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el patrón de red keffiyeh en blanco y negro más tarde se convertiría en el símbolo icónico de Arafat, y rara vez se le vería sin él; solo ocasionalmente llevaría una gorra militar, o, en climas más fríos, un sombrero ushanka de estilo ruso. Arafat usaría su keffiyeh de una manera semi-tradicional, envuelto alrededor de su cabeza a través de un agal. También llevaba una pieza de tela con un patrón similar en el escote de su uniforme militar., Al principio, se había convertido en su marca personal el cubrir la bufanda solo sobre su hombro derecho, colocándola en la forma áspera de un triángulo, para parecerse a los contornos de la Palestina histórica. Esta forma de vestir el keffiyeh se convirtió en un símbolo de Arafat como persona y líder político, y no ha sido imitado por otros líderes palestinos.

otra figura Palestina asociada con el keffiyeh es Leila Khaled, una mujer miembro del brazo armado del Frente Popular para la liberación de Palestina., Varias fotografías de Khaled circularon en los periódicos occidentales después del secuestro del vuelo 840 de TWA y los secuestros de Dawson’s Field. Estas fotos a menudo incluían a Khaled vistiendo un keffiyeh al estilo del hijab de una mujer musulmana, envuelto alrededor de la cabeza y los hombros. Esto fue inusual, ya que el keffiyeh está asociado con la masculinidad árabe, y muchos creen que esto es algo así como una declaración de moda de Khaled, que denota su igualdad con los hombres en la lucha armada Palestina.

los colores de las costuras en un keffiyeh también están vagamente asociados con las simpatías políticas de los palestinos., Los keffiyehs tradicionales en blanco y negro se asociaron con Fatah. Más tarde, los Keffiyehs rojos y blancos fueron adoptados por los marxistas Palestinos, como el FPLP.

el simbolismo de color de las bufandas no es de ninguna manera universalmente aceptado por todos los palestinos o Árabes. No se debe exagerar su importancia, ya que los pañuelos son utilizados por palestinos y árabes de todas las afiliaciones políticas, así como por aquellos que no tienen ninguna simpatía política particular.

símbolo de solidaridad Palestinaeditar

The black and white checkered keffiyeh has become a symbol of Palestinian nationalism, dating back to the 1936-1939 Arab revolt in Palestine. Fuera del Medio Oriente y el norte de África, el keffiyeh ganó popularidad entre los activistas que apoyaban a los palestinos en el conflicto con Israel.,

el uso del keffiyeh a menudo viene con críticas de varias facciones políticas en el actual conflicto israelí-palestino. La jerga «keffiyeh kinderlach» se refiere a los jóvenes Judíos, particularmente a los estudiantes universitarios, que lucen un keffiyeh alrededor del cuello como una declaración política/de moda. Este término puede haber aparecido por primera vez en un artículo de Bradley Burston en el que escribe sobre «el kaffiyeh kinderlach de Berkeley, más palestino que los palestinos» en su crítica a Israel. Los activistas europeos también han usado el keffiyeh.,

mientras que los manifestantes occidentales usan diferentes estilos y tonos de keffiyeh, el más prominente es el keffiyeh en blanco y negro. Esto se usa típicamente alrededor del cuello como un pañuelo para el cuello, simplemente anudado en la parte delantera con la tela que se permite cubrir la parte posterior. Otros estilos populares incluyen bufandas de forma rectangular con el patrón básico en blanco y negro en el cuerpo, con los extremos tejidos en forma de la bandera palestina., Desde la Intifada de Al-Aqsa, estas bufandas rectangulares han aparecido cada vez más con una combinación de la bandera palestina y la Mezquita de Al-Aqsa impresa en los extremos de la tela.

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