Mexicains à Los Angelesmodifier
Au début du 20ème siècle, de nombreux Mexicains ont immigré pour travailler dans des régions telles que le Texas, L’Arizona et la Californie. Ils ont été recrutés par les agriculteurs pour travailler dans les grandes exploitations et ont également travaillé dans tous ces états dans des emplois non agricoles.
pendant la Grande Dépression, au début des années 1930, les États-Unis ont déporté entre 500 000 et 2 millions de personnes D’origine mexicaine (y compris l’expulsion illégale de jusqu’à 1,2 million D’américains., au Mexique (voir rapatriement Mexicain), afin de réduire les demandes sur les ressources économiques américaines limitées. À la fin des années 1930, environ trois millions D’américains D’origine mexicaine résidaient aux États-Unis. Los Angeles avait la plus forte concentration de Mexicains ethniques en dehors du Mexique.
la discrimination à L’emploi à Los Angeles a forcé les minorités à travailler pour des salaires inférieurs au niveau de pauvreté. Les journaux de Los Angeles ont décrit les Mexicains avec une propagande raciste, suggérant un problème de délinquance juvénile., Ces facteurs ont causé beaucoup de tensions raciales entre les immigrants mexicains, ceux d’origine mexicaine, et les Américains Européens.
pendant ce temps, Los Angeles traversait une expansion. Les urbanistes n’ont pas bien planifié l’expansion, car elle a provoqué des perturbations dans les sites communaux, les sites familiaux et les modèles familiaux d’interactions sociales. Une décision importante qui a été prise a été de mettre une école navale pour L’Armurerie de la Réserve navale dans le ravin Chavez qui était principalement une zone Hispanique. Ce sera plus tard un point chaud pour les rencontres entre les Zoot suiters et les marins.,
Lalo Guerrero est devenu connu comme le père de la musique Chicano, car les jeunes ont adopté une musique, un langage et une tenue qui leur sont propres. Les jeunes hommes portaient des costumes zoot – une longue veste flamboyante avec un pantalon baggy chevillé, parfois accessoirisé avec un chapeau de tarte au porc, une longue chaîne de montre et des chaussures à semelles épaisses. Ils se sont appelés » pachucos. »Au début des années 1940, des arrestations de jeunes américano-Mexicains et des histoires négatives dans le Los Angeles Times ont alimenté la perception que ces gangs de pachuco étaient des délinquants qui constituaient une menace pour la communauté au sens large.,
à l’été 1942, L’affaire du meurtre de Sleepy Lagoon fait l’Actualité nationale. Neuf adolescents membres du 38e Gang de rue ont été accusés du meurtre d’un civil nommé José Díaz dans une fosse de carrière abandonnée. Les neuf accusés ont été reconnus coupables en première instance et condamnés à de longues peines de prison., Eduardo Obregón Pagán a écrit,
de nombreux Angelenos ont vu la mort de José Díaz comme une tragédie qui résultait d’un plus grand modèle d’anarchie et de rébellion parmi les jeunes américano-mexicains, discernés à travers leur conception consciente de la différence, et ont de plus en plus appelé à des mesures plus
les condamnations des neuf jeunes hommes ont finalement été annulées, mais l’affaire a suscité beaucoup d’animosité aux États-Unis envers les Américains D’origine mexicaine., La police et la presse ont qualifié tous les jeunes mexicains de « voyous pachuco et de gangsters. »
Seconde Guerre Mondialedit
avec l’entrée des États-Unis dans la Seconde Guerre mondiale en décembre 1941 à la suite de L’attaque japonaise sur Pearl Harbor, la nation a dû faire face aux restrictions du rationnement et aux perspectives de conscription. En mars 1942, Le War Production Board (WPB) réglemente la fabrication des costumes pour hommes et de tous les vêtements contenant de la laine., Pour atteindre une réduction de 26% dans l « utilisation des tissus, le WPB a publié des règlements pour la fabrication de ce que le magazine Esquire a appelé, » costumes rationalisés par l » Oncle Sam. »La réglementation interdisait effectivement la fabrication des costumes zoot à coupe large et des jupes ou robes complètes pour femmes. La plupart des entreprises de couture légitimes ont cessé de fabriquer ou de faire de la publicité pour des costumes qui échappaient aux directives du War Production Board. Mais la demande de zoot suits n’a pas diminué; un réseau de tailleurs bootleg basé à Los Angeles et à New York a continué à produire les vêtements., Les jeunes ont également continué à porter des vêtements qu’ils possédaient déjà.
pendant ce temps, des soldats américains, des marins et des Marines de tout le pays se sont rendus à Los Angeles en grand nombre dans le cadre de l’effort de guerre; ils ont reçu un congé en attendant d’être expédiés sur le théâtre du Pacifique. Les militaires et les Zoot suiters de Los Angeles étaient tous deux immédiatement identifiables par leur robe. Certains militaires et d’autres membres de la communauté estimaient que le fait de continuer à porter des combinaisons Zoot représentait le fait que les jeunes bafouaient publiquement les règlements de rationnement., Les fonctionnaires ont commencé à porter des costumes zoot en termes moraux et l’ont associé à la commission de la petite criminalité, à la violence et au snobage des règles nationales en temps de guerre. En 1943, de nombreux militaires ont ressenti du ressentiment à la vue de jeunes Latinos portant des costumes zoot après la publication de restrictions vestimentaires, d’autant plus que la plupart venaient de régions du pays avec peu d’expérience ou de connaissance de la culture américano-mexicaine. Alors que les Mexicano-Américains étaient surreprésentés dans les forces armées, ils n’étaient pas assez communs ou respectés pour désamorcer ces tensions.,
l’un des premiers conflits entre les marins et les Zoot suiters a eu lieu en août 1942, près de Chinatown. Les marins qui se sont entraînés dans le ravin de Chavez voyaient la région comme publique, mais les jeunes locaux la voyaient bien différemment, en partie en raison de l’histoire de la région et de la mauvaise planification de l’expansion de LA. Un marin et sa petite amie marchaient quand quatre Zoot suiters ont bloqué le trottoir devant eux. Les Zoot suiters ont refusé de les laisser passer et ont poussé le marin dans la rue. Le jeune Zoot-suiter et le marin restèrent silencieux jusqu’à ce que finalement, le marin reculât.,
Zoot suitsEdit
Cette photographie de trois hommes sportifs variations sur le zoot suit a été prise par Ollie Atkins. Atkins a travaillé pour le « Saturday Evening Post » et a été un photographe personnel du Président Richard Nixon.
La Mode zoot suit trouve ses origines dans la scène noire urbaine des années 1940., Ce style de vêtements cultivait un sentiment de fierté raciale et de signification; cependant, la déclaration de mode a rapidement fait son chemin dans les garde-robes des jeunes Mexicains et philippins du Sud de la Californie, qui sont devenus les porteurs par excellence du costume zoot. Le transfert et le partage de la mode zoot suit ont indiqué une influence croissante de la culture populaire en noir et blanc sur les jeunes Américains Mexicains et philippins., En outre, » l’analyse de L’émeute zoot-suit De Los Angeles et des journalistes et des politiciens et des liens de la tenue avec les relations raciales, l’argot, la musique de jazz et la danse permettent de comprendre la Politique et la signification sociale de ce qui est trivial en soi-la culture populaire et ses styles qui l’accompagnent. »
le costume zoot était à l’origine une déclaration sur la création d’une nouvelle vague de musique et de vêtements, mais il avait également une signification politique importante. La matière flamboyante et colorée indiquait un désir de s’exprimer contre le style de vie ennuyeux et sombre des bidonvilles., Le costume zoot a fourni aux jeunes afro-américains et mexicains un sentiment d’identité individualiste au sein de leurs cultures et de leur société en découvrant « une signification émotionnelle et symbolique très chargée” à travers le mouvement, la musique et la tenue vestimentaire.
le costume zoot comprenait généralement un tissu de couleur vive, de longs manteaux qui atteignaient souvent les genoux, de larges épaules flamboyantes et des pantalons à volants. Les zones des bras et des chevilles étaient souvent beaucoup plus serrées que le reste du tissu, donnant à l’ensemble une forme triangulaire.,
souvent, le costume était associé à des accessoires tels que des chaînes et des chaussures à semelles de cuir, qui étaient généralement portés pour exagérer et prouver un point de rébellion contre la richesse et le statut auxquels bon nombre de ces jeunes n’avaient pas accès en raison de leur identité économique et raciale.
Pachucas et Chicanasmodifier
trois jeunes femmes de Pachuca détenues dans la prison du comté de Los Angeles pendant le procès Sleepy Lagoon en 1943.
Les jeunes urbains, Mexicano-Américains se sont souvent appelés « pachucos., »Les parallèles féminins étaient appelés « pachucas » et portaient des pulls serrés et des jupes évasées relativement courtes, souvent associées à des cheveux Hauts, de grandes boucles d’oreilles et un maquillage lourd. Beaucoup de jeunes femmes Mexicano-américaines qui n’étaient pas pachucas évitaient ces styles vestimentaires et coiffures afin d’éviter d’être considérées comme des fauteurs de troubles par les Américains D’Europe. Certaines femmes ont même rapporté avoir entendu parler de pachucas cachant des couteaux dans leurs cheveux.
Les Pachucas ont formé leurs propres gangs, ont rejoint les gangs masculins pachuco et ont porté des armes., On a souvent dit que ce comportement était une divergence par rapport à la beauté et aux manières féminines attendues de la classe moyenne. Souvent, pour les parents de femmes Mexicano-américaines, les pachucas » incarnaient non seulement une féminité dissidente, mais aussi une identité menaçante et distinctement américaine. »Pour certaines jeunes femmes, les caractéristiques du style favorisaient un sentiment de mobilité sociale et d’ « hybridité culturelle” qui s’exprimait par « l’augmentation des relations interraciales/ethniques, le bilinguisme et l’argot pachuco., »
Les Pachucas et les Chicanas étaient moins évoqués dans les médias, en partie parce qu’ils menaçaient les normes de genre et de sexualité qui existaient à l’époque. Une fois reconnus, ils étaient considérés principalement comme des membres secondaires par rapport aux membres masculins de gangs. De nombreux chercheurs excluent le récit de pachuca dans les événements majeurs du mouvement Chicano. Des événements comme L’Incident de Sleepy Lagoon de 1942 et les émeutes de Zoot Suit de 1943 ont été décrits comme « une bagarre entre garçons pour une jolie fille” et une bagarre impliquant des « homeboys”., Cependant, les dossiers montrent que de nombreuses femmes ont également participé à ces événements et ont joué un rôle important dans l’élaboration de leurs résultats. Les hommes et les femmes ont été attaqués par les soi-disant « Downey Boys”, et les pachucos et les pachucas sont revenus dans le quartier de la 38e rue où ils avaient été battus et ont continué vers Williams Ranch quand ils ont trouvé une 38e rue vide. Des allégations ont affirmé qu’il y avait des femmes qui criaient et hurlaient alors que les combats s’ensuivaient.,
Jusqu’à la fin de la Seconde Guerre mondiale, les femmes Mexicano-américaines étaient au centre de nombreux conflits entre les militaires Anglo-Américains et les jeunes américano-mexicains. Dans les semaines qui ont précédé les émeutes, des militaires ont rapporté que pachucos avait harcelé, molesté, violé et insulté leurs femmes, leurs copines et leurs proches. Un journal local de Los Angeles a inclus l’histoire de deux jeunes femmes qui auraient été enlevées dans le centre-ville et violées dans une « orgie de zoot suit”., Beaucoup de ces rapports ont commencé à s’accumuler et a été l’un des principaux instigateurs des émeutes à venir, car les militaires avaient déclaré qu’ils prendraient les choses en main puisque le Los Angeles Police Department (LAPD) n’avait prétendument rien fait pour arrêter les attaques de pachucos contre leurs femmes. Au contraire, Horace R. Cayton, un écrivain pour le Pittsburgh Courier, « a attribué les émeutes à des militaires Non Mexicains, qui, selon lui, enviaient les zooters mâles américains Mexicains et désiraient les”jolies créatures brunes « avec lesquelles ils se mariaient »., Cependant, la presse a été dominée par les histoires qui ont souvent affirmé que « lâche . . . les filles du quartier Mexicain De Los Angeles » étaient responsables de tirer parti des marins inconscients qui avaient de l’argent.
