Kunst ist ein erstaunlicher Weg, durch den wir besser beten und die Tiefen des Christentums betrachten können. Obwohl es viele bekannte Beispiele moderner christlicher Kunst gibt, können wir anhand der ersten Bilder Christi in der Kunst sehen, wie Christus von der frühen Kirche wahrgenommen wurde. Das Verständnis dieser ältesten Bilder von Jesus hilft uns zu sehen, dass Christus sich seiner Kirche auf vielfältige Weise offenbart, was es uns ermöglicht, ihm in unserem Verständnis seiner Gegenwart in der Welt näher zu kommen.,
Dieses Bild aus dem dritten Jahrhundert ist eines der ältesten bekannten Bilder Christi, das von den Heiligen Drei Königen verehrt wird. Die Struktur dieses Bildes, wobei jeder der drei Heiligen Drei Könige in der Schlange darauf wartet, dem Jesuskind seine Gaben zu geben, ist im Laufe der Jahrhunderte zu einer vertrauten Struktur in Darstellungen der Anbetung der Heiligen Drei Könige geworden. Aus einem Sarkophag in der Katakombe von Priscilla gegossen, sind seine kühnen Striche in Bezug auf den künstlerischen Stil weit über seine Zeit hinausgegangen., Die Katakombe von Priscilla, in Rom gelegen, wurde im zweiten bis vierten Jahrhundert für christliche Bestattungen verwendet und war bemerkenswert, weil dort neben vielen heiligen christlichen Märtyrern mindestens zwei Päpste begraben wurden. (Die Überreste von St. Philomena wurden auch hier gefunden.) Diese Katakombe enthält auch viele andere Werke der frühchristlichen Kunst, von Bildern der Verkündigung bis zu Christus als dem Guten Hirten.
Dieses Bild von Christus als dem Guten Hirten wurde in der Katakombe von Callistus gefunden, einer ausgedehnten Katakomben-und Grabstätte in Rom., Es ist ein Deckenfresko aus dem dritten Jahrhundert und zeigt einen bemerkenswert jugendlichen Christus, der ein Lamm trägt. Obwohl das Christentum das Bild eines guten Hirten verwendete, um die Beziehung Christi zu seiner Herde oder seiner Kirche zu beschreiben, ist das Bild eines Mannes, der entweder ein Lamm oder ein Kalb trägt, ein uraltes. Es war ein beliebtes Motiv in der griechischen Skulptur und war als Moskophoros oder „der Träger des Kalbes“ bekannt.“Dieses Motiv zu sehen, das christliche Themen widerspiegelt, spiegelt die Tatsache wider, dass die Kirche die Kultur durchdringt und ihre Botschaft im Laufe der Jahrhunderte zeitlos bleibt.,
Die Heilung des Gelähmten, ein Fresko gefunden, der im Dritten Jahrhundert, Dura-Europos Kirche in Syrien, ist eines der vielen frühen christlichen Bilder, die vertreten den Wundern Jesu. Die Dura-Europos-Kirche ist die früheste bekannte christliche Hauskirche, Das heißt, es war einfach eine Residenz, die in eine für den christlichen Gottesdienst geeignete Umgebung umgewandelt wurde., Die Fresken wurden aus dem Raum genommen, der als Baptisterium diente, was uns zu der inspirierenden Idee führt, dass die Taufe eine Art Wunder ist, das als Parallele zur Heilung eines Gelähmten dient, da die Taufe die Seele von einem gebrochenen Zustand zu einem Ganzen erhebt. Diese Darstellung Christi erinnert wahrscheinlich an die Worte des Johannesevangeliums, in denen Jesus den Mann heilt, der achtunddreißig Jahre lang nicht wandeln konnte, indem er die Worte sagte: „Steh auf, nimm deine Hand auf und geh.,“
Dieses Fresko Jesu aus dem dritten Jahrhundert, das seinen Freund Lazarus von den Toten auferweckt, wurde in der Katakombe von Callistus gefunden, der gleichen Katakombe, in der frühe Bilder Christi wie der Gute Hirte wohnen. Obwohl es nicht allein als das älteste Bild Christi anerkannt ist, ist es die erste bekannte Darstellung von Lazarus, insbesondere in seinem Auferstehungszustand. In der frühchristlichen Zeit war es populär, Jesus in seiner Rolle als Wundertäter zu zeigen, da es ein zweckmäßiger Weg war, Jesus als Wundertäter zu kennen, um ihn als Retter zu kennen.,
Dieses Fresko aus dem 4.Jahrhundert aus den Katakomben der christlichen Märtyrer Marcellinus und Petrus zeigt Christus zwischen den beiden Jüngern Petrus und Paulus. Zu ihren Füßen stehen die vier Märtyrer Gorgonius und Marcellinus, Petrus und Tiburtius, die durch das Lamm Gottes in zwei Gruppen getrennt sind. Die Heiligen Marcellinus und Petrus waren jeweils Priester und Exorzist. Unser Wissen über sie stammt aus dem Martyrologium Hieronymianum, einer einflussreichen Liste christlicher Märtyrer, die dem heiligen Hieronymus zugeschrieben werden., Aufgrund ihrer Anwesenheit auf dieser angesehenen Liste wurde ihr Grab bereits im siebten Jahrhundert weithin verehrt. Dieses Bild Christi zeigt, dass Märtyrer, die bereitwillig ihr Leben für Christus und seine Kirche gaben, wirklich seine Jünger sind und für ihre Heiligkeit und ihr unglaubliches Opfer verehrt werden sollten.
Diese Ikone Christi des Pantokrators aus dem sechsten Jahrhundert, die vermutlich in Konstantinopel hergestellt wurde, ist eine der ältesten erhaltenen byzantinischen Ikonen und als erste Darstellung Christi des Pantokrators bekannt., „Pantokrator „ist ein Begriff, der aus der griechischen Sprache stammt und“ allmächtig „oder“ Herrscher der Welt “ bedeutet und mit den Ideen Christi verbunden ist, der die Welt in ihrer Bewegung erhält und mit Allmacht darüber herrscht. Dies ist ein schönes und faszinierendes Bild, denn es ist offensichtlich, dass die beiden Seiten des Antlitzes Christi asymmetrisch und tatsächlich ganz anders sind. Viele spekulieren, dass diese besondere Ikone darauf abzielt, die Dualität der Person Christi, nämlich seine Menschlichkeit und seine Göttlichkeit, zu symbolisieren., Es wird gesagt, dass die linke Seite seines Gesichts seine Menschlichkeit darstellt und die rechte Seite seine Göttlichkeit darstellt. Diese Ikone befindet sich im Katharinenkloster in der Wüste des Sinai und hat die Ära des Ikonoklasmus (in der religiöse Bilder als ketzerisch empfunden wurden) überstanden und befindet sich derzeit zusammen mit über 2,000 anderen Kunstwerken im Kloster.,
Dieses unkonventionelle Bild Christi aus dem sechsten Jahrhundert, in dem er als alte Militärfigur wie General oder Kaiser dargestellt wird, ist ein Mosaik an den Wänden der Erzbischofskapelle in Ravenna, Italien. Reich an Symbolik zeigt dieses Bild Christus, wie er gleichzeitig auf eine Schlange und einen Löwen tritt und ein Buch hält, in dem die lateinischen Wörter „ego sum via, veritas et vita“ oder „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben“ geschrieben sind.,“Die Gegenwart des Löwen und der Schlange ist höchstwahrscheinlich ein Hinweis auf Psalm 91, in dem geschrieben steht, dass der junge Löwe und die Schlange mit Füßen getreten würden, ein Hinweis auf den endgültigen Sieg Christi über Satan. Es ist interessant, hier die vielen Arten zu bemerken, wie ein Künstler Christus darstellen kann. In Anbetracht zahlreicher Darstellungen Christi in der Kunst, vom Guten Hirten über den Wundertäter bis hin zu Christus Militant, wie hier dargestellt, ist dies eine zum Nachdenken anregende und betende Art, an die vielen Facetten der Menschheit und Göttlichkeit Gottes zu denken.,
Dieses wunderschöne Mosaik des auferstandenen Christus liegt in der Kirche der Heiligen Cosmas und Damian in Rom. Das Gebäude, das in das antike Forum Romanum eingegliedert wurde, wurde im Jahr 527 zu einer Kirche. Darin liegen bekannte Kunstwerke, die als Meisterwerke des 6.und 7. Jahrhunderts gelten. Dieses besondere Mosaik zeigt Christus mit den Heiligen Petrus und Paulus auf beiden Seiten., Der heilige Petrus auf der rechten Seite präsentiert die Heiligen Cosmas und Theodorus, und der heilige Paulus auf der linken Seite präsentiert die Heiligen Damian und Papst Felix IV., der zum Zeitpunkt der Einweihung der Kirche Papst war. Dieses Bild zeichnet sich durch eine etwas exotische Darstellung Christi und seiner Umgebung aus, wenn man die Lebendigkeit der Farben und die Anwesenheit von Palmen berücksichtigt (auch unter Hinweis auf den Eintritt Christi in Jerusalem am Palmsonntag). Die Herde von Lämmern zu seinen Füßen zeigt die Herrschaft Christi über und die Liebe zu seiner Kirche.,
Dieses Gemälde der Madonna mit Kind stammt aus Saqqara, Ägypten. Bilder wie dieses wurden im gesamten Kloster St. Jeremiah in Saqqara an östlichen Wänden gemalt, und diese bemalten Nischen waren dazu gedacht, die Mönche bei ihrem Gebet und ihrer Kontemplation zu unterstützen. Dieses Bild ist den Katholiken bekannt geworden, aber da dieses Bild entweder aus dem sechsten oder siebten Jahrhundert stammt, war es eines der ersten, das das Jesuskind auf diese Weise mit seiner Mutter darstellte., Wir sehen, trotz des Fehlens bestimmter Stellen des Freskos, dass Christus seine Mutter mit beiden Händen hält und seine sanfte Natur und die Unmittelbarkeit seiner Beziehung zu Maria zeigt. Wenn wir die Nähe von Mutter und Sohn hier sehen, können wir darüber nachdenken, wie wir Jesus leichter näher kommen können: durch seine Mutter, die er so sehr liebte.
In Santa Costanza, einer Kirche in Rom, die im vierten Jahrhundert erbaut wurde, liegt ein Mosaik von Christus und dem heiligen Petrus, der sich Christus im scheinbaren Flehen nähert., Dieses Bild ist eines der ersten, das Christus auf diese Weise darstellt: Er sitzt als König oder Kaiser in königlichen und exotischen Gewändern und gibt dem heiligen Petrus die Schlüssel zu seinem himmlischen Königreich. Wenn Christus auf einer Kugel sitzt, einem fertigen Symbol der Welt, können wir sehen, dass dieses Bild den Übergang Christi seiner Autorität auf der Erde zum Menschen beschreiben soll. Das Thema Christus, der dem Menschen die Fähigkeit gibt, auf der Erde zu regieren, ist ein Thema, das sich in einigen anderen Mosaiken in Santa Costanza widerspiegelt, die einige Zeit zwischen dem fünften und siebten Jahrhundert erbaut wurden., Ein Bild von Christus in einer separaten Apsis zeigt Christus, der Petrus und Paulus die Schriftrolle des Gesetzes gibt. Diese Mosaike erinnern an die höchste Macht und das Königtum Christi und veranlassen den Betrachter, seine demütige Position als Mitglied des Leibes Christi zu betrachten.
