Il a été observé que les individus d’un groupe ont tendance à désindividuer ou simplement à perdre leur sens de soi; leur identité de soi est remplacée par celle du groupe. PsycholoGenie, dans ce post, met en lumière plusieurs autres aspects de la désindividuation et cite également des exemples pour le même. Prendre un coup d’oeil!
Éviter Deindividuation!,
réduire l’effet de la désindividuation chez un individu, lui faire prendre conscience de son identité, l’adresser par son nom, et lui expliquer les conséquences de son comportement.
La Désindividuation, dans la plupart des cas, conduit à un comportement anti-normatif, agressif ou négatif. C’est parce que les gens ressentent un sentiment d’anonymat plus fort lorsqu’ils sont en groupe. Un exemple assez commun est le déclenchement d’une émeute. Dans de tels cas, les personnes qui sont en fait très calmes et dociles dans la vie quotidienne, étonnamment, montrent de plus grands signes d’agressivité et de destructivité dans le cadre d’une foule.,
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dans un groupe, les gens ont tendance à suivre les croyances et les idéologies du groupe, tout en perdant une partie des leurs. Atrocités en temps de guerre comme le meurtre d’innocents, l’esclavage sexuel, le pillage, l’expérimentation humaine, le travail forcé, la torture et l’exécution de prisonniers de guerre, etc., sont des exemples classiques de ce concept sociologique.
alors, quelles sont exactement les causes de la désindividuation?, Pourquoi les gens se livrent-ils à des crimes odieux et à un comportement agressif qu’ils ne soutiennent pas moralement? Vous trouverez ci-dessous quelques causes possibles, des expériences célèbres et quelques autres exemples de désindividuation.
Deindividuation: Définition, Causes, et des Exemples
qu’est-Ce que Deindividuation?
technical la Désindividuation, en termes techniques, fait référence à la perte d’auto-évaluation, à la désinhibition et à la diminution de la responsabilité personnelle conduisant à un comportement anti-normatif.,
Causes de la Désindividuation
As en tant que membre d’un groupe, les membres ont tendance à perdre ou à abandonner le super-ego. Pour ceux qui sont nouveaux dans le concept de super-ego, c’est un aspect de l’esprit qui régit le sens du bien et du mal en une personne.
➔ Deuxièmement, les membres ont tendance à partager un ego. Cet ego commun (sens de la réalité) est un sous-produit des valeurs et des idéologies du groupe. Partager un ego commun permet aux individus de confirmer la ligne d’action du groupe., Donc, si un groupe croit que les mariages homosexuels sont honteux et antisociaux, les individus de ce groupe percevraient tous les couples homosexuels comme des criminels.
Thirdly Troisièmement, les individus d’un groupe adoptent un comportement anti-normatif car ils ne s’en considèrent pas responsables. La responsabilité est partagée entre les membres du groupe (dans son ensemble). Cela signifie qu’un individu, sinon une partie du groupe, ne se livrerait jamais à un tel comportement, et le regarderait comme quelque chose qui est contre sa morale.,
Lastly enfin, les individus d’un groupe, lorsqu’ils se comportent de manière agressive, regardent quelque chose ou quelqu’un non seulement comme une chose ou une personne individuelle, mais se rapportent à une sorte de groupe plus large. Par exemple: pendant la guerre, les soldats considèrent n’importe qui de l’autre côté de la frontière comme leur ennemi et n’hésitent donc pas à tuer des enfants ou des femmes innocents.
Le Zimbardo Expériences
#1 note psychologue Américain, Philip Zimbardo a mené deux expériences pour l’étude de deindividuation. Le premier, réalisé en 1969, était basé sur des femmes de L’Université de New York., Zimbardo divisé un groupe de femmes en deux, l’un étant le groupe expérimental, et l’autre désigné comme groupe de contrôle.
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Le groupe expérimental a reçu de grandes robes avec des capuchons qui cachaient en grande partie leur identité. D’autre part, le groupe témoin portait des vêtements normaux avec des étiquettes nominatives., Les individus des deux groupes ont été invités à fournir des décharges électriques à un confédéré présent dans une autre pièce à différents niveaux de gravité, allant de doux à dangereux. Il a été noté que les individus du groupe expérimental ont choqué le confédéré pendant des intervalles plus longs que ceux du groupe témoin. Cependant, lorsqu’une expérience similaire a été menée avec des soldats, Zimbardo a obtenu les résultats exactement opposés. Il a vu que lorsque les soldats étaient identifiables, ils choquaient plus longtemps que lorsqu’ils étaient anonymes., Cela a motivé Zimbardo à mener une telle expérience en milieu carcéral.
#2 Zimbardo, en 1971, a matérialisé son idée d’expérience en prison, qui est maintenant considérée comme une expérience classique sur la désindividuation. Il a simulé un environnement carcéral dans le sous-sol de L’Université de Stanford et a demandé à 24 étudiants de jouer le rôle d’un gardien ou d’un prisonnier. Ces 24 ont été soigneusement choisis car ils n’avaient aucune anomalie physique ou mentale. Prisonniers et gardiens, les deux ont été fournis costumes appropriés et ont été invités à se comporter selon les rôles attribués.,
Les individus des deux camps se sont tellement intériorisés dans leurs rôles et se sont associés à leurs groupes respectifs à tel point que, l’expérience qui devait s’étendre sur un total de deux semaines s’est terminée en six jours en raison du traitement sadique des prisonniers par les gardiens.
Cette expérience a été reconnue comme une étude populaire sur la désindividuation après la publication du livre de Zimbardo, L’effet Lucifer. L’étude est également largement appelée L’expérience de la prison de Stanford.,
de même, la désindividuation s’est également avérée positive dans quelques situations comme la tendance des gens à faire un don dans un événement caritatif. Cependant, il est plus évident que le comportement anti-normatif ou agressif.
