Ein einmal-einflussreiche Gruppe von Christen genannt Calvinisten viele überzeugt, dass es vorbestimmt ist, wo würden Sie verbringen Ihr Leben nach dem Tod. Himmel oder Hölle, dein Schicksal war bereits bestimmt. Nichts, was du tun könntest.
So natürlich machten sie sich daran herauszufinden, wer die Auserwählten waren. Und nach einer damals akzeptierten Argumentation war das, wenn man es schaffte, Tonnen von Reichtum anzusammeln, vielleicht ein Zeichen von Gottes Segen:
gab breiteren Gruppen religiös geneigter Menschen einen positiven Anreiz zur Askese., Indem es seine Ethik in der Prädestinationslehre begründete, ersetzte es die spirituelle Aristokratie der Mönche außerhalb und über der Welt die spirituelle Aristokratie der prädestinierten Heiligen Gottes in der Welt. — Max Weber, Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus (1905)
Und nach Max Webers berühmte Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, es ist das metaphysische link gemacht, dass der Kapitalismus so erfolgreich., Was könnte perfekter sein als harte Arbeit, Opfer und die Gefahr der ewigen Verdammnis für die Faulen, wenn es darum geht, Profit zu sammeln?
In diesen Tagen, wenn Sie sich für faul oder einen Zauderer halten-wer nicht, in irgendeinem Bereich des Lebens? — sie teilen mit ziemlicher Sicherheit einige Spuren dieses Moralismus und züchtigen sich damit.
Die protestantische Arbeitsethik ist seit einigen Jahrhunderten eine dominierende Erzählung in Nord-und Westeuropa und es wird Zeit, dass wir sie loswerden.
Wenn ich etwas aufschiebe, kann das zwei Dinge bedeuten.,
Eine, die Aufgabe beinhaltet etwas beängstigend oder zu schwierig: Ich habe Angst oder nicht bereit.
Zwei, mein Aufschub-Instinkt weiß etwas, was meine bewussten Gedanken noch nicht herausgefunden haben.
In Fällen, in denen die zweite Erklärung die richtige ist, ist Aufschub ein Signal dafür, dass das, was Sie aufschieben, für Sie nicht so wichtig ist und Sie an anderen Dingen arbeiten sollten.
Diese Art von Faulheit-über unwichtige Dinge-ist keine Sünde,sondern gesund.,
Unsere Kultur klumpt zwei Arten von Unternehmen zusammen, die getrennt werden sollten: die Arbeit, die von sinnloser Mühsal ausgeht, und die Anstrengung, die von dem Versuch ausgeht, ein lohnendes Ziel zu erreichen.
Beschäftigt zu sein bedeutet nicht, produktiv zu sein.
Die protestantische Arbeitsethik schätzt Anstrengung und persönliches Opfer, aber nur weil etwas viel Zeit in Anspruch nimmt, macht es das nicht automatisch wichtig. Es lohnt sich nicht, die Produktivität um ihrer selbst willen zu verfolgen: Es spielt keine Rolle, wie schnell Sie sich bewegen, wenn Sie sich in eine sinnlose Richtung bewegen.,
„Wir kratzen uns für immer am Kopf, ballern unsere Fäuste und Kiefer, halten den Atem an und straffen unsere rektalen Muskeln, um unsere Gefühle zu kontrollieren oder die Kontrolle zu behalten“, beobachtete der großartige Philosoph Alan Watts.
Überflüssig hinzuzufügen, dass diese körperlichen Kontraktionen uns nicht dazu bringen, Dinge zu erledigen.
Aber sie lassen uns müde und schmerzhaft und befriedigen so die implizite Logik der protestantischen Arbeitsmoral: Wenn es weh tut, muss es funktionieren.
Es braucht keinen Abschluss in formaler Logik, um zu sehen, dass diese Schlussfolgerung überhaupt keinen Sinn ergibt.,
Zwei Möglichkeiten, Geld zu verdienen
Irgendwann in den nächsten Jahrzehnten wird ein Algorithmus oder ein Roboter alles tun, was Sie heute besser, schneller und billiger machen.
Da KI viel Arbeit aus unseren Händen nehmen wird, ist es bedauerlich, dass die protestantische Arbeitsmoral noch lebt und tritt. Wir suchen in unserer Arbeit nach Sinn, Identität und Gemeinschaft. Die Menschen definieren sich weitgehend darüber, was sie wirtschaftlich beitragen können. Unzählige Studien zeigen, dass wenn Menschen nicht den Eindruck haben, dass sie ihren Teil dazu beitragen, dies verheerende psychologische Auswirkungen haben kann.,
Wenn Menschen sich selbst definieren, was sie wirtschaftlich beitragen können, dann ist weniger Arbeit nicht immer eine gute Sache. Daher der Aufstieg sogenannter „Bullshit-Jobs“.
In unserem kapitalistischen system gibt es zwei Strategien, um Geld zu verdienen.
Das erste ist, was die meisten von uns tun: arbeiten. Nutzen Sie unser Wissen und unsere Fähigkeiten, um etwas zu schaffen oder beizutragen.
Der zweite Weg ist der parasitäre Weg: Indem Sie die Kontrolle über etwas, das bereits existiert, wie Land, Wissen oder Geld, nutzen, um Ihr Vermögen zu erhöhen. Sie produzieren nichts, werden trotzdem reich.,
Stellen Sie sich zum Beispiel vor, dass Piraten beschließen, den Hafen von Shanghai zu blockieren. Nun, wer es betreten möchte, muss ihnen 5% ihrer Fracht geben. Der Pirat macht den Zugang zum Hafen von einem frei verfügbaren Gut zu etwas, das knapp ist und dafür bezahlt wird und das BIP wächst.
Doch wenn man darüber nachdenkt, ist das sehr ungerecht, oder? Was der Pirat an Wert hinzufügt-Null-steht in keinem Verhältnis zu seinem Einkommen. Er hat gerade eine Mautstelle für die Marine eingerichtet.
Arbeit, die keine Rolle spielt
Die Crux: Es gibt viele solcher Mautstellen in unserer Wirtschaft., Während es normalerweise keine Piraten gibt, bietet unser untransparentes System viele Möglichkeiten, ohne Beiträge zu verdienen.
In einem Artikel von 2017 argumentiert der niederländische Historiker Rutger Bregman, dessen jüngste Reden in Davos und Fox viral wurden:
Ein wachsender Anteil derer, die wir als „erfolgreich“ und „innovativ“ bezeichnen, verdienen ihren Reichtum auf Kosten anderer … Von der Wall Street bis zum Silicon Valley, von Big Pharma bis zu den Lobbymaschinen in Washington und Westminster, vergrößern Sie und Sie werden überall sehen., – Rutger Bregman
Zum Beispiel:
Studien des Internationalen Währungsfonds und der Bank für internationalen Zahlungsausgleich– nicht gerade linke Thinktanks — haben gezeigt, dass ein Großteil des Finanzsektors geradezu parasitär geworden ist. Anstatt Reichtum zu schaffen, verschlingen sie es. – Rutger Bregman
Der Bankanalyst wird es schwerer haben, Ihnen zu sagen, was seine Arbeit ist — was er produziert., Interessanterweise arbeitet der moderne „Freerider“ jedoch oft verdammt hart und wird sich aufrichtig als „Job Creator“ und/oder „Investor“ präsentieren, der sein Einkommen aufgrund seiner hohen „Produktivität “ verdient“.“
Unzählige Menschen im Finanzsektor zum Beispiel bemühen sich sehr, „Miete“ für ihr Vermögen anzuhäufen, und haben sich tatsächlich davon überzeugt, dass sie echte Wertschöpfer sind. Auch wenn sie nichts förderlich sind, fühlt es sich für sie so an, als würden sie ihre Rolle in der Gesellschaft spielen und alles ist gut.,
Wir verbinden unseren Sinn für Gutes nicht mit dem, was wir tatsächlich produzieren. Wir beurteilen es danach, wie schwer wir uns selbst waren. Wenn ich müde nach Hause komme, war ich heute ein guter Mensch. Ich habe das Richtige getan.
Zum Beispiel, als der derzeitige Goldman Sachs CEO Lloyd Blankfein nach dem Zweck seiner Arbeit gefragt wurde, war seine klare Antwort, dass er „Gottes Werk tut“.
Oder bedenken Sie Folgendes: Laut einem kürzlich erschienenen EpsilonTheory-Aufsatz fühlt nicht jeder in einer nicht beitragenden Beschäftigungsposition, dass er Gottes Arbeit tut., Im Laufe der Zeit versteht der durchschnittliche Bankanalyst
, dass seine Jobfunktion explizit folgende ist: seinem unmittelbaren Chef zu erlauben, Kompetenz an ihren unmittelbaren Chef zu signalisieren, eine Signalkette, die letztendlich mit einem Kunden endet, der etwas tun möchte (z. B. ein anderes Unternehmen kaufen), während er einige der verschiedenen Arten von Risiken und Verantwortlichkeiten, die mit diesem Ding verbunden sind, an die glaubwürdigsten Quellen von Drittanbietern (d. H. Sie) abgibt. — Rusty Guinn, EpsilonTheory
Das klingt sehr extrem, nicht wahr?, Guinn erwartet diesen Einwand:
Ich weiß das, weil wir täglich mit all diesen Leuten sprechen. Sie gehören zu unseren über 100.000 Abonnenten, und in unserem früheren Leben waren sie unsere Kunden. Es ist in der Software passiert. In der Videospiel-Entwicklung. In der mobilen app-Entwicklung. In FP&A funktionieren Unternehmensentwicklung und Strategie in Industrie -, Chemie -, Material -, Konsumgüter-und Konsumgerätefirmen. Es ist bei Investitionen passiert, vom öffentlichen aktiven Management bis zum Risikokapital., Es ist in Medien und Unterhaltung, in digitalen Medien, im Verlagswesen und sogar in der Kunst passiert. Wir sind eine Nation voller Menschen, die Jobs machen, bei denen die eigentliche Aufgabe darin besteht, so auszusehen, als würden Sie die Arbeit erledigen. – Rusty Guinn, Epsilontheorie
Jahrhunderte nach dem Calvinismus ist es immer noch eine grundlegende soziale Norm, beschäftigt zu sein. Obwohl es sinnlos oder parasitär ist, kämpfen wir.
Weil wir das Gefühl haben, wir sollten.
Folglich ist meine Vermutung, dass die Angst vor massiver Arbeitslosigkeit aufgrund von KI ungerechtfertigt ist., Die enorme Anzahl bedeutungsloser Arbeiten, die wir bereits erfunden haben, um uns selbst zu beschäftigen, lässt mich denken, dass wir in Zukunft viel mehr von dieser Arbeit für uns selbst finden können.
Die Vorteile von weniger arbeiten
Diese wurde ein dichtes Artikel, und ich bin nicht sicher, über alle seine empirischen details. Lassen Sie mich Sie also an die Kernbeobachtung erinnern: Wenn Bregman und Guinn in vielen Berufen richtig sind, verbringt man entweder Zeit damit, Mautstiefel zu bauen, andere trocken zu saugen, oder gibt vor, etwas zu produzieren, das aussieht (oder sich anfühlt) wie das Hinzufügen zur Gesellschaft.,
In beiden Fällen arbeitet man hart, fügt aber wenig hinzu. Was wir tun, wird zunehmend von dem, was wir beitragen, getrennt.
Erinnert an die protestantische Arbeitsmoral, sehen wir die Arbeit als gut. Auch wenn es keinen oder negativen Wert hat. Dies macht uns blind für die Unterscheidung zwischen Geschäftigkeit und Produktivität und für die Vorteile, weniger zu arbeiten:
- Es ist nicht schwer vorstellbar, dass weniger Stunden am Tag zu arbeiten viele der Stress -, Angst-und geschäftigkeitsbedingten psychischen Gesundheitsprobleme löst, die die heutige Belegschaft plagen.
- Reduzierte Arbeitszeiten wären ein wirksames Mittel, um den Klimawandel zu verlangsamen.,
- Überstunden können tödlich sein: Chirurgen, Piloten usw. machen an langen Arbeitstagen tödlichere Fehler.
- Laut der Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung haben finnische Studenten die geringsten Hausaufgaben der Welt. Sie durchschnittlich unter einer halben Stunde Hausaufgaben pro Nacht. Finnische Schüler haben normalerweise auch keine externen Tutoren oder Lektionen. Überraschung Überraschung, finnische Studenten übertreffen fast alle anderen, einschließlich der leistungsstarken asiatischen Nationen, deren Schüler unzählige zusätzliche Unterrichtsstunden erhalten.,
Wenn wir das Wohlbefinden maximieren, anstatt das BIP oder die (wahrgenommene) Anstrengung zu maximieren, ist es wahrscheinlich, dass Arbeiten und Konsumieren im Vergleich zu heute eine geringere Rolle bei den täglichen Aktivitäten der Menschen spielen.
Vielleicht sollten wir also die moralische Idee loslassen, dass Arbeiten die Summe aller Tugenden ist, auch wenn es kein einziges Leben ein bisschen besser macht.
Wirklich, wen täuschen wir hier?
