Jacquelyn Bell hatte Abschied von Ihrer Mutter, JoAnn, über das Telefon.
Joann, die 73 Jahre alt war, kämpfte die meiste Zeit ihres Erwachsenenlebens gegen Multiple Sklerose und überlebte drei Schlaganfälle und Anfälle von Lungenentzündung. Bell scherzte immer, dass ihre Mutter neun Leben hatte.
Aber am 30.
In der Nacht vor ihrem Tod hielt eine Krankenschwester ein Handy an Joanns Ohr und Bell sagte ihr, dass sie sie liebte. Aber ihre Mutter, die über ein Beatmungsgerät atmete, war zu schwach, um zu antworten.,
„Ich bin alleine hier und mein Vater ist alleine und mein Bruder alleine“, sagte Bell von ihrem Haus in Birmingham, Michigan, nur 10 Minuten vom Krankenhaus entfernt, in dem ihre Mutter starb. „Also konnten wir überhaupt nicht da sein und füreinander da sein, für sie da sein.“
Da die Zahl der Todesopfer durch das US-Coronavirus über 50,000 liegt, werden Familien gezwungen, isoliert in Trauer zu navigieren., Für jüdische Familien wie Bells hat das Coronavirus auch einen stark strukturierten Trauer-und Begräbnisprozess ausgelöst. Jüdische Familien und Geistliche versuchen, Wege zu finden, um die Tradition aufrechtzuerhalten und gleichzeitig die Angehörigen zu schützen.
Nach jüdischem Religionsrecht soll die Bestattung innerhalb von 48 Stunden nach dem Tod erfolgen. Die folgende Trauerfeier wird von einem Rabbiner oder Kantor durchgeführt und endet mit dem Schaufeln von Schmutz in das Grab durch die Angehörigen des Verstorbenen.
Shiva, das jüdische Trauerritual, beginnt direkt nach der Beerdigung und dauert sieben Tage., Während der Woche von Shiva besuchen und trösten Freunde und Verwandte die Familie des Verstorbenen. Das Ritual ermöglicht es ihnen, ihren Schmerz zu teilen, aber auch Geschichten und Erinnerungen an die Person zu tauschen, die sie verloren haben.
Der Prozess beruht auf Unmittelbarkeit und menschlicher Interaktion, zwei Dinge, die das Coronavirus verkrüppelt hat, selbst als das Virus jüdische Senioren schwer getroffen hat.
Rabbi David-Seth Kirshner von Temple Emanuel in Closter, New Jersey, ist jeden Tag aus dem Haus und dient seiner 800-Familiengemeinde. Vor dem Coronavirus führte er zwei Beerdigungen pro Woche durch, aber jetzt macht er zwei am Tag.,
„Die Zahlen sind nur astronomisch“, sagte er.
Aufgrund der Zunahme war die Unmittelbarkeit der Bestattung ein Hindernis. Er sagt, Friedhöfe haben ihm gesagt, dass das früheste Begräbnis, das sie haben könnten, vier bis sieben Tage nach dem Tod ist, weit über das zweitägige Gesetz hinaus.
Kirshner versucht, Menschen dabei zu helfen, sich von ihren Lieben auf eine andere Art und Weise zu verabschieden, als sie erwartet hatten.
“ Leider gab es andere Zeiten in unserer Geschichte, in denen wir nicht wussten, wo unsere Lieben begraben waren“, sagte er. „Also versuche ich, die Menschen zu orientieren und ihnen eine Haltung zu geben, wofür wir dankbar sein können.“
Kirshner hat ein Format für eine Beerdigung im Zeitalter von COVID entwickelt. Sie sind Friedhöfe und sie sind klein. Ein Smartphone ist auf einem Stativ montiert und die meisten Trauernden besuchen über Zoom. Anstelle einer Schaufel, um Erde auf den Sarg zu gießen, bringt jede Person, die persönlich da ist, einen Einwegbecher mit.,
Die jüdische Tradition definiert sieben Beziehungen als unmittelbare Trauernde: Ehefrau, Ehemann, Schwester, Bruder, Tochter, Sohn und Elternteil. Einige Friedhöfe erlauben jedoch nur einem Trauernden, physisch an der Beerdigung teilzunehmen.
Oft können Trauernde nicht teilnehmen, möchten aber eine aktive Rolle bei der Beerdigung spielen. Kirshner nutzt die Spotlight-Funktion auf Zoom, wenn jemand virtuell teilnehmen will eine Laudatio lesen. Er tut sein Bestes, um das Gefühl einer Kapelle zu schaffen.
Ein Paradox dieser COVID-beeinflussten virtuellen Beerdigungen ist, dass sie tatsächlich die Teilnahme erhöhen., Aufgrund der Zugänglichkeit von Zoom und der Anzahl der Menschen, die zu Hause sind, sagte Kirshner, dass es Beerdigungen gab, bei denen mehr als 200-Computer an der Zoom-Konferenz teilgenommen haben.
„Das war wirklich wichtig, die Art und Weise, wie Menschen Technologie in dieser Zeit genutzt haben, um unterstützend zu sein“, sagte er. „Ich denke, dass es einen gewissen Wert in dieser menschlichen Berührung gegeben hat, so gut es sein konnte.“
Kirshner durchgeführt, die Beerdigung und shiva von Madeline Satnick über Zoom. Sie starb nicht an Coronavirus, aber die Pandemie wirkte sich auf ihr Begräbnis aus. Ihre Enkel konnten nicht teilnehmen und mussten die Beerdigung von zu Hause aus verfolgen.
„Es war wirklich schwer, weil wir buchstäblich dort sitzen und zuschauen und uns wünschen, dass wir unsere Lieben körperlich unterstützen könnten“, sagte ihre Enkelin Marti Satnick.,
Sie und ihre Geschwister beobachteten, wie ihre Mutter in ihrem Namen Erde in Madelines Sarg goss, indem sie jeden ihrer Namen rezitierten, während sie es tat.
Die Familie fand Trost bei der virtuellen Beerdigung, fühlte aber, dass der Zoom Shiva klobig war und von der Intimität durchschnitten war, nach der man sich während der Trauer sehnt. Sie beschlossen, mit Erlaubnis der örtlichen Polizei einen zweiten, vorbeifahrenden Shiva zu haben, damit Freunde durch ein Autofenster ihr Beileid aussprechen konnten.
Madelines Sohn Hal sagte, er finde, er brauche den zweiten Shiva, weil es ihm half, sie auf eine Weise zu trauern, die sich näher an normal anfühlte.,
„Es ist eine sehr persönliche Sache, was bedeutet, was für Sie“, sagte er.
Sherri Bensimon ist eine lizenzierte Leiterin der Riverside Memorial Chapel, einem jüdischen Bestattungsinstitut in New York City. Sie ist das Gesicht der Gedenkstätte für die Hinterbliebenen. Ihre Aufgabe ist es, die Vereinbarungen mit der Stadt und dem Friedhof zu handhaben, und bieten auch persönlichen Komfort und Beratung.
Der Ausbruch zwang sie, ihre Bürotüren zu schließen und virtuell zu beraten. Anstatt sich mit den Familien der Verstorbenen zu treffen, führt sie alles telefonisch und telefonisch durch., Die Schritte im Begräbnisprozess sind langwierig, weil alle remote arbeiten und sie gezwungen ist, unerwünschte Nachrichten über die neuen Bestattungsregeln ohne persönliche Intimität zu übermitteln.
Bensimon muss ihren Kunden oft sagen, dass Friedhöfe in der schwer betroffenen Gegend von New York Schwierigkeiten haben, mitzuhalten, und dass sie keine Bestattungen auf der vorgeschriebenen jüdischen Zeitachse durchführen kann.
„Ich muss ihnen sagen:‘ Es tut mir leid,aber sie sind überschwemmt oder sie sind überbucht oder sie haben einfach nicht die Zeit, dies jetzt zu tun, und es tut mir leid“, sagte sie., „Meistens ist das, was ich den ganzen Tag gesagt habe, nur: ‘Es tut mir leid, es tut mir leid.'“
Nach der Beerdigung beginnt der letzte Teil von Bensimons Arbeit offiziell mit der Einhaltung von Shiva durch die hinterbliebene Familie. Sie tut dies, indem sie der Familie eine Shiva-Kerze gibt, die als Leuchtfeuer für die Seele dient, um zur Familie zu kommen, während sie „Shiva sitzt.“Die Kerze soll die ganze Woche brennen.
Da jeder in einer Familie separat trauert, musste sie für jeden Tod mehr Kerzen ausgeben und ist jetzt niedrig., Sie arrangierte kürzlich eine Beerdigung für eine Familie mit sechs erwachsenen Kindern und einem Ehepartner. Normalerweise würde sie eine Kerze für alle geben, aber alle sieben Familienmitglieder brauchten ihre eigenen.
„Offensichtlich möchte ich so viele geben, wie sie brauchen, aber ich habe nicht genug, um allen zu geben“, sagte sie.
Zurück in Michigan hatte die Familie Bell eine sozial entfernte Grabstätte für JoAnn. Nur 10 Familienmitglieder nahmen teil, darunter Joanns Ehemann von 51 Jahren, Marshall. Der Dienst wurde für diejenigen live gestreamt, die nicht für den Dienst anwesend sein durften., Am Ende des Gottesdienstes legte jeder der Teilnehmer Schmutz und einen Strauß lila Blumen auf Joanns Sarg. Bell sagte, Lila sei die Lieblingsfarbe ihrer Mutter.
Für Bell war die Trauer unglaublich schwierig. Obwohl sie Anrufe und Facetten von Freunden und Familie bekommen hat, sie hatte keine Art von Shiva, Gezoomt oder auf andere Weise, so fühlt sie sich wie sie verpasst.
„Es gibt nichts Schöneres, als neben jemandem zu sitzen und sich zu umarmen oder eine Geschichte persönlich zu teilen“, sagte sie.,
Bell sagte, sie habe bereits begonnen, ein persönliches Denkmal zu planen, wenn soziale Distanzierung und Reisebeschränkungen aufgehoben werden und Joanns Vermächtnis von Freunden und Familie gefeiert werden kann. Aber die Zwischenzeit wird schwierig. Die virtuelle Natur von Bells Trauerprozess hat es ihr schwer gemacht, vollständig in ihre Trauer zu versinken.
„Es fühlt sich nicht so an, als wäre sie tatsächlich weg“, sagte Bell.
