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el código Justiniano o Corpus Juris Civilis (Corpus de Derecho Civil) fue una importante reforma del derecho Bizantino creada por el emperador Justiniano I (r. 527-565 CE) en 528-9 CE. Con el objetivo de aclarar y actualizar las antiguas leyes romanas, erradicar inconsistencias y acelerar los procesos legales, la recopilación de edictos imperiales y opiniones de expertos cubrieron todo tipo de temas, desde las sanciones por delitos específicos hasta el matrimonio y la herencia de la propiedad., No solo se utilizó como base para la ley Bizantina durante más de 900 años, las leyes en ella continúan influyendo en muchos sistemas legales occidentales hasta el día de hoy.

un nuevo código legal

En febrero de 528 CE Justiniano I reunió a un grupo de diez expertos legales y 39 escribas para reevaluar el derecho Bizantino y compilar un nuevo código Legislativo colectivo. Fue una tarea verdaderamente hercúlea que involucró el estudio de cientos de documentos y leyes Latinas romanas que se remontan a la Primera República Romana de Occidente, decidiendo cuáles ya no eran relevantes, cuáles debían mantenerse y cuáles necesitaban alguna adaptación., El viejo sistema se basaban en diversas fuentes tradicionales de arte Bizantino de la ley como el Codex Gregorianus (edictos imperiales de 196 a 284 CE), el Codex Hermogenianus (en su mayoría imperial edictos de Diocleciano, r. 284-305 CE), y el Codex Theodosianus (publicado en 438 CE y que contiene edictos que se remonta a Constantino I, r. 306-337 CE).

muchas de las leyes dentro de las obras más antiguas eran repetitivas, contradictorias o simplemente no cumplían con los requisitos de una sociedad que desde entonces había pasado de la época romana anterior. De más de 2000 libros y tres millones de líneas de texto legal, una nueva y completa y coherente cuerpo de leyes tenían que ser discutido y destilada y, a continuación, mejor organizados en asignaturas y temas., Como resultado, Justiniano lograría sus múltiples objetivos de hacer las leyes más claras para todos, reduciendo el número de casos llevados ante los tribunales (muchos se basaban en malentendidos y una mala interpretación de lo que realmente era la ley), y aumentando la velocidad con la que se trataban los casos legales. Justiniano también pudo haber sido motivado por un deseo de superar los famosos logros legales de Teodosio II (r. 402-450 CE), y esto sin duda lo logró., Finalmente, un nuevo y consistente código legal ayudaría en el plan de Justiniano de expandir el Imperio bizantino a nuevos territorios y llevar a esas sociedades bajo la jurisdicción del Derecho Romano.

Content

La Comisión para actualizar el derecho bizantino fue dirigida por el gran experto legal Triboniano que ya había servido como cuestor del Gran Palacio de Constantinopla, la posición legal más alta del Imperio. La primera parte del Corpus Juris Civilis se completó en abril de 529 D. C., y se añadieron dos partes más al año siguiente., El trabajo sustituyó a todos los documentos legales anteriores y registros de cualquier tipo. Para añadir a estos, Justiniano mismo emitió decretos, y por lo tanto el código Justiniano finalmente se compone de cuatro partes principales:

• Codex Justinianus – el Códice, publicado en 529 CE, era una colección de 12 libros que contenían 4.562 edictos imperiales desde la época de Adriano (r. 117-138 CE) hasta el propio Justiniano I, organizado por temas y todo correctamente atribuido al emperador que los había hecho y con una fecha., Curiosamente, el primer libro trata de temas eclesiásticos, mientras que en los códices más antiguos esto se trató el último, un indicador de cómo el cristianismo se había vuelto más arraigado en la cultura bizantina en el siglo VI D.C.
• Digestum (o Pandectae) – el compendio (o Pandectas), emitido en diciembre de 533 D.C., era un compendio de opiniones legales de célebres juristas romanos del pasado, que podían ser citadas por demandantes y defensores en los tribunales. También fue diseñado para ser útil para los jueces en ejercicio., Estas palabras de sabiduría fueron editadas, reducidas y reunidas en 50 libros (en lugar de los 1.500 anteriores) y todas organizadas por tema. Las obras del prolífico abogado y escritor Ulpiano (también conocido como Domitius Ulpianus) fueron especialmente populares entre el equipo legal de Justiniano, y estos representan el 40% del Compendio.
• Institutiones-los Institutos, también emitidos en diciembre 533 CE, era una especie de manual del Codex y Digestum para los estudiantes de derecho para comprender mejor y aplicarlos. Fue compilado por Trebonian y otros dos expertos, Theophilos y Dorotheos.,
• Novellae Constitutiones – las novelas (o nuevas leyes) fue una colección de los edictos imperiales hechos por Justiniano entre 534 y 565 DC, El último año de su reinado. En lugar del latín, como se usaba anteriormente (y todavía se usa en las otras tres partes), el griego se usó principalmente en estos nuevos edictos, el idioma común del Imperio Bizantino.

las leyes dentro de este enorme cuerpo de trabajo (todavía alrededor de 1 millón de palabras) se ocupaban de todos los aspectos de la vida y la sociedad en Bizancio., Hay asuntos relacionados con la Constitución, los poderes del emperador, los deberes de los funcionarios de alto rango y las fuentes de la ley. Hay asuntos de Derecho Privado y Derecho Penal con sanciones enumeradas para delitos específicos, así como cobertura de Asuntos Administrativos y cuestiones relacionadas con impuestos, gobierno local, la función pública y el ejército. Al igual que con el derecho romano anterior, una preocupación particular eran las relaciones entre los individuos, como los contratos, el matrimonio, el divorcio, la propiedad, la herencia y la sucesión., Finalmente, los asuntos eclesiásticos se dieron mucha mayor prominencia en una desviación de los códigos legales anteriores.

Las novelas, en particular, abordaron los cambios sociales que la sociedad bizantina había sufrido y su evolución lejos de la sociedad romana de los días de Constantino. Así se mejoraron los derechos de grupos como las mujeres, los esclavos y los niños., Además, ahora se estableció, por primera vez en el derecho romano, que el emperador era la única fuente legítima de derecho.

el código de Justiniano fue revisado a los pocos años para reflejar la legislación reciente y reeditado en diciembre de 534 CE (es esta versión la que existe hoy en día). Para evitar cualquier confusión futura en cuanto a qué es qué, se prohibieron todos los comentarios sobre el código. El código fue estudiado por estudiantes de derecho en el quinto año de sus estudios., Como consecuencia, gradualmente la mayor parte del Códice fue traducido al griego a finales del siglo VI. El código de Justiniano también fue introducido en la recientemente reconquistada Italia (en 554 D. C.), Pero fue relativamente descuidado allí hasta el siglo XI d.C. Cuando fue incorporado al Corpus Iuris Civils medieval usando latín en lugar del griego. Partes del Norte de África también se utiliza el Código hasta la expansión Árabe del siglo 7 CE.

legado

el cuerpo de leyes creado por Justiniano y sus expertos, de una forma u otra, duró casi un milenio hasta la caída del Imperio Bizantino en 1453. Las nuevas leyes bizantinas se añadieron, por supuesto, a lo largo de los siglos a medida que cada emperador emitía sus propios Edictos y la sociedad evolucionaba. León VI (r. 886-912 D. C.), Por ejemplo, produjo otra famosa colección de edictos bizantinos y lo tradujo todo al griego, ya que casi nadie entendía el latín (pocas personas comunes lo habrían hecho incluso en los días de Justiniano).,

El Corpus Juris Civilis puede haber fracasado en el objetivo de Justiniano de ayudar a sus ambiciones imperiales, pero, como se convirtió en un elemento fundamental de cualquier Educación Superior en toda Europa desde el siglo XI y se ha convertido en la base de muchos sistemas legales desde entonces, tal vez, al final, logró algo de una dominación cultural duradera. El código es un monumento que rivaliza con su otro gran logro, la Santa Sofía de Constantinopla., Las leyes romanas y luego bizantinas eran, sobre todo, racionales, precisas y completas, y son estas cualidades las que han influido mucho en muchas de las leyes nacionales e internacionales por las que vivimos hoy. Como señala el historiador J. H. Rosser: