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Ciro el Grande, también conocido como Ciro II de Persia, fue uno de los mayores conquistadores del mundo antiguo. Fundó el Primer Imperio persa en 559 A. C., y conquistó el Imperio Medio, el Imperio Lidio y el Imperio neobabilónico durante sus 30 años de reinado.

El historiador griego antiguo Heródoto registró que las conquistas de Ciro el Grande en Asia Central sometieron «a cada nación sin excepción» (historias).,

también es la única persona no judía a la que la Biblia se refiere como un «Mesías».»

Cyrus el Grande no era solo un brillante estratega militar. Es recordado como un gobernante sorprendentemente benevolente. En lugar de obligar a sus súbditos a asimilarse a su cultura (como la mayoría de los otros gobernantes antiguos), permitió que cada nación conquistada conservara sus propias tradiciones, religiones y derechos. El ejemplo más conocido de su benevolencia está registrado en la Biblia., Después de conquistar Babilonia, Ciro el Grande permitió que los judíos exiliados regresaran a Jerusalén-junto con las reliquias sagradas que los babilonios habían robado—y los alentó a reconstruir el templo que el rey Nabucodonosor había destruido.

Los logros de Cyrus el Grande están bien documentados en fuentes antiguas (aunque las líneas de tiempo se vuelven un poco turbias aquí y allá), pero hay mucho sobre él que todavía no sabemos. Su nacimiento está lleno de leyendas. Su muerte está envuelta por la incertidumbre., En esta guía, exploraremos lo que sabemos y no sabemos sobre este importante emperador Antiguo, tanto de la historia como de la Biblia.

empecemos con los hechos.

hechos sobre Ciro el Grande

Ciro el Grande vivió alrededor de 600 aC a 530 AC. Varias fuentes antiguas arrojan luz sobre su vida y hechos, incluyendo:

• La Crónica de Nabónido. Un texto cuneiforme babilónico que se cree que fue escrito a finales del siglo VI o principios del V A.C.
• El Cilindro de Ciro. Un texto cuneiforme persa del siglo VI aC.
• historias de Heródoto., Heródoto fue un historiador griego en el siglo V A. C., y es considerado como el «padre de la historia».»
• La Biblia. Ciro el Grande es mencionado 23 veces en la Biblia, y los libros de Isaías, Esdras, 2 Crónicas, y Daniel todos se refieren a él.
• Las Antigüedades de los judíos por Flavio Josefo. Josefo fue un historiador Judeo-Romano en el siglo I dC que tuvo acceso a documentos que no han sobrevivido.

esto es lo que sabemos de él.,

fundó el Primer Imperio Persa

la dinastía de Archimedean—la línea de Reyes Cyrus viene de—comenzó con Aquemenes en el último octavo o temprano séptimo siglo antes de Cristo. Pero hasta Ciro el Grande, Los Reyes de Arquímedes eran vasallos de imperios más grandes, sobre todo los medos.

El padre de Ciro el Grande era el rey persa Cambises I. su madre era la princesa Mandane, la hija del Rey Astiages – el último rey del Imperio mediano y Señor Supremo de Anshan. Así que cuando Ciro el Grande sucedió al trono de su padre en 559 A.C., todavía estaba subordinado a su abuelo.,

Cyrus no permaneció leal a los medos por mucho tiempo, sin embargo. Se rebeló seis años más tarde en 553 A. C., y el rey Astiages envió al General Harpagus para derrotarlo. Sin embargo, según el historiador Heródoto, Harpagus en realidad había instigado la revuelta de Ciro, y desertó con algunos del ejército mediano para ayudar a Ciro a tomar el trono.

así que mientras el reinado de Ciro como rey de Anshan comenzó en 559 A.C., su rebelión contra su abuelo, conocida como la revuelta persa, fue lo que llevó a su fundación del Imperio de Arquímedes, el Primer Imperio Persa.,

fue un gran conquistador

Cuando Ciro (con la ayuda de Harpagus) capturó la Ciudad mediana de Ecbatana en 550 AC, permitió que su abuelo, El Rey Astiages, sirviera como miembro de su corte, y se casó con su hija (y por lo tanto su tía) Amytis. También permitió que los vasallos de su abuelo (incluido su tío Arsames) continuaran presidiendo sus respectivas tierras, básicamente fueron degradados de Reyes a gobernadores., Estas acciones ayudaron a establecer una transferencia pacífica de poderes, pero como el nuevo gobernante de lo que antes era el Imperio mediano, Ciro heredó los enemigos de su abuelo, también.

la conquista de Ciro del Imperio mediano desencadenó sus guerras con los imperios Lidio y neobabilónico también, y durante las siguientes dos décadas, se abrió camino para gobernar el imperio más grande que el mundo había visto hasta ahora. (Sus sucesores continuaron expandiendo el Imperio Arquimedeo hasta alrededor del 500 AC.,)

Ciro tenía muchos títulos

como rey de tantas tierras, Ciro el Grande se ganó numerosos títulos, incluyendo:

• rey de Anshan
• rey de Media
• rey de Babilonia
• rey de Sumeria y Akkad
• rey de Lidia
• rey de Persia
• rey de Reyes
• El Gran Rey
• rey de los cuatro rincones del mundo

en el artefacto cuneiforme conocido como el cilindro de Ciro, Ciro el grande también se refiere a sí mismo con un título diferente, rindiendo homenaje a su padre: «hijo de Cambises, gran rey, rey de Anshan.,»

fue un gobernante benevolente

Ciro el Grande usó ejércitos poderosos y destreza militar para expandir su reino. Pero lo mantuvo unido con misericordia y un grado inusual de compasión por la gente que gobernaba. Perdonó a sus enemigos y a menudo les dio posiciones prominentes, comenzando con su abuelo, Astyages. Incorporó las naciones y sus culturas a su imperio en lugar de imponer las tradiciones, costumbres y religiones persas sobre sus súbditos.

eso no quiere decir que no hizo su parte de matar, sin embargo., Heródoto afirma que cuando Ciro conquistó el Imperio Lidio, hizo del Rey Creso un consejero, como lo hizo con su abuelo, pero algunas traducciones de la Crónica de Nabónido (el documento cuneiforme sobre el rey Nabónido del Imperio neobabilónico) sugieren que Creso fue asesinado.

Heródoto fue un historiador diligente. Pero también le encantaba una buena historia (más sobre eso más adelante).

en cualquier caso, Ciro tenía una reputación de mejorar las vidas de sus súbditos, que según la Biblia, incluían a los israelitas en el exilio.,

permitió que los exiliados regresaran a Israel

a principios del siglo VI A.C., El rey Nabucodonosor (gobernante del Imperio neobabilónico) sitió Jerusalén dos veces. La primera vez, tomó cautivo al rey de Israel junto con 10,000 israelitas y todos los vasos de oro en el Templo de Salomón, e instaló un nuevo rey de su elección (2 Reyes 24:13-17). La segunda vez, destruyó el templo y tomó cautivos a todos los israelitas menos a los más pobres (2 Reyes 25: 8217).

esto comenzó el período de la antigua Historia Judía conocida como el exilio babilónico.,

y terminó poco después de que Ciro el Grande conquistara Babilonia, unos 70 años más tarde. Isaías, Esdras y 2 Crónicas describen cómo Ciro devolvió a los judíos a Jerusalén. Ninguna otra fuente antigua de este tiempo afirma directamente que Ciro liberó a los judíos. Pero el cilindro de Ciro afirma que devolvió reliquias religiosas y permitió que las personas capturadas regresaran a sus tierras natales:

«devolví las imágenes de los dioses, que habían residido allí, a sus lugares y las dejé morar en moradas eternas. Reuní a todos sus habitantes y les devolví sus viviendas.,»

dado que el pueblo judío había sido tomado cautivo por el Imperio neobabilónico, es bastante seguro asumir que fueron incluidos en este grupo.

devolvió artefactos judíos robados

Cyrus no solo liberó a los exiliados judíos. Los envió a casa con las cosas que les habían quitado., Los relatos en 2 Reyes 24:13 y 2 Reyes 25:13-17 dan una descripción detallada de lo que el rey Nabucodonosor robó del Templo de Salomón:

• tesoros
• artículos de oro
• pilares de Bronce decorados con granadas de Bronce
• soportes móviles
• El mar de Bronce (una gran cuenca)
• ollas
• Palas
• Mecha trimmers
• platos
• artículos de bronce
• incensarios
• cuencos de aspersión

en total, había más bronce del que podían pesar (2 Reyes 25:16)., En Esdras 1, La Biblia registra una lista de lo que Ciro regresó con los exiliados:

«Además, el rey Ciro sacó los artículos pertenecientes al templo del Señor, que Nabucodonosor se había llevado de Jerusalén y había colocado en el templo de su Dios. Ciro, rey de Persia, los hizo traer por medio de Mitrídates Tesorero, quien los contó a Sesbasar, Príncipe de Judá.,

Este fue el inventario:

platos de oro 30
platos de plata 1,000
cacerolas de plata 29
cuencos de oro 30
juego de cuencos de plata 410
otros artículos 1,000

en total, había 5,400 artículos de oro y de plata. Sesbasar trajo a todos estos con los desterrados cuando subieron de Babilonia a Jerusalén.,»- Esdras 1:7-11

y mientras, de nuevo, el cilindro de Ciro no menciona explícitamente a los judíos, las afirmaciones de la Biblia encajan con Cómo Ciro trató a otras personas que habían sido tomadas contra su voluntad, y cuyos artículos religiosos habían sido robados por sus conquistadores.

la Biblia lo llama el «ungido»del Señor

Ciro el Grande es la única persona no judía a la que la Biblia se refiere con lenguaje mesiánico. En Isaías 45, el profeta dice: «Esto dice Jehová a su ungido, a Ciro» (Isaías 45: 1).,

el pueblo judío se habría sorprendido al escuchar esta terminología que describe a una persona no judía. En el pasado, Dios había usado milagros para liberarlos del cautiverio en Egipto, levantó una serie de jueces para salvarlos de sus enemigos, y les dio Rey tras rey para guiarlos—¿por qué ungiría a una persona no judía para salvarlos?

Isaías 45 es parcialmente acerca de Ciro el grande, pero también es una profecía acerca de cómo Dios salvaría a su pueblo elegido como él quisiera., Y le agradó usar a Ciro:

» Levantaré a Ciro en mi justicia:
enderezaré todos sus caminos.él reconstruirá mi ciudad y liberará a mis exiliados, pero no por un precio o recompensa, dice el Señor Todopoderoso.»- Isaías 45: 13

¿creó el rey Ciro la primera carta de derechos?

El cilindro de Ciro describe cómo al conquistar Babilonia, Ciro liberó a las personas que habían sido tomadas cautivas, devolvió sus bienes robados y mejoró las vidas de los babilonios. También explica cómo funcionaba el imperio de Cyrus., Según el ex director del Museo británico, Neil MacGregor, representa » el primer intento que conocemos de dirigir una sociedad, un estado con diferentes nacionalidades y religiones, un nuevo tipo de arte de gobernar.»

Iran has called the Cyrus Cylinder «the first human rights charter in history» (Art and Cultural Heritage: Law, Policy, and Practice, Neil MacGregor) and embraced it as an important cultural symbol., Las Naciones Unidas no son tan audaces como para llamarla la primera, pero se refirieron a ella como una «antigua declaración de los derechos humanos» en 1971, y todavía la llaman «una de las primeras expresiones de los derechos humanos».

sin embargo, los historiadores han sido bastante críticos con la idea de que esta inscripción es similar a una carta de derechos o carta de Derechos Humanos.,

mientras que el gobierno establecido en el cilindro de Ciro era único para su tiempo, proclamaciones como esta eran bastante comunes: un rey conquistaría una nueva tierra, denunciaría al rey anterior, y anunciaría reformas y haría promesas a sus nuevos súbditos. El cilindro de Ciro va tan lejos como para reclamar Marduk, el principal dios de Babilonia, eligió a Ciro para liberar a su pueblo (¿suena familiar?) y castigar a Nabónido por deshonrarlo.

en las últimas décadas, muchos historiadores acaban de salir y lo dijeron: El cilindro de Ciro es propaganda Antigua.,

aún así, esta importante inscripción da una idea del tipo de gobernante que Ciro quería ser visto como. Y la descripción de cómo trató a las personas conquistadas es paralela a su tratamiento de los judíos en la Biblia (incluso si no se mencionan explícitamente en el cilindro de Ciro).

Ciro el Grande en la Biblia

Ciro el Grande se menciona 23 veces en la Biblia. Pero realmente solo hay dos pasajes donde él juega un papel importante: una profecía en Isaías 45 y una proclamación en Esdras 1. El resto de los versículos que se refieren a él hacen eco de Esdras 1 o simplemente lo mencionan de pasada., Él no es un personaje importante del Antiguo Testamento, y si usted no está familiarizado con esos pasajes, sería fácil perderse su significado bíblico.

Cyrus es solo un punto en la narración bíblica, pero es significativo. En cada uno de estos pasajes principales, él juega un papel integral en la historia judía, y en otros lugares, su presencia sirve como un ancla valiosa para los estudiosos, ya que tratan de entender la línea de tiempo de los eventos en la escritura.,

la profecía sobre Ciro el Grande en Isaías 45

El Libro de Isaías contiene una profecía sobre el ascenso de Ciro al poder y el papel que jugaría en el plan de Dios para los israelitas. Los primeros siete versículos de Isaías 45 están dirigidos directamente a Ciro. Aquí, Dios revela su plan para hacer de Ciro un poderoso Conquistador-a pesar de que Ciro ni siquiera sabe quién es—y luego Dios se presenta a Ciro como el creador y gobernante de todo.,

» esto es lo que el Señor dice a su ungido,
a Ciro, cuya mano derecha tomo
para someter a las naciones ante él
y para despojar a los reyes de su armadura,
para abrir puertas ante él
para que las puertas no se cierren:
iré delante de ti
y nivelaré las montañas;
romperé puertas de Bronce
y cortaré barras de hierro.te daré tesoros escondidos, riquezas guardadas en lugares secretos, para que sepas que yo soy el Señor, El Dios de Israel, que te llama por tu nombre.,por el bien de Jacob mi siervo, de Israel mi elegido, te convoco por tu nombre y te otorgo un título de honor, aunque no me reconoces.»- Isaías 45: 1-4

El resto de la profecía anticipa la confusión de los israelitas. Dios les asegura que puede usar a quien le plazca, y que no tienen derecho a cuestionar sus planes o su autoridad.,

la proclamación de Ciro en Esdras 1

El Libro de Esdras se abre con una proclamación que el rey Ciro hace al tomar el trono en Babilonia, una proclamación que desencadena el regreso de los exiliados judíos, la restauración de artefactos judíos robados y la reconstrucción del templo.

«‘ El Señor, el dios del cielo, me ha dado todos los reinos de la tierra y me ha designado para construir un templo para él en Jerusalén en Judá., Cualquiera de su pueblo entre vosotros subirá a Jerusalén en Judá y edificará el templo del Señor, El Dios de Israel, el Dios que está en Jerusalén, y que su Dios esté con ellos. Y en cualquier localidad donde los sobrevivientes puedan estar viviendo ahora, la gente debe proporcionarles Plata y Oro, bienes y ganado, y ofrendas voluntarias para el templo de Dios en Jerusalén» —Esdras 1:2-4

curiosamente, esta proclamación se hace eco de las palabras de Ciro a los babilonios que adoraban a Marduk en el cilindro de Ciro., Ciro probablemente adoptó el lenguaje religioso de sus súbditos para afirmar su autoridad, pero también respetó claramente las diversas religiones de las personas que conquistó.

mitos sobre Ciro el Grande

El ascenso de Ciro el Grande al poder es fascinante en sí mismo, y nos deja con algunas grandes preguntas, a saber, ¿por qué el general de confianza de su abuelo, Harpagus, incitó a Ciro a rebelarse, luego traicionó a su rey y cambió de bando?

y aunque sabemos un poco sobre el linaje de Cyrus, no sabemos casi nada de su infancia.,

Heródoto, «el padre de la historia», es a menudo considerado como la primera persona en organizar varios relatos históricos en una narrativa cohesiva. Pero también tenía una reputación de usar (y tal vez incluso inventar) leyendas para llenar los vacíos.

Y había algunas lagunas aquí.

en historias, Heródoto nos dice que Astiages (abuelo de Ciro) tuvo dos sueños sobre su hija, Mandane (madre de Ciro). Y, bueno, dejaré que Heródoto te hable de ellos.

» soñó que ella orinaba tanto que llenó su ciudad e inundó toda Asia., Comunicó esta visión a aquellos de los magos que interpretaban sueños, y cuando escuchó lo que le dijeron estaba aterrorizado;» —Heródoto, historias, libro i

Heródoto no nos dice lo que dijeron los magos, pero presumiblemente tenía que ver con un nieto derrocando el Reino de Astiages—porque ¿qué hizo Astiages a continuación? Hizo que su hija se casara con alguien a quien consideraba un debilucho: Cambises I, quien, como recordarán, es el padre de cierto hombre que se convirtió en uno de los mayores conquistadores del mundo.,

Heródoto continúa:

» pero durante el primer año que Mandane se casó con Cambises, Astiages vio una segunda visión. Soñó que una vid crecía de los genitales de esta hija, y que la vid cubría toda Asia.»

Oh, ¿mencioné que su hija Mandane estaba embarazada de Cyrus en este momento? Bueno, lo era. Y sus consejeros dijeron que este sueño significaba que su nieto se rebelaría y lo derrocaría., Así que, como lo haría cualquier amante que pronto sería abuelo, Astiages llamó a su hija a la capital mediana y ordenó a su sirviente más fiel, Harpagus, que matara al niño.

Harpagus prometió hacerlo, pero estaba en conflicto. No quería sangre real en sus manos, así que pasó el macho a uno de los pastores de Astyages y pidió ver el cuerpo para confirmar que el acto se había hecho.

bueno, la esposa del pastor estaba embarazada y tuvo un aborto espontáneo, por lo que decidieron mostrarle a Harpagus el bebé muerto y criar a Cyrus como propio.,

Cyrus se hizo mayor y tuvo un momento de Moisés: trató de dirigir alrededor del Hijo de un noble, luego golpeó al otro niño por no obedecerlo. Astiages hizo que Ciro y su padre adoptivo fueran a la corte, y derramaron los frijoles. Astiages envió a Cyrus a vivir con Mandane y Cambises I, y luego planeó vengarse de Harpagus, quien de nuevo, no tenía idea de que Cyrus estaba vivo todo este tiempo.

Heads up: las cosas están a punto de ponerse gráficas.

dado que Harpagus no pudo matar al nieto de Astyages, Astyages corta al Hijo de Harpagus en pedazos, luego lo cocina y lo alimenta para Harpagus en un banquete., Al final del banquete, los sirvientes traen la cabeza, los pies y las manos de su hijo Harpagus en bandejas para mostrarle lo que comió.

así que sí, diría que le da a Harpagus una buena razón para traicionar a Astyages cuando Cyrus creció.

pero si bien esta historia hace que la motivación de Harpagus sea inquietantemente clara, también es inventada.

y uno esperaría que, si fuera cierto, Cyrus no le hubiera pedido a su abuelo que se quedara como asesor después de conquistarlo. No es un tipo al que quieras susurrarte ideas al oído.

¿cómo murió Ciro el Grande?,

desafortunadamente, fijar exactamente cuándo y cómo Ciro el Grande murió es muy parecido a tratar de averiguar cómo murieron los apóstoles. Hay demasiados relatos contradictorios para decir con seguridad lo que sucedió, pero tenemos una idea bastante buena. Probablemente murió en combate en 530 AC.

al final de historias, libro I, Heródoto nos da con confianza un relato detallado de cómo sucedió antes de admitir: «se cuentan muchas historias de la muerte de Ciro; esta, que he contado, es la más creíble.»Desafortunadamente, como hemos visto, Heródoto no siempre fue un gran juez de credibilidad.,

Si se puede confiar en Heródoto, sin embargo, Ciro el Grande murió luchando contra los Massagetae. Él establece la batalla comentando, » esta lucha yo juzgo haber sido la más feroz jamás peleada por hombres que no eran griegos.»

Después de disparar todas sus flechas, Los Persas y Massagetae se apresuran a luchar a corta distancia, y es entonces cuando sucede:

«la mayor parte del ejército persa fue destruido allí en el acto, y Ciro mismo cayó allí, después de haber reinado durante un año Menos de treinta años., Tomyris llenó una piel con sangre humana, y buscó entre los muertos persas el cuerpo de Ciro; y cuando lo encontró, empujó su cabeza en la piel, e insultó al hombre muerto con estas palabras: ‘aunque estoy vivo y te he derrotado en la batalla, me has destruido, tomando a mi hijo por astucia; pero así como te amenacé, te doy tu ración de sangre.’

Oh, um, advertencia gráfica. Me perdí esa.

otro historiador del siglo V A. C. dice que Ciro murió luchando contra los Derbices, un pequeño grupo tribal.,

Jenofonte, otro historiador del siglo V A. C. dice que Ciro murió de causas naturales, a salvo en casa. Que es probablemente una muerte más apropiada (y creíble, aunque menos heroica) para un hombre de 70 años.

también hay otros relatos de personas que vivieron mucho más tarde. Uno dice que Ciro se casó con la Reina Tomyris (la señora bolsa de sangre de la historia de Heródoto) y luego ella lo mató. Otro dice que estaba peleando . . . algún otro grupo antiguo de personas.

Conquistador, gobernante, figura mesiánica

Ciro el Grande gobernó el imperio más grande que el mundo había visto., Y después de su muerte, continuó creciendo a través de sus descendientes. El Imperio de Archimedean era más grande que el reino del Pharaoh. Pero a diferencia de muchos de los imperios antiguos que vemos en la Biblia, Dios no usó a Ciro el Grande para disciplinar a los israelitas, sino para salvarlos de la opresión.

Cyrus puede no haber creado la primera declaración de derechos, pero la forma en que gobernó diversos grupos de personas y toleró las diversas culturas de sus súbditos era prácticamente inaudita, y ha servido como modelo para muchos órganos de gobierno desde entonces.