Good Mood

Uncle Tom’s Cabin, in full Uncle Tom’s Cabin; or, Life Among the Lowly, roman de Harriet Beecher Stowe, publié en feuilleton aux États-Unis en 1851-52 et sous forme de livre en 1852. Un roman abolitionniste, il a atteint une grande popularité, en particulier parmi les lecteurs blancs dans le Nord, en dramatisant de manière vivante l’expérience de l’esclavage.,

Britannica Quiz

Ce qui est Dans Un Nom?

qui a écrit les choses S’effondrent?, De Sherlock Holmes à Winnie L’Ourson, voyez si vous pouvez ramasser les pièces en attachant ces auteurs à leurs œuvres littéraires.

case de l’Oncle Tom raconte l’histoire de l’Oncle Tom, dépeinte comme une sainte, digne de l’esclave. Alors qu’il est transporté par bateau aux enchères à la Nouvelle-Orléans, Tom sauve la vie de la petite Eva, dont le père reconnaissant achète ensuite Tom. Eva et Tom deviennent bientôt de grands amis. Toujours fragile, la santé D’Eva commence à décliner rapidement, et sur son lit de mort, elle demande à son père de libérer tous ses esclaves., Il fait des plans pour le faire, mais est ensuite tué, et le brutal Simon Legree, le nouveau propriétaire de Tom, A Tom fouetté à mort après avoir refusé de divulguer le sort de certains esclaves en fuite. Tom maintient une attitude résolument chrétienne envers sa propre souffrance, et Stowe imprègne la mort de Tom d’échos de celle du Christ.

quelque 300 000 exemplaires de la cabine de L’Oncle Tom ont été vendus aux États-Unis au cours de l’année qui a suivi sa publication, et il s’est également bien vendu en Angleterre. Il a été adapté au théâtre à plusieurs reprises à partir de 1852; comme le roman utilisait les thèmes et les techniques du mélodrame théâtral populaire à l’époque, sa transition vers la scène était facile., Ces adaptations jouèrent un grand succès aux États-Unis et contribuèrent à la popularité déjà importante du roman de Stowe dans le Nord et à l’animosité à son égard dans le Sud. Ils sont devenus un aliment de base des compagnies de tournée à travers le reste du 19e siècle et dans le 20e.

La description de L’esclavage par Stowe dans son roman a été informée par son christianisme et par son immersion dans les écrits abolitionnistes., Elle a également tiré parti de son expérience personnelle au cours des années 1830 et 40 alors qu’elle vivait à Cincinnati, Ohio, qui était une destination pour ceux qui échappaient à l’esclavage dans le Kentucky et d’autres états du Sud. Dans la cabane de L’Oncle Tom, elle a plaidé contre l’esclavage en cataloguant les souffrances vécues par les esclaves et en montrant que leurs propriétaires étaient moralement brisés. Stowe a également publié un recueil de documents et de témoignages, A Key to Uncle Tom’s Cabin (1853), qu’elle a utilisé pour prouver la vérité de la représentation de l’esclavage dans son roman.,

le rôle de la cabane de L’Oncle Tom en tant que cause de la guerre de Sécession est enraciné dans une déclaration—généralement rendue comme « Donc vous êtes la petite femme qui a écrit le livre qui a fait cette grande guerre! »- c’est injustement attribué au président Abraham Lincoln. Selon l’Érudit Daniel R., Vollaro, ce commentaire, prétendument fait par Lincoln à Stowe en décembre 1862, provient de la tradition de la famille Stowe et n’a pas paru dans la presse avant 1896 (bien que « Est-ce la petite femme qui a fait la Grande Guerre?” ). Que Lincoln n’ait presque certainement pas dit ces mots, cependant, ne les a pas empêchés d’être cités à plusieurs reprises comme l’héritage de la cabine de L’Oncle Tom.

la réputation du roman est devenue problématique au cours du 20ème siècle., Dans une introduction au roman de 1952, Langston Hughes a qualifié La Cabane de L’Oncle Tom de” cri de guerre moral », mais les efforts de son introduction pour racheter le roman sont survenus après que Richard Wright et James Baldwin, entre autres écrivains noirs, l’aient attaqué dans les années 1930 et 40. Le terme Oncle Tom est également devenu une insulte utilisée pour décrire une personne noire qui fait preuve d’asservissement envers les blancs ou est autrement considérée comme complice de l’oppression par les blancs. Ce sens peut être attribué au moins au début du 20ème siècle, et l’utilisation publique précoce de celui-ci (C., 1920) a été attribué diversement à Marcus Garvey et George Alexander McGuire. Aujourd’hui, la représentation de la cabine de L’Oncle Tom de ses personnages noirs est considérée comme raciste et condescendante.