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Wahhabismo: ¿Islam puro o extremismo?

«como judíos y cristianos fueron divididos en sectas Érase una vez, mi comunidad será dividida en 73. Solo aquellos que siguen mi comunidad y mi camino se salvarán», dijo el Profeta Muhammad. Dentro del marco de su declaración, aquellos que creyeron y siguieron la sunnah y los principios del Profeta Muhammad y sus amigos fueron llamados «Ahl as-Sunnah» o «sunní».»Debido a las disputas políticas, las sectas en el Islam que el profeta Mahoma previó surgieron en el siglo siguiente a su muerte., Por ejemplo, las personas que creían en la precedencia de Ali, Primo del profeta Mahoma y yerno, en el califato fueron llamados «chiítas», que significa «partidario» en árabe. Sin embargo, dentro de esta secta, surgieron algunos grupos marginales que creían en la profecía e incluso en la divinidad de Ali. Moreover, another group appeared which approached both Ali and the other sects with hostility: the Khawarij. Esta secta se hizo conocida por sus duras opiniones. Comenzaron a aterrorizar y matar a aquellos que no pensaban como ellos., Los líderes del Islam se embarcaron en una lucha armada con los seguidores de esta secta y lograron derrotarlos. En el período siguiente, los eruditos sunitas del Islam llevaron a cabo debates académicos con los Khawarijis.Hoy en día, una gran mayoría de los musulmanes de todo el mundo pertenecen a la secta Sunita. Aunque los sunitas están divididos en diferentes sectas dentro de sí mismos, como Hanafi, Hanbali, Maliki y Shafi’I, se consideran legítimos en la ley islámica ya que sus diferencias se producen en su práctica religiosa y no en sus creencias., La mayoría de las sectas heréticas que surgieron con el tiempo vinieron y se fueron; solo las sectas chiítas y Khawarij existen hoy en día. Mientras que la secta oficial en Irán es chiíta, hay minorías chiítas que viven en otros países musulmanes como Irak, Siria, Bahréin, Yemen y Turquía. On the other hand, people belonging to the Khawarij sect live in Oman, having given up their former extremism.Recientemente, una nueva secta llamada Wahhabi surgió dentro del Islam. Esta secta es una mezcla del movimiento herético Mujassimah (antropomorfismo-que es la creencia de que Dios es similar a los humanos), y la secta Khawarij., Dado que los seguidores del wahabismo afirman que están tratando de purificar el Islam, se llaman a sí mismos «Salafistas», mientras que nombran a otros «sufíes».»Basado en el significado del diccionario, Salafi significa «antecedentes», que se refiere a los musulmanes en el primer siglo. Sin embargo, las prácticas y creencias de las personas que siguen el wahabismo no tienen nada que ver con los primeros musulmanes. Por lo tanto, el salafismo es un término engañoso para esta comunidad. El mundo occidental considera erróneamente el wahabismo dentro del marco de las creencias sunitas. Esta creencia errónea se propaga a través de los actos de Al-Qaida, los talibanes y ahora ISIS., Hay personas que no se dan cuenta de la diferencia entre el salafismo y las creencias sunitas, incluso entre los sunitas. Para ser Sunita, uno no debe ni puede aceptar la rebelión contra un gobierno como un derecho legítimo. Por lo tanto, categorizar a aquellos que se rebelan contra un gobierno e incluso matan a otros en nombre del Islam es un error histórico.El wahabismo apareció por primera vez cerca de la región de Nejd en el Este de Arabia a finales del siglo 18 bajo el liderazgo de Muhammad ibn Abd Al-Wahhab, que murió en 1791., Los fundamentos de esta secta se basan en un erudito del siglo 14 llamado Ibn Taymiyyah que vino de Harran, que es una antigua ciudad ubicada en el sureste de Turquía. Ibn Taymiyyah, que una vez perteneció a la escuela Hanbali del Islam sunita, fue llevado a juicio en Damasco y El Cairo y luego sentenciado debido a sus creencias cercanas a la secta Mujassimah (antropomorfismo), así como debido a algunos comentarios negativos de algunos amigos sobre el Profeta Muhammad., Este erudito, conocido por sus pensamientos y personalidad religiosa, estaba en contra de ciertos conceptos del Islam como el sufismo, la profecía, la intercesión y las visitas a Tumbas. También presentó opiniones marginales sobre algunas cuestiones de derecho que contrastan con los pensamientos de destacados estudiosos del Islam. Él y sus estudiantes fueron criticados duramente en sus tiempos de vida y también fueron acusados de ser herejes e incluso ateos.Muhammad ibn Abd Al-Wahhab investigó los puntos de vista de Ibn Taymiyyah y sus estudiantes a fondo y comenzó a seguirlos fanáticamente., Similar a Martín Lutero que dirigió la Reforma Protestante, al-Wahhab se presentó afirmando su deseo de purificar el Islam. Él ve la tumba de visitas y la tumba del edificio, así como Mawlid la lectura, el Sufismo, mimbar y el alminar de la mezquita y el uso de perlas de oración cuando los siguientes oraciones como una desgracia para la religión del Islam. La primera persona en objetar a al-Wahhab fue su hermano Suleiman; escribió un libro rechazando las opiniones de su hermano. Muhammad ibn Abd Al-Wahhab también estaba en contacto con oficiales de inteligencia británicos que querían controlar el comercio en el Golfo Pérsico en ese momento., El fundador del wahabismo murió en 1791 después de escribir sus puntos de vista en un libro titulado «Al-Tawhid.»Sus puntos de vista se extendieron principalmente entre los beduinos (Árabes nómadas). El emir de Diriyyah, Muhammad bin Saud, el antepasado de la familia real de la actual Arabia Saudita, se casó con la hija de Al-Wahhab y aceptó el wahhabismo en 1744. Su sucesor, Abdul Aziz ibn Muhammad bin Saud, lanzó un ataque contra Hejaz en 1811. Cuando Medina cayó, los soldados de derribaron las tumbas sagradas pertenecientes a los amigos y familiares de Mahoma y los residentes de la ciudad fueron asesinados., Por orden del sultán otomano Mahmud II, El gobernador de Egipto Mehmed Ali Pasha marchó a Hejaz y recuperó la Meca y Medina mediante la contratación de nómadas y aldeanos como mercenarios. Sin embargo, Abdullah, el bisnieto de Abdul Aziz, que atacó de nuevo fue derrotado en 1818. Abdullah and his sons were sent to Istanbul and hanged. Después de esta derrota, su centro en Diriyyah cayó y fue destruido. A pesar del acercamiento de los saudíes a los artefactos y Sitios Históricos, esta área es un museo al aire libre hoy en día.Los emires saudíes aceptaron la derrota y el dominio otomano como gobernadores de Distrito de Riad., Sin embargo, con la ayuda de las fuerzas británicas durante un vacío de poder, recuperaron Hejaz y toda Arabia en 1918. En 1924, La Meca y Medina cayeron, y Hüseyin Pasha, que fue el gobernador de La Meca durante el período otomano (pero se convirtió en el rey de Hejaz en 1916 después de declarar su independencia), fue exiliado de Hejaz. Poco después, se fundó el Reino de Arabia Saudita y el bisnieto del mismo nombre de Abd Al-Aziz, que se había rebelado hace 100 años, fue declarado rey. Al convertirse en rey, Abd Al-Aziz vengó a su abuelo que fue ahorcado en Estambul hace un siglo., El Reino de Arabia Saudita ganó el apoyo de los EE.UU. después de la Segunda Guerra Mundial y se fortaleció tras el descubrimiento de petróleo en sus tierras. El wahabismo, conocido como el movimiento Salafista, es la secta oficial del Reino de Arabia Saudita. Los imanes y jueces musulmanes pertenecen al wahabismo y se guían por las opiniones de Ibn Taymiyyah en sus decisiones. Ya que Ibn Taymiyyah solía pertenecer a la escuela Hanbali del Islam sunita, la gente tiende a pensar que el Reino Saudita también pertenece a esta secta. Sin embargo, las cuatro sectas de Ahl us-Sunnah no son aceptadas en este país., El Gobierno de la Arabia Saudita ha adoptado una política más moderada. Ahora, el wahhabismo se propaga a través de la prensa y los sistemas educativos. Râbıta al-alemi Al-Islami (Liga Musulmana Mundial) es una organización internacional de propaganda del wahabismo. La organización abre centros islámicos en todo el mundo y envía a personas religiosas a estos lugares para difundir el wahabismo. Este tipo de organizaciones se han fortalecido cada día y ahora se pueden encontrar desde los Balcanes hasta el Cáucaso, desde África hasta la India. Se dirigen especialmente a los países musulmanes que no tienen poder social o financiero., Este movimiento es una seria amenaza para la paz mundial.

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