V 48 B. C., jako Kleopatra, spikl se, aby znovu získat sílu, uprostřed občanské války se svým bratrem, Římský historik Cassius Dio napsal, že Egypt je poslední faraon „odpočíval ve své kráse všechny její nároky na trůn.“Uspořádala setkání s římským diktátorem Juliem Caesarem-mužem notoricky známým pro své záležitosti s šlechtičnami-požádat o jeho pomoc. V Dio říká, setkání obhájil svou ješitnost: Caesar byl, zdá se, „tak zcela uchvátila“ mladá žena, že on souhlasil, smířit soupeřící sourozenci.,
To je známé trope: královna Nilu, mazaný sympaťák, nasazení její nejvyšší krásy jako politickou zbraň. Ve skutečnosti definuje naše vnímání Kleopatry i dnes. Její ztvárnění ve filmu — symbolizovaný Elizabeth Taylor 1963 výkon — je to, že kyprá, smyslnou femme fatale, její zamlžené oči křídlo nahnuté a její havraní vlasy spadající bohatě kolem ramen. Smyslně se sklání v odhalujících róbách. Pozdravuje své římské milence, Caesara a Marka Antonyho, s hmatatelnou, sotva potlačenou vášní.
tyto znaky hrají dobře na obrazovce., Ale na základě několika přežívajících vodítek ke skutečnému vzhledu Kleopatry, moderní historici pochybují, že se podobala této karikatuře. Pochybují také, že vládla výhradně pomocí fyzické krásy a sexuální zdatnosti, jako „děvka královna“ její římští nepřátelé ji učinili.
v celé historii byly ženské vládkyně často obviňovány z toho, že používají svou sexualitu k udržení kontroly. Historici uznávají jako koncept kurvičko; například, po Mary Stuart klesl od moci v roce 1500, jak byla vedena do vězení, dav rozčarovaný Skotů zvolal, „Spálit děvka!,“Římané vyzkoušeli podobnou taktiku s Kleopatrou. Jejich pomlouvačná kampaň formovala odkaz, založený na jejím vzhledu, který nás stále fascinuje o dvě tisíciletí později.
mnoho tváří Kleopatry
učenci hledali vizáž za legendou, ale je často nemožné ověřit obraz historické postavy. Tělo Kleopatry nebylo nikdy objeveno. Většina jejích dochovaných obrazů a soch jsou anachronické vynálezy, které více vyprávějí o své vlastní době než o samotném předmětu., Dokonce i současná díla mohou klamat, říká egyptolog Robert Bianchi, překrytý tak, jak jsou “ s politickými nebo ideologickými obavami.“
stručně řečeno, Bianchi říká,, Kleopatra „není nic, co se blíží Západní koncept portrét v obou starověkých Egyptských nebo starověkého řeckého umění.“Ale tam jsou některé potenciální vede. Mezi nejslibnější patří mince ražené během její vlády-portréty, které jsou daleko od okouzlujících vizí Hollywoodu.
Žádné dvě mince jsou docela podobní, ale v mnoha, nejvýznamnější funkcí je orlí nos a vyčnívající bradu., Nosí kudrnaté vlasy ne v třeskech, ale v populárním melounovém stylu té doby, svázané v housce na základně lebky. I tyto mince přicházejí s červenými vlajkami, ačkoli. Během její manželství s Markem Antoniem, stříbrný denár mince byla vydána platit své vojáky. Každá strana mince nese jednu ze svých tváří a její se zdá přehnaně Romanizovaná, aby odpovídala jeho.
jen jiné jednoznačné prohlášení Kleopatra jsou Egyptské reliéfy ve faraonských styl — navržen tak, možná nerealisticky, pro oči se svými poddanými. V těchto kolosálních kamenných plátnech je více Bohem než člověkem. Několik pozdně-Řeckého mramoru busty seznamka na její životnost může líčí královna, ale nikdo je napsané její jméno. (Vlasy v nich odpovídají mincím, ale nos a brada jsou méně výrazné.,)
i když tyto útržkovité zdroje společně nabízejí nějakou představu o jejím vzhledu, pravděpodobně nemohou říct, zda byla „krásná“ – ať už to znamená cokoli. Určitě nám nemohou říct, co v ní Caesar nebo Antonius viděli. Navíc, někteří učenci argumentují, celá starostí s její půvab je nevhodné — neliší od overanalyzing postavu moderní ženské vůdce. „Proč jsme tak posedlí mluví o tom, zda byla atraktivní, nebo ne,“ ptá se Egyptolog Sally-Ann Ashtonová, „když ve skutečnosti bychom měli být díval se na ni jako silný a vlivný vládce před 2000 lety?,“
Královnina Barva
Kleopatřina nesmírná moc pocházela z jejího postavení v dlouho vládnoucí ptolemaické dynastii Egypta. Otázka jejího vzhledu je poněkud zapletená s touto identitou., Její rodina oslavován ne ze země se to řídí, ale z Makedonie, což vedlo mnohé badatele k domněnce, její kůže byla světle — jako Evropského umění má vždy zobrazován ji — ne tmavé jako rodilí Egypťané. Někteří, jako Kleopatra životopisec Michael Grant, jsou neústupní, že “ neměla kapku Egyptské krve v žilách.“
Ostatní poukazují na nejistoty v jejím rodokmenu. Rodokmen jejího otce, Ptolemaia XII, samotného faraona, je dobře zdokumentován; její matka, ne tolik. Ve skutečnosti, nikdo si není jistý identitou její matky, a ještě méně jejích prarodičů., Ještě jiní na vědomí, že Makedonie, spolu se zbytkem Řeckého světa, nebylo výhradně bílé — tak ji Evropského původu nebrání temnoty.
etnická nejistota kolem Kleopatry ji učinila nepravděpodobnou zástupkyní pro dnešní kulturní debaty. V poslední době se obsazení izraelské herečky Gal Gadot jako královny v nadcházejícím filmu setkalo se zklamáním a pobouřením od kritiků, kteří doufali, že roli naplní Žena afrického dědictví., Koncept Kleopatry tmavé pleti však vznikl mnohem dříve, když ji umělec z 19.století William Wetmore Story vyřezal černými rysy jako abolicionistické prohlášení.
Na kulturní historik Mary Hamer, není divu, že starověký královna stojí v centru moderní bitva mezi klasiků a Afrocentrist pohybu., Koneckonců, byla snad nejvhodnějším protivníkem začínající Římské říše, a tímto způsobem ovlivnila cestu Evropy k nadvládě na počátku. Když se lidé ptají, zda je Kleopatra Černá, Hamer píše: „Zdá se, že je zřejmé, že odpovědět kladně by mohlo zpochybnit celou strukturu západní civilizace.“Znamenalo by to, že v klíčovém okamžiku Evropské (čti: bílé a patriarchální) historie se politický vesmír otáčel kolem černé ženy.,
‚neodolatelné kouzlo‘
Poslední náznaky hledání Kleopatřiny tváře pocházejí ze spisů Římanů po staletí po její smrti, i když některé vykazují zjevnou zaujatost. Její pověst byla do značné míry definována Augustem, prvním římským císařem. Po občanské válce v republice, když potřeboval ospravedlnit násilí, které vedl proti svým římským bratrům, on a jeho spojenci našli obětního beránka v Kleopatře. Chtějí, aby veřejnost věřila, že to byla ona, kdo přesvědčil ctnostného Caesara a Antonyho, aby se obrátili na svou vlastní zemi, namalovali ji jako cizí pokušitelku., Jeden Augustan básník a propagandista, Propertius, označil ji meretrix regina, nebo “ děvka královna.“
pozdější klasičtí historici přinášejí více nestrannosti a nuance, ale nesouhlasí s Kleopatřiným vzhledem. Cassius Dio ji ve své římské historii nazývá „ženou překonávající krásy“ a dodává ,že “ když byla v nejlepších letech svého mládí, byla nejvýraznější.“To odpovídá standardnímu vyprávění. Plutarch, ve svém životě Antonia, je zdrženlivější. „Pro její krásu, jak nám bylo řečeno, nebylo samo o sobě zcela nesrovnatelné, „píše,“ ani takové, aby udeřilo ty, kteří ji viděli.,“
Co Plútarchos se zdůraznit, je, že „hovořit s ní měl neodolatelné kouzlo, a její přítomnost … něco stimuluje. Byla tam i sladkost v tónech jejího hlasu, “ píše. Mluvila mnoha jazyky a byla talentovaná všemi způsoby očekávanými od mužského vládce., Podle historičky Sarah Pomeroyové “ jezdila na koni, lovila a byla doma na bojišti.“Plutarch svědčí o její chytrosti a intelektu a William Shakespeare ve své hře Antony a Kleopatra následoval toto vedení: „je mazaná myšlenkami člověka,“ píše bard.
možná si nikdy nebudeme jisti, jak vypadala Kleopatra, ale základní fakta jejího života jsou jasná. Jak říká Ashton, “ raději bych se podíval na tvrdé důkazy.“.“Ovládala tolik moci jako téměř kdokoli ve starověkém Středomoří a vládla nad jedním z jeho největších království., Augustus možná formoval její příběh, ale to znamená, že ji považoval za hrozbu natolik, aby ospravedlnil jeho pomluvu.
zdá se, že také neúmyslně pomohl zajistit její místo ve věčnosti. Po 2000 letech, z jakéhokoli důvodu, se každá generace stále znovu upevňuje na Královnu a znovu ji vytváří tak, aby vyhovovala jejím potřebám. „Požadavky okamžiku vždy určovaly Kleopatřin obraz,“ píše Hamer. V důsledku toho se její sláva táhne stále hlouběji do jejího posmrtného života., Shakespeare, uvažoval před více než 400 lety, nemohl tušit, jak opravdu mluvil: „Věk jí nemůže poškodit, ani vlastní stale / Její nekonečné rozmanitosti.”