por Pablo Tautges /
El último de los tres puestos en el papel de la Trinidad en la oración. Los dos primeros están aquí y aquí.
en el proceso de oración, El Espíritu Santo juega un papel único e inesperado. Romanos 8: 26-27 lo pone así.
asimismo el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad., Porque no sabemos qué pedir como debemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos demasiado profundos para palabras. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.así como la creación gime esperando la plenitud de la redención, y así como los creyentes gimen esperando la redención de sus cuerpos terrenales (Romanos 8:22-23), así el Espíritu Santo gime en oración. Tres verdades concernientes al Ministerio del Espíritu de oración por nosotros están aquí para ser descubiertas.,
El espíritu ora por nosotros porque somos débiles
El Espíritu que reside dentro «nos ayuda». Él viene en nuestra ayuda, nos rescata, hace que nuestras oraciones sean aceptables para Dios el Padre, y ayuda a cargar con nuestra pesada carga. Este es el Ministerio continuo del Espíritu en nuestra «debilidad», nuestras debilidades humanas.
es importante para nosotros reconocer que las debilidades físicas, emocionales y espirituales revelan la fragilidad humana, sin embargo, no son necesariamente el resultado del pecado., Jesús, el Hijo de Dios sin pecado, experimentó la fragilidad humana-permitiéndole «compadecerse de nuestras debilidades» – pero nunca pecó (Hebreos 4:14-15). El Espíritu Santo omnisciente conoce también nuestras debilidades. Él es el «espíritu de adopción» que hemos recibido de Dios y «por quien clamamos:’ ¡Abba! Padre!»(Romanos 8: 15).
el espíritu ora por nosotros porque somos ignorantes
a menudo «no sabemos por qué orar» (Romanos 8:26). A veces somos conscientes de nuestra ignorancia, como los discípulos que preguntaron, «Señor, enséñanos a orar» (Lucas 11:1)., Pero a menudo estamos ciegos a ella, como los hijos de Zebedeo que vinieron a Jesús con su madre para exigir una posición de liderazgo-en respuesta Jesús dijo, » no sabes lo que estás pidiendo. ¿Eres capaz de beber la copa que yo voy a beber?»(Mateo 20: 22).
El Espíritu ora por nosotros, porque nuestro conocimiento es incompleto. Matthew Henry escribe :» somos miopes like como niños tontos, que están listos para llorar por la fruta antes de que esté madura y apta para ellos.»A una de mis hijas jóvenes le encanta comer peras, pero no sabe cómo saber cuándo están maduras., Como resultado, a menudo agarrará una pera dura y verde del mostrador de la cocina, tomará un bocado y dejará el resto diciendo: «es demasiado difícil.»A menudo hacemos lo mismo. Queremos el fruto que Dios está preparando para nuestro futuro, pero lo queremos ahora, antes de que madure. Hacemos esto porque ignoramos lo que es mejor para nosotros, y por lo tanto no sabemos cómo orar como deberíamos. Pero el espíritu ora según el conocimiento perfecto. Ora con » gemidos demasiado profundos para las palabras.»El Espíritu suplica por nosotros en anhelos que son verbalmente inexpresables. Este es su ministerio de oración silenciosa.,
El espíritu ora por nosotros porque el conocimiento de Dios es perfecto
Pablo continúa en Romanos 8:27, «el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu.»El padre omnisciente siempre sabe lo que el Espíritu está pensando. Así que las oraciones del Espíritu incluyen gemidos que literalmente no pueden ser expresados en palabras, pero al mismo tiempo el Padre conoce y entiende los pensamientos del Espíritu sin la necesidad de palabras. El espíritu de Dios conoce los pensamientos de Dios (1 Corintios 2:11), y el Padre conoce los pensamientos del Espíritu. Los dos siempre están de acuerdo.,
¿Cuál es entonces el papel de las palabras en la oración? Lo mismo que el papel de las palabras en la comunicación humana en general. No tenemos el intelecto ilimitado de Dios, por lo que generalmente necesitamos palabras que nos ayuden a capturar pensamientos de una forma más tangible. La mayoría de las veces también necesitamos palabras para comunicarnos razonablemente bien unos con otros y con nosotros mismos. Esta es la razón por la que la Biblia ha venido a nosotros como lo ha hecho—el Espíritu «traduciendo» los pensamientos de Dios a nosotros en forma de palabras (1 Corintios 2:13, 2 Pedro 1:21).,sabiendo que los pensamientos de Dios nos han sido revelados por el Espíritu en la palabra escrita de Dios, podemos tener gran confianza de que las palabras que el espíritu ora en nuestro nombre al Padre siempre están perfectamente de acuerdo con las Escrituras. Lo mismo No se puede decir de nuestras propias oraciones, como R. C. Sproul advierte,
Los Cristianos profesantes a menudo piden a Dios que bendiga o sancione su pecado. Incluso son capaces de decirle a sus amigos que han orado sobre un determinado asunto y que Dios les ha dado paz, a pesar de que lo que oraron era contrario a su voluntad., Tales oraciones son actos poco velados de blasfemia, y añadimos insulto a Dios cuando nos atrevemos a anunciar que su espíritu ha sancionado nuestro pecado al darnos paz en nuestras almas. Tal paz es una paz carnal y no tiene nada que ver con la paz que sobrepasa el entendimiento, la paz que el Espíritu se complace en conceder a aquellos que aman a Dios y aman su ley.
no debe sorprender que las personas pecaminosas y rebeldes sean capaces de oraciones pecaminosas y rebeldes. Podemos orar con nuestras bocas, «hágase Tu voluntad», pero decir en nuestros corazones, » hágase mi voluntad.,»Aquí es donde el Espíritu nos ayuda inmensamente. Gálatas 4:6 dice: «Dios envió el espíritu de su hijo a nuestros corazones.»El Espíritu Santo es el espíritu de Jesús. El Espíritu y el Hijo hacen nuestras oraciones aceptables al Padre según su voluntad. En otras palabras, oramos, entonces sobre la base de esas oraciones el Hijo y el Espíritu oran por nosotros al Padre en nuestro nombre en perfecta conformidad con la voluntad del Padre.
Jesús es nuestro sustituto, nuestro representante ante el Padre, y solo sobre la base de su obra en la Cruz podemos venir ante Dios. Lo mismo es cierto de nuestras oraciones!, Así como no somos aptos para venir ante el Padre en nuestro propio nombre, ¡tampoco lo son nuestras oraciones! Deben ser santificados y purificados – «traducidos», por así decirlo—por el Espíritu y el hijo antes de que puedan venir ante el Padre. Si ninguna persona impía puede venir ante Dios, entonces tampoco puede ninguna oración impía. Esto es lo que significa decir que el Espíritu intercede por nosotros «según la voluntad de Dios.»
El Dr. Paul Tautges es el esposo de Karen y padre de diez hijos maravillosos, dos de los cuales están casados., Él sirve como pastor principal de Cornerstone Community Church, Cleveland OH, y es el autor de numerosos libros. Esta serie ha sido adaptada del capítulo uno de su libro, Brass Heavens: Reasons for Unanswered Prayer.
