faits clés & résumé
- Huey Percy Newton était le fondateur et le leader du Black Panther Party, qui cherchait à protéger les droits de la communauté noire.
- En 1967, avec l’aide de son parti, il crée le programme en dix points (inspiré du marxisme), qui énonce ce que le parti veut réaliser.
Biographie
Huey Percy Newton est né le 17 février 1942 à Monroe (une ville au nord-est de la Louisiane)., Il était un militant Afro-Américain qui s’est battu pour le « Black power » et a également été le co-fondateur du Black Panther Party.
enfant, il a déménagé avec sa famille à Oakland, en Californie, où il a réussi à obtenir son diplôme d’études secondaires en tant qu’analphabète. Cependant, il a appris à lire avant de commencer à fréquenter le Merritt College (The Editors of Encyclopaedia Britannica 2000), et a ensuite obtenu un baccalauréat et un doctorat de l’Université de Californie (Santa Cruz) (Archives nationales 2016).,
alors qu’il fréquentait le Merritt College, Huey a pu présenter (en tant qu’étudiant) un cours sur L’histoire afro-américaine, et a également fondé le parti de gauche Black Panther Party for Self Defence avec Barry Seale, dans lequel Newton a couvert le rôle de ministre de la défense, tandis que Seale est devenu le Président (Archives nationales 2016).
grâce au dévouement de Newton pour les droits de la communauté noire, il s’est rapidement fait connaître à l’échelle internationale., En fait, en 1970, il a été invité en Chine: dès qu’il a mis le pied sur le sol chinois, les gens l’ont accueilli en « brandissant des copies du petit livre rouge et en affichant des pancartes soutenant le parti des Black Panthers et critiquant l’impérialisme américain » (Archives nationales 2016). Cependant, Newton et son parti ont également commis plusieurs actes de violence tels que des attaques, des agressions, et ils ont également été accusés de meurtre. Pour cette raison, il a été obligé de fuir à La Havane (Cuba) où il est resté pendant trois ans., Néanmoins, à son retour aux États-Unis, les poursuites contre Newton avaient été abandonnées et il n’était plus considéré comme coupable.
en 1989, Huey Newton a été brutalement abattu à Oakland par le trafiquant de drogue Tyrone Robinson (qui faisait partie de la famille Black Guerrilla). Tout en étant tué, les derniers mots que Newton a prononcés étaient: « Vous pouvez tuer mon corps, et vous pouvez prendre ma vie, mais vous ne pouvez jamais tuer mon âme. Mon âme vivra pour toujours! »(Archives Nationales 2016).
Après le meurtre, Robinson a été arrêté pour meurtre en 1991 et condamné à 32 ans de prison (Archives nationales 2016).,
le Black Panther Party
influencé par les idéologies, les perspectives et l’assassinat de Malcolm X (un ministre musulman américain et militant des droits de l’homme), en 1966 par Huey Newton, son camarade de classe Bobby Seale et son ami D’enfance David Hilgard ont fondé le Black Panther Party for Self Defence.
Le Black Panther Party est né de l’augmentation inquiétante de la violence policière contre les citoyens noirs à Oakland (Californie). En fait, l’organisation « a cherché à défier le racisme en se mobilisant contre la brutalité policière » (University of California Press no date).,
Le parti de Newton était très différent des autres associations afro-américaines à tendance nationaliste (telles que L’Universal Negro Improvement Association et la Nation of Islam): en fait, ces groupes considéraient « tous les blancs comme des oppresseurs », tandis que » le Black Panther party distinguait les blancs racistes et non racistes et s’alliait avec des membres progressistes de ce,
contrairement au mouvement non violent et non armé de Martin Luther King, le Black Panther Party pensait que les membres devaient agir de manière agressive afin de se défendre chaque fois que les forces de police violaient leurs droits. En substance, ils étaient convaincus que « la violence, ou du moins la menace de la violence » était nécessaire pour « provoquer un changement social » (Archives nationales 2016).
Les dirigeants du parti portaient des armes à feu (car en 1966, il était légal en Californie de porter des armes à feu), des magnétophones et des recueils de jurisprudence., Ils considéraient cette tactique comme un moyen d’éduquer la communauté et de confronter la police à leurs droits. En substance, la police serait obligée de respecter ces règles et ces droits.
En outre, les Black Panthers ont travaillé pour la Réforme sociale: par exemple, ils ont créé un programme de petit-déjeuner gratuit pour les enfants dans le besoin, des services médicaux pour ceux qui n’en avaient pas les moyens, et des conférences éducatives sur l’histoire et la politique des noirs., En plus de ces initiatives, les Black Panthers « ont lancé plus de trente-cinq programmes de survie » et ont contribué au bien-être général de la communauté en fournissant aux noirs « l’éducation, Le dépistage de la tuberculose, l’aide juridique, l’aide au transport, le service d’ambulance et la fabrication et la distribution de chaussures gratuites aux pauvres » (Duncan, 2000).
bientôt, le Black Panther Party s’est répandu à travers les États-Unis, et des associations ont été ouvertes à travers le pays (y compris les grandes villes telles que Los Angeles, New York, Chicago et Atlanta., Lorsque le parti a atteint son apogée en 1960, il y avait plus de 2 000 adhérents aux Panthers (Duncan, 2000).
pour la communauté afro-américaine, les Black Panthers étaient des héros. Pourtant, comme ils employaient une rhétorique agressive, des vêtements de style militaire et des armes ouvertement affichées, le FBI et d’autres grandes organisations ont commencé à les considérer comme une Menace.
programme en dix points
Les Black Panthers avaient un ensemble clair d’objectifs lors de leur formation en 1966. Ces objectifs constituaient le programme en dix points: il a été influencé par le marxisme et a été publié en 1967 via le journal des Black Panthers.,
dans cette section sont les dix principaux problèmes que Huey Newton et les Black Panthers ont cherché à aborder. Les points suivants sont les points officiels que Newton avait établis pour son parti et décrivaient ce qu’ils voulaient réaliser.
- Nous voulons la liberté. Nous voulons que le pouvoir détermine le destin de notre communauté noire.
- Nous voulons le plein emploi pour notre peuple.
- Nous voulons la fin du vol par l’homme Blanc de notre communauté Noire.
- nous voulons un logement décent, apte à abriter les êtres humains.,
- nous voulons une éducation pour notre peuple qui expose la vraie nature de cette société américaine décadente. Nous voulons une éducation qui nous enseigne notre véritable histoire et notre rôle dans la société actuelle.
- nous voulons que tous les hommes noirs soient exemptés du service militaire.
- nous voulons la fin immédiate de la brutalité policière et du meurtre des Noirs.
- nous voulons la liberté pour tous les hommes noirs détenus dans les prisons et les prisons fédérales, d’état, de comté et de ville.
- nous voulons que tous les Noirs, lorsqu’ils sont traduits en justice, soient jugés par un jury composé de leurs pairs ou de membres de leurs communautés noires., Tel que défini par la constitution des États-Unis.Nous voulons de la terre, du pain, du logement, de l’éducation, des vêtements, de la justice et de la paix.
(Source: University of California Press 2017).
Conditions de la communauté noire en Amérique au cours des années 1960
Au cours des années 1960, les Afro-Américains n’avaient pas l’égalité des chances au sein de la société. En fait, les injustices sociales et les préférences régneraient, et la mentalité « les blancs sont privilégiés et plus autorisés » a persisté.,
en substance, les noirs étaient moins susceptibles d’obtenir de bons emplois et un bon logement: s’ils obtenaient un emploi, ils n’avaient pas droit à un salaire égal à celui des blancs (ils n’obtenaient que la moitié de leur équivalent blanc) (histoire numérique 2016). Les enfants afro-américains avaient la moitié des chances de terminer leurs études et, en fait, « les écoles pour enfants blancs étaient presque toujours meilleures que les écoles pour enfants noirs » (American History no date). Ce n’est qu’en 1954 que les écoles séparées pour les enfants noirs et blancs ont été interdites car elles étaient considérées comme inégales., Cependant, divers cas d’inégalité ont provoqué beaucoup de ressentiment sur la communauté noire, qui a finalement abouti à des organisations telles que les Black Panthers qui visaient à protéger et à promouvoir les droits des noirs.,
par exemple, voici quelques exemples de traitement cruel et contraire à l’éthique des personnes appartenant à la communauté afro-américaine:
- En septembre 1957, une jeune fille noire nommée Elizabeth Eckford – ayant « essayé d’entrer dans une école entièrement blanche » dans L’Arkansas-a provoqué des réactions de colère et de violence de la foule qui non seulement « lui a crié dessus », mais a également placé des gardes afin de l’empêcher d’entrer dans l’école. Ce n’est qu’à la suite d’une ordonnance de la Cour fédérale Qu’Elizabeth et sept autres étudiants noirs ont été autorisés à entrer dans l’École (American History no date).,
- En 1962, James Meredith a postulé à l’Université du Mississippi: les responsables de L’école lui ont refusé l’entrée, et Meredith a dû faire appel au Président John Kennedy qui l’a autorisé à s’inscrire. Il est « devenu la première personne noire à obtenir son diplôme de L’Université du Mississippi » (histoire américaine sans date).
- dans le nord des États-Unis, les noirs ont dû endurer « l’humiliation, les insultes, l’embarras et la discrimination » (histoire numérique) simplement à cause de la couleur de leur peau.
- En Amérique du Sud, les noirs n’étaient autorisés à s’asseoir nulle part dans les transports en commun., En fait, ils ont été forcés de s’asseoir à l’arrière du bus. En 1955, la femme afro-américaine exemplaire Rosa Parks: elle était assise à L’arrière d’un bus à Montgomery (Alabama), et après être devenue surpeuplée, le chauffeur de bus a ordonné à Parks de céder sa place à L’un des blancs qui se tenaient debout. Rosa Parks a refusé de le faire et a été arrêtée.
- après que le parc de discrimination ait dû endurer, Martin Luther King, un autre citoyen noir de Montgomery, a refusé de prendre les bus pendant plus d’un an. Les Afro-Américains étaient les personnes qui utilisaient le plus les transports en commun., Par conséquent, leur boycott du système a entraîné une diminution massive des revenus de la compagnie de bus. Pour cette raison ‘ « la séparation raciale dans les bus de Montgomery a été déclarée illégale » (histoire américaine sans date).
Bibliographie
les sources d’Image
https://www.viewpointmag.com/wp-content/uploads/2018/07/huey-newton-boston-college.png
https://i2.wp.com/www.blogcitylights.com/wp-content/uploads/2016/01/young-huey-newton.jpg
https://static1.squarespace.com/static/5507919de4b01b71a2856965/t/56c286e2cf80a12e66dd207c/1455589151954/
http://www.kennethpgreenphotography.org/uploads/2/8/6/6/28667021/311515-001-p-copy_2_orig.jpg
http://www.itsabouttimebpp.com/international/images/Returning_from_China01.jpg