Úvod
Pro stoikové, konečným cílem našeho života je eudaimonia: stav spokojenosti a blaženosti, které může být dosaženo tím, že žijí v souladu s přírodou. Život s přírodou znamená jak plnit svou roli ve vesmíru (což úzce souvisí s představami o osudu a prozřetelnosti), tak žít jako lidská bytost. Protože se lidské bytosti odlišují ve své povaze od ostatních živých bytostí svou schopností používat rozum, měly by jednat podle svého důvodu., Stručně řečeno, musíme jednat racionálně a nenechat naše vášně oklamat nás (apatheia). Vnější okolnosti nejsou dobré ani špatné, takže je nejlepší, abychom byli vůči nim lhostejní. Tento cíl eudaimonie a metody jejího dosažení byly vyvinuty v průběhu tisíců let. V tomto příspěvku, já vám poskytne krátký přehled zlaté éry stoicismu: klasické období mezi 300 před naším LETOPOČTEM a 200 REKLAMY, který je obvykle rozdělen do tří období: raná stoa, střední stoa a pozdní stoa. Pozdní stoa je nejlépe známo, protože jediné zdroje, které stále existují, jsou z tohoto období.
1., Brzy stoa (300 – 100 let před naším LETOPOČTEM): Zeno, Cleanthes a Chrysippus
škola stoicismu byla založena Zeno Citium kolem 300 před naším LETOPOČTEM v Athénách. Postavil se proti populární škole epicurismu, kterou založil Epicurus, který věřil v materialistický svět a náhodnou povahu, poháněnou bolestí a potěšením. Zeno vyvinul svou školu stoicismu z (mimo jiné) myšlenek cynismu, které upřednostňují ctnost a jednoduchost. Začal vyučovat v Stoa Poikile (Malovaná veranda) v centru Atén., Tato stoa byla krytá kolonáda, veřejně přístupná, a způsobil jméno jeho filozofie: stoicismus. Zeno položil základ stoicismu a měl obrovský vliv ve škole. Rozlišoval stoickou filozofii ve třech oblastech: logika, fyzika a etika. Dnes je největší důraz kladen na etiku, i když Zeno by tvrdil, že etika musí být vždy podporována fyzikou a logikou.
Zeno byl následován jeho žákem Cleanthesem, který většinou následoval učení Zeno a přidal jen málo z jeho vlastních. Třetím vůdcem (scholarchem) stoické školy byl Chrysippus z Soli., Velmi rozvinul tři části filozofie, zejména vývojem systému propoziční logiky. Rozšířením a upevněním základů, které Zeno položil, zajistil Chrysippus pozici stoicismu jako jedné z nejsilnějších filozofií v historii. Po něm byla škola následně vedena Zeno z Tarsu, Diogenes z Babylonu a Antipater z Tarsu.
2. Střední stoa (100 PŘ. n. l. – 0): Panaetius, Posidonius, Cicero a Cato
Počínaje přibližně 100 před naším LETOPOČTEM, centrum stoicismu začal přesouvat z Atén, na Rhodos a Říma., Sedmý scholarch, Panaetius, byl ve své víře pružnější než přísné Zeno. Zjednodušil stoické představy o fyzice a méně se zajímal o logiku. To posunulo stoickou filozofii blíže k neoplatonismu a zpřístupnilo ji. On také představil stoicismus do Říma. Protože z více eklektický charakter střední stoa, spolu s rozdíly v názoru, Panaetius je považován za poslední scholarch. Již neexistovala jednotná a nesporná škola stoicismu, ale stoická filozofie by dokázala odolat zkoušce času.,
Posidonius vyztužené myšlenky Panaetius a přestěhovala se ještě blíž k Platónovi a Aristotelovi (a mohl být dokonce považován za neoplatonist). V Římě Cicero a Cato mladší přijali stoicismus. Zvláště Cato, známý svou nekompromisní morální integritou a strohým způsobem života, může být považován za symbol stoicismu. Zdá se blíž spojené s tradicionalistické učení Zeno a Chrysippus, než s eklektické filozofie Panaetius a Posidonius.
3., Pozdní stoa (0 – 200 NL): Seneca, Epictetus a Aurelius
v římském císařském období byla primární oblastí zájmu stoických filozofů etika. Logika a fyzika už nebyly tolik studovány. Pozdní stoa je nejznámějším obdobím stoicismu, protože je to jediné období, od kterého přežily plné původní spisy. Jedním z těchto spisů je od Seneca, kdo používá konkrétní den-to-day události diskutovat morální otázky v jeho Epistulae morales ad Lucilium (morální dopisy Lucilius). Je široce chválen za svůj osobní styl psaní a jeho Epistuly jsou stále čteny dnes., Další stoický autor, Epictetus, je známý svými diskurzy a Enchiridionem (Handbook), které vydal jeho žák Arrian. Pokud hledáte úvod do stoicismu, Epictetusova příručka je dobrým začátkem. To je také důvod, proč je moje první série na tomto blogu věnována příručce (první článek najdete zde). Zatímco Epictetus se narodil jako otrok, snad nejznámějším stoikem byl římský císař Marcus Aurelius. Jeho nejvýznamnější práce je Ta eis heauton (Pro sebe), kterou původně napsal jako osobní deník během svého vojenského tažení do Germánie., To je nyní běžně známé jako meditace. Meditace je pravděpodobně nejčtenější a diskutovanou stoickou prací a dodnes inspiruje lidi po celém světě. Pojmy jako sebekázeň, rozum a světové občanství jsou v našem moderním světě stále relevantními pojmy. Aureliusovy meditace se také používají jako zdroj pro osobní zlepšení a růst a v posledních letech vzbudily obnovený zájem. To je považováno za poslední hlavní dílo pozdní stoa.,
Závěr
Od Zeno Marcus Aurelius, stoické filozofie vyvinula sama jako způsob života, který se ukázal být nadčasový a užitečné. Inspirovala otroky a císaře, podnikatele a sportovce. Zatímco základní principy staré stoa Zeno zůstaly stejné,střední Stoa filozofové ji přesunuli z excentrického na eklektický. Nakonec, pozdní Stoa spisovatelé jako Epictetus a Marcus Aurelius nám poskytli dobře vyvinuté účty o stoicismu., Ale i když jsme všichni součástí stejného vesmíru, každý člověk je jiný a pokaždé má své vlastní akcenty a priority. Srdečně vás zvu, abyste našli svůj vlastní způsob života pomocí děl našich velkých předchůdců. Všichni jsme studenti stoicismu: jsme spolu na naší stoické cestě.
