Good Mood

deux grandes dimensions ont été identifiées. La première dimension, intitulée « grandiosité », comprenait des descriptions liées à une vision réelle ou souhaitée du soi qui était irréaliste affirmative, forte ou supérieure. La deuxième dimension, intitulée « vulnérabilité », comprenait une vision réelle ou redoutée du soi qui était faible, vide ou précaire., Au-delà de ces deux dimensions globales, les traits de personnalité saillants non pris en compte par les dimensions « grandiose » ou « vulnérable » ont été inclus dans une catégorie reflétant les « autres traits de personnalité ». Les thèmes ne se rapportant pas spécifiquement au style de la personnalité, mais qui peuvent fournir des informations sur la formation ou l’expression du personnage ont été inclus dans la catégorie des « thèmes descriptifs ».

un total de 1098 expressions de nœud ont été codées à partir des réponses des participants (n = 436), avec un total de 2182 références., Cela signifie que les réponses des participants ont été codées avec une moyenne de deux à trois expressions de nœud individuelles (par exemple, « cacher le soi », « droit ») et qu’il y avait en moyenne 5 expressions de chaque nœud dans le texte.

Dimension globale #1: grandiosité

Les Participants ont décrit la grandiosité caractérisologique de leur parent. Ce thème était composé de dix nœuds ‘ » nécessitant L’Admiration », « Arrogance », « droit », « envie », « Exploitation », « Fantaisie Grandiose », « importance de soi Grandiose », « manque d’empathie », « croyance en sa propre spécificité » et « charme ».,

Noeud #1: le besoin d’admiration ou à l’attention de la recherche

les Participants ont décrit leur parent comme nécessitant excessive admiration. Par exemple, « Il met sur un spectacle pour les gens qui peuvent nourrir son image de soi. Constamment à la recherche de louanges et d’éloges pour toute bonne chose qu’il fait” (#1256); « Il a besoin d’une attention constante et complète et a besoin d’être en charge de tout, même s’il attend à ce que tout le monde fasse tout le travail” (#1303).

Node #2: arrogance

Les parents ont été décrits comme affichant souvent des comportements ou des attitudes arrogants ou hautain., Par exemple,” il semble ne pas se soucier de ce que les autres pensent, comme s’il était juste « juste » et « supérieur » à tout « (#1476) et  » ma mère est très critique envers tout le monde autour d’elle… famille, amis, voisins, parfaits inconnus de passage… tout le monde est « stupide » ” (#2126).

Noeud #3: droit

les Parents ont également été décrits comme ayant un sens du droit. Par exemple, « j’ai payé toutes les factures. Il a passé son à faire la fête, puis a essayé de me dire quoi faire de mon argent. Il a pris ma carte bancaire, sans permission, constamment., Dit qu’il y avait droit” (#1787) et « il ne paiera pas d’impôts parce qu’il pense qu’ils sont une imposture et qu’il ne devrait pas avoir à le faire simplement parce que d’autres personnes paient” (#380).

Node #4: envy and jealousy

Les Participants ont décrit des cas où leur parent était envieux ou jaloux des autres. La jalousie, étant en relation avec la perte menacée de relations importantes, a été décrite par les participants. Par exemple, après avoir décrit les comportements abusifs de leur parent, un participant a déclaré: « Cela a empiré après la naissance de notre premier fils, parce qu’il n’était plus le centre de mon attention., Je pense en fait qu’il était jaloux du lien que mon Fils Et moi avions” (#1419). D’autres participants, malgré l’utilisation du terme « jaloux », ont décrit des sentiments plus envieux chez leur parent concernant la colère en réponse à la reconnaissance des qualités souhaitables ou des biens d’autrui. Par exemple, un autre participant a déclaré: « le ressentiment pour les gens qui sont heureux, voir quelqu’un heureux ou faire de grandes choses dans leur vie les rend jaloux et en colère” (#1744)., Certains participants ont décrit leur parent croyant que d’autres les envient, par exemple  » pensait que tout le monde était jaloux, il avait de l’argent et de la belle apparence.” (#979) et  » essayé de convaincre tout le monde que les gens étaient jaloux de lui parce qu’il avait un beau camion” (#1149).

node #5 exploitation

Les parents ont été décrits comme étant une exploitation interpersonnelle (c.-à-d. profiter des autres). Par exemple, un participant a déclaré « Il se vante de ce qu’il sait et prendra les connaissances de quelqu’un d’autre et dira qu’il le savait ou prétendra que c’est son idée” (#1293)., Un autre participant a déclaré: « avec deux autres frères et sœurs handicapés, elle utilise le financement pour leurs handicaps à son avantage I Je ne pense pas qu’elle se soucie beaucoup de leur qualité de vie, ou elle utiliserait ces fonds pour l’utilisation prévue.” (#998).

node #6 grandiose fantasy

Les Participants ont également décrit leurs proches comme s’engageant dans des fantasmes irréalistes de succès, de puissance et de brillance., Par exemple, la réponse « il croit qu’il deviendra un scénariste et producteur de cinéma célèbre bien qu’il n’ait aucune éducation en cinéma” (#1002); « Il était extrêmement protecteur envers moi, jaloux et terriblement insécurisé. est allé sur des « missions » où il était sûr était sur le point de commencer et il allait nous sauver, il croit vraiment cela” (#1230).

Node #7 importance de soi grandiose

Les parents ont été décrits comme ayant un sens grandiose de l’importance de soi (par exemple, exagérer les réalisations, s’attendre à être reconnu comme supérieur sans réalisations proportionnelles)., Des exemples de ceci incluent « Il pense qu’il sait tout … les conversations se transforment en une occasion pour lui de » m’éduquer « ” (#1046); « Il raconte des mensonges sans fin et des histoires élaborées sur son passé et les choses qu’il a accomplies, quiconque souligne des incohérences dans ses histoires est coupé de sa vie » (#178).

nœud #8 Capacité empathique compromise

Les Participants ont décrit leurs proches comme peu disposés à faire preuve d’empathie avec les sentiments ou les perspectives des autres. Certains exemples incluent « elle ne s » est jamais excusée une fois pour ses abus, et elle agit comme si cela ne s  » était jamais produit., Je ne sais pas comment elle peut compartimenter comme ça. Il n’y a pas de remords” (#1099) et  » est incapable de prendre soin de tous les besoins de ses enfants parce qu’il ne peut pas penser au-delà de ses propres besoins et désirs, au point de sa négligence nuire aux enfants” (#1488).

node #9 croyance en sa propre spécificité

Les parents ont été décrits comme croyant qu’ils étaient en quelque sorte « spéciaux » et uniques., Par exemple, un participant a décrit son parent comme obsédé par son statut d ‘ « important de la communauté” (#860), un autre participant a déclaré « Il se considère comme un cran au-dessus de tout le monde et de tout… Quiconque ne le considère pas comme exceptionnel souffrira” (#449). D’autres réponses ont indiqué que leurs proches étaient préoccupés par le fait d’être associés à d’autres personnes de haut statut ou « spéciales »., Par exemple, un participant a déclaré que son parent « aime se vanter de la façon dont elle connaît les gens riches comme si cela faisait d’elle une meilleure personne” (#318) et un autre déclarant que son parent « aime nommer drop” (#49).

Node #10 charming

Les Participants ont également décrit leur parent de diverses manières positives qui reflétaient la sympathie ou le charme de leurs proches. Par exemple,  » il est amusant et généreux en public. Il est charmant et très intelligent” (#1401); « son personnage public, et même avec la famille élargie, est très extraverti, drôle et serviable., Était aimé par « (#1046) et  » il est très intelligent et motivé, un individu très réussi. Très social et sympathique et charmant en public, Drôle, la vie de la fête” (#1800).

Dimension globale #2: vulnérabilité

Les Participants ont décrit la vulnérabilité caractérisologique de leur parent. Ce thème était composé de neuf nœuds ‘ « estime de soi contingente », « dévalorisation », « émotionnellement vide ou froid », « Cacher le soi », « hypersensible », « insécurité », « Rage », « instabilité Affective » et « mentalité de victime ».,

nœud #1 estime de soi conditionnelle

Les Participants ont décrit leurs proches comme dépendant de l’approbation des autres afin de déterminer leur estime de soi. Par exemple,” elle ne semble jamais être ‘up’ quand les choses vont bien ou si l’attention est sur elle « (#1196) et” il semble être très confiant, mais doit avoir des compliments et des déclarations rassurantes et quoi pas, plusieurs fois par jour  » (#1910).

Node #2 dévaluer

Les parents ont été décrits comme « rabaissant » ou dévalorisant les autres de diverses manières et affichant généralement des comportements dédaigneux ou agressifs., Par exemple, « à plus d’une occasion, il m’a dit que je suis une personne sans valeur et que je devrais me tuer parce que personne ne s’en soucierait” (#1078) et « il se sent intellectuellement supérieur à tout le monde et traite constamment les gens d’idiots, de crétins, quelle que soit l’insulte du jour” (#1681).

Les parents ont également été décrits comme réagissant à la déception interpersonnelle par la honte et la récrimination de soi, dévalorisant le soi., Par exemple,” ils sont extrêmement extremely quand quelqu’un a la confiance de se lever contre eux, ils s’effondrent dans un désordre sanglotant se demandant pourquoi c’est toujours de leur faute « (#1744) et” j’ai récemment commencé à me défendre un peu plus à quel point il commencera alors à dire que toutes les mauvaises choses sont de sa faute et

Node #3 émotionnellement vide ou froid

Les Participants ont décrit avoir régulièrement de la difficulté à « se connecter » émotionnellement avec leur parent., Par exemple, un participant a décrit que leur parent était « en grande partie sexuellement désengagé, incapable de se connecter, difficulté avec le contact visuel he IL avait l’habitude de parler de se sentir mort” (#1365); un autre a déclaré « Il était vide de toute émotion. Il n’y avait rien. Dans une situation de détresse, il n’a jamais eu aucun sentiment. Il était totalement vide de toute chaleur ou sensation » (#323), un autre a déclaré « je lui ai tout donné. C’était comme me verser dans un trou noir émotionnel” (#627).,

Node #4 hiding the self

Les Participants ont signalé des cas dans lesquels leur parent ne se laisserait pas « voir », psychologiquement ou physiquement. Une façon dont ils ont décrit cela était à travers la construction d’un « faux soi ». Par exemple,” il apparaît très confiant mais est très enfantin et peu sûr de lui, mais couvre ses insécurités avec un comportement haussier et intimidant  » (#2109). Une autre façon dont les participants ont décrit cette dissimulation de soi était par un retrait physique littéral et l’isolement., Par exemple,  » il aura également des épisodes de dépression profonde où il se coupe du contact humain. Il se cachera dans sa chambre ou disparaîtra dans son semi-camion dormeur pendant des jours sans égard pour sa famille ou son employeur” (#1458).

node #5 hypersensible

Les Participants ont déclaré avoir l’impression de « marcher sur des coquilles d’œufs » car leur parent réagirait de manière volatile aux attaques perçues. Par exemple,” elle ne peut pas prendre les conseils ou les critiques des autres et devient très défensive et abusive si elle est contestée « (#1485);  » c’était un champ de mines sans fin de coquilles d’œufs., Un mot, une expression serait prise contre moi « (#532) et  » très irrationnel et Volatil. Tout peut la mettre en colère, surtout si elle ne parvient pas à se frayer un chemin” (#822).

node #6 insecurity

Les parents ont été décrits comme ayant un sentiment sous-jacent d’insécurité ou de vulnérabilité. Par exemple  » il n’est vraiment qu’un petit enfant effrayé à l’intérieur du corps d’un grand homme fort., Il est resté coincé quand il était enfant” (#1481); « au fond, il se sent indigne, comme un faux et donc à peu près toute l’introspection et la croissance de soi est évitée à tout prix” (#532) et « la nuit quand les vêtements d’affaires se détachent, ses peurs le rongent et il se sentirait très vulnérable et aurait besoin de beaucoup

node #7 rage

Les Participants ont signalé que leurs proches étaient particulièrement enclins à manifester des accès explosifs de rage incontrôlée., Par exemple,” il a un ego très fragile he IL s’envolera de la poignée et soumettra sa cible à des heures de cris, d’insultes et de crises de colère « (#1078);” il a une rage de colère effrayante et dangereuse « (#1476);  » il m’a frappé une fois. Ecchymoses gauches sur le haut des bras et le dos. Il entre en rage et a frappé les murs, se frappe  » (#1637).

instabilité affective du nœud #8 (schémas de symptômes)

Les parents ont également été décrits comme présentant une instabilité affective pouvant être liée à des troubles anxieux et dépressifs., Les parents étaient généralement décrits comme étant « anxieux » (#1091), y compris les cas d’hypocondrie (#1525), d’agoraphobie (#756), de panique (#699) et de trouble obsessionnel compulsif (#2125). Les parents ont également été couramment décrits comme ayant des épisodes de « dépression » (#1106) et des symptômes dépressifs tels que la mauvaise humeur (#1931), des problèmes de sommeil (#1372). Certains participants ont également décrit leur parent comme hautement suicidaire, la suicidalité étant liée à des ruptures relationnelles ou à des menaces pour l’image de soi., Par exemple, « quand je déclare que je ne peux plus en prendre ou que nous ne pouvons pas être ensemble he IL menace de se tuer” (#1798); « s’il se sent critiqué ou blâmé pour quelque chose (réel ou imaginaire) his ses attaques deviennent autodestructrices” (#1800).

node #9 victim mentality

Les Participants ont signalé que leurs proches ont souvent décrit avoir l’impression d’avoir été victimes d’attaques d’autres personnes ou d’en avoir profité d’une manière ou d’une autre., Par exemple,” il semble penser qu’il a été « dur fait par” parce qu’après tout ce qu’il fait pour tout le monde, ils ne l’apprécient pas autant qu’ils le devraient » (#1476); « il va fabriquer ou tordre les choses qui sont dites pour qu’il soit le héros ou la victime dans une situation » (#447).

autres caractéristiques de la personnalité

Les Participants ont également rapporté certaines descriptions de leur parent qui n’étaient pas décrites dans les conceptualisations antérieures du narcissisme. Ce thème était composé de 3 nœuds ‘ « perfectionnisme », « vengeur » et « suspect ».,

node #1 perfectionnisme

Les Participants ont décrit à plusieurs reprises leurs normes perfectionnistes ou élevées pour les autres. Par exemple,” Je ne peux rien faire à la maison tout ce que je fais n’est pas à son niveau et à sa perfection « (#1586) et  » tout doit être fait à sa manière ou c’est mal et elle vous rabaissera. Elle a un contrôle total sur tout” (#1101).

Node #2 vengeful

Les Participants ont décrit leur parent comme étant très motivé par la vengeance et affichant des comportements vindicatifs punitifs contre les autres., Les exemples incluent,  » a exprimé des pensées de vouloir blesser ceux qui lui causent des problèmes” (#230); « Il est dégradant envers et à propos de toute personne qui n’est pas d’accord avec lui et il est très vengeur envers ceux qui refusent de se conformer à ses désirs” (#600) et « une fois que quelqu’un le croise ou qu’il n’obtient pas son chemin, il devient vindicatif et détruira leur vie et leurs biens et peut devenir physiquement violent” (#707).

Node #3 suspicious

Les Participants ont décrit leur parent comme ayant des croyances paranoïaques ou suspectes sur les intentions ou les comportements des autres., Par exemple,” il commençait à se battre dans des lieux publics avec des gens parce qu’il prétendait qu’ils le « regardaient et l’imitaient” » (#1149) et « elle est en colère la plupart du temps, parlant de manière obsessionnelle de qui lui a fait du tort dans le passé, actuellement ou qui le fera probablement dans le futur » (#2116).

thèmes descriptifs

Plusieurs thèmes descriptifs saillants ont également été codés à partir des données qui, bien qu’elles ne se rapportent pas directement au caractère parent, peuvent fournir des informations périphériques ou contextuelles.,

thème descriptif #1: traumatisme

un certain nombre de participants ont décrit leur parent comme ayant vécu une enfance traumatisante ou troublée. Un participant a déclaré que le père de leurs parents « était extraordinairement violent à la fois émotionnellement et physiquement envers lui et la mère as poussé comme un jeune garçon sur les prostituées comme un cadeau d’anniversaire 12th He IL a été battu et en dehors de l’âge 6 à 15 quand il est devenu assez grand pour menacer de retour” (#1249)., Un autre participant a décrit l’éducation émotionnelle de leur parent  » enclin à être facilement offensé, à se battre avec lui et à couper tout contact, sauf pour lui dire quel fils pourri il était, pendant des mois, puis à lui parler soudainement comme si de rien n’était. Son père, dit-il, était stricte et attendait beaucoup de lui. Les deux le félicitaient rarement; chaque fois qu’il accomplissait quelque chose, ils demandaient simplement mieux au lieu de le féliciter pour son accomplissement” (#1909)., Un autre participant a réfléchi à la façon dont l’éducation de leur parent peut être liée à leur fonctionnement émotionnel actuel:” personnellement, je pense qu’il est tellement blessé (violence émotionnelle, physique et négligence) qu’il a dû se détacher de lui-même et des autres pour survivre  » (#1640).

thème descriptif #2: religiosité excessive

bien que les commentaires des participants sur la religiosité de leur parent soient communs, le contenu était varié. Certains participants ont décrit leur parent utilisant la religion comme un mécanisme de contrôle, par exemple « il utilise la religion d’une manière extrêmement maligne., Manipuler les versets et les dictons religieux et les interpréter selon sa propre volonté « (#132) et  » très religieux. Elle utilise l’écriture pour manipuler les gens à faire ce qu’elle veut sur une base régulière” (#1700). Un participant a décrit comment la religiosité de leur parent s’est imprégnée de leur fantasme grandiose « il est également allé complètement de côté dans la doctrine religieuse fondamentale, comme s’il en savait plus que le « chrétien » moyen sur la fin des temps, et toutes sortes de conspiration de type illuminati autour de ce sujet., Il dit que Dieu lui parle directement et lui dit des choses et qu’il a fait parler des morts  » (#1476). D’autres participants ont décrit comment la religiosité de leur parent était simplement un aspect de leur « faux soi”, par exemple » elle a une façade merveilleuse, aimante et spirituelle qu’elle montre au monde  » (#1073).

thème descriptif no 3: Consommation de substances

Les Participants ont régulièrement décrit leur parent comme s’adonnant à la consommation de substances. Les Substances les plus fréquemment nommées étaient l’alcool, la marijuana, la cocaïne et les « pilules »., Les Participants ont déclaré que lorsque leur parent consommait des substances, leur comportement devenait souvent dangereux, généralement en conduisant en état d’ébriété, un participant a déclaré: « trop d’alcool he il revenait au volant to dont j’avais toujours peur ” (#76).

expression de sous-Type

sur 436 participants, un total de 348 expressions de nœuds grandioses uniques étaient présentes et un total de 374 expressions de nœuds vulnérables uniques étaient présentes. De ce nombre, 301 participants comprenaient des descriptions à la fois grandioses et vulnérables de leur parent (69% de l’échantillon)., Seulement 47 (11% de l’échantillon), axé sur l’grandiose fonctionnalités dans leur description de leur parent, et seulement 88 participants (20% de l’échantillon) ont porté sur les caractéristiques vulnérables.

analyse de Cluster

Un dendrogramme d’analyse de cluster a été généré à L’aide de Nvivo 11 à des fins de visualisation et d’exploration des dimensions sous-jacentes des données et est affiché sur la Fig. 1. Quatre grappes de nœuds et un nœud autonome peuvent être distingués., Le premier groupe, appelé « tendance à la fantaisie », comprend des nœuds reflétant la prédominance de la « fantaisie » qui colore les interactions des individus, soit de manière intrapersonnelle (« importance de soi grandiose, croyance en la spécificité ») ou interpersonnelle (« suspecte, envie »). Le deuxième groupe, appelé « autre négatif », reflète les nœuds concernés par une connexion détachée avec les autres (« émotionnellement vide ») et favorisant les pulsions « vengeuses » et « exploitantes » envers les autres, ainsi que les sentiments de victimisation., Fait intéressant, bien qu’il soit lié à ces autres aspects du narcissisme, le « perfectionnisme » a été considéré comme reflétant son propre groupe, appelé « contrôle ». Le quatrième groupe, appelé « moi Fragile », comprend des nœuds indiquant des sentiments de vulnérabilité (« instabilité affective », « insécurité ») et d’évitement honteux (« cacher le soi », « faux soi », « retrait ») en raison de ces états douloureux., Le cinquième groupe, qualifié de « Grandiose », reflète un besoin (« estime de soi contingente », « besoin d’admiration ») ou une attente (« droit », « arrogance ») de recevoir un certain niveau de traitement de la part des autres. Il comprend également des nœuds concernant la façon dont les individus favorisent ce traitement (« Charmant », « rage » et « dévalorisant ») et une hypervigilance pour savoir si leurs attentes sont satisfaites (« hypersensible »).