizace se rozšířil až do městských komunit Indus vyráběných po řeckém prototypu, a řecké vzdělání a jazyk přišly jako důsledek ve světě obecně.

Řecko opět prosadilo svou nezávislost vytvořením Achaean ligy, která byla nakonec poražena Římany v roce 146 ., Duch řecké civilizace následně vykonával velký vliv na Řím. Řecká kultura se stala jednou z hlavních složek římské císařské kultury a spolu s ní se rozšířila po celé Evropě. Když se křesťanské učení objevilo na Blízkém východě, řecký svět myšlenek měl rozhodující vliv na jeho duchovní vývoj. Od doby rozdělení římské říše padlo vedení ve východní říši Řekům. Jejich jazyk se stal jazykem státu a jeho použití se rozšířilo na Balkán., Byzantská říše, jejíž jádro bylo Řecko, chránila Evropu před potenciálními útočníky z Anatolie až do pádu Konstantinopole v roce 1453. (Hlavní léčba Byzantské říše od asi 330 do asi 1453 je uvedena v článku Byzantská říše.)