Diese Diskriminierung wurde 1955 in Indien verboten. Aber das Vorurteil geht heute weiter. Und Gidlas Lebensgeschichte ist voller Erinnerungen an Bigotterie und Scham.
Jede Kaste in Indien ist in verschiedene Unterkastengruppen unterteilt und die eine, aus der Gidla stammt, heißt Mala.
Aber Gidla war einer der glücklicheren., Ihre Eltern waren Mittelklasse, in Schulen von kanadischen Missionaren gegründet erzogen. Sie ging auch zu einer dieser Schulen und sah die Trennung zwischen den Schülern in jungen Jahren.
“ Diese Schule hatte unantastbare aus den Dörfern. Sie wurden dazu gebracht, auf dem Boden zu sitzen. Sie wurden dazu gebracht, mit niemandem zu interagieren. Sie wurden gemacht, um das Gelände zu fegen und das Geschirr in der Verbindung zu reinigen.“
Gidla hatte Glück und war aufgrund der Erziehung ihrer Eltern vor Misshandlungen geschützt. Aber als sie ihre kleine Stadt verließ, um Physik am College zu studieren, schützte die Ausbildung ihrer Eltern sie nicht mehr.,
Schließlich sagt sie: „In Indien ist dein Leben deine Kaste. Deine Kaste ist dein Leben.“
„Es gab ein Mädchen in meiner Klasse und Sie hasste mich. Sie sagte ‘“Du niest an mir. Du sitzt neben mir. Halte dich einfach von mir fern. Und die Frau sagte schließlich: „Damit kann ich nicht in derselben Klasse sitzen.“Also kündigte sie und ging.“
Jeder sechste Inder ist ein Dalit oder unantastbar. Und manchmal, sagt Gidla, wird die Misshandlung und Diskriminierung so schlimm, dass einige von ihnen auf Selbstmord zurückgreifen.
Letztes Jahr erhängte sich ein Doktorand in seinem Schlafsaal., Er hinterließ eine Notiz, die lautete: „Meine Geburt ist mein tödlicher Unfall. Ich kann mich nie von meiner Einsamkeit in meiner Kindheit erholen.“
In den letzten zehn Jahren haben Berichten zufolge mindestens 22 weitere Dalit-Studenten von Top-Universitäten Selbstmord begangen.
Gidla Pause vom Leben als unantastbar kam in den 1990er Jahren, als Sie nach New York City zog.
Zunächst dauerte es einige Anpassung an das Leben in den USA. Gidla sagt, dass Jahre der Demütigung und Diskriminierung ihre Spuren hinterlassen haben. Sie musste sich daran gewöhnen, dass in den USA ihre Kaste sie nicht definiert.,
Sie sagt, dass sie sich manchmal unbewusst alten, unterwürfigen Gewohnheiten zuwandte.
“ Ich kam hierher, ich hatte weiße Freunde und weißt du, ich war intim mit ihnen und doch, als er mein Essen teilen wollte, fühlte ich mich sehr unwohl, weil ich ihn kontaminieren werde. Ich sagte “ Nein. Nein. Nein. Iss dieses Essen nicht, weil ich es angefasst habe.“Und er war sehr traurig und entsetzt.“
Als sie ihren amerikanischen Freunden erzählte, dass sie nicht aus demselben Wasserbrunnen trinken durfte wie ihre Klassenkameraden aus der oberen Kaste, waren sie schockiert.,
“ Nicht nur Amerikaner, alle Nicht-Indianer in Amerika behandeln mich als Inder. Einfach nur Indianer“, sagt sie. „Ich meine, es bedeutet nicht, dass Amerika ein großartiger Ort ist, der frei von Vorurteilen, Bigotterie und Hass ist. Aber sie haben keine Kastenvorurteile, also bin ich einem Vorurteil weniger ausgesetzt.“
Ein Vorurteil weniger bedeutete, dass sie gedeihen konnte-und sie hat. Gidla hilft nicht nur New Yorkern, jeden Tag durch die Stadt zu ziehen, sondern ist auch Autorin.
Ihre Memoiren „Ameisen unter Elefanten“ wurden letzten Monat zu starken Kritiken veröffentlicht.,
Gidla brauchte 15 Jahre, um das Material dafür zu sammeln — um Familiengeschichten mit ihrer Mutter und ihrem Onkel, beide in Indien, zu verifizieren.
Im Moment sagt sie, dass sie aufgeregt ist, ihr Buch zum Leben erweckt zu sehen, erwartet aber nicht, dass es der Notlage der Unberührbaren in Indien ein Ende setzt.
„die Leute werden darüber Lesen. „Oh, es gibt so eine schlechte Sache in Indien“, werden sie erkennen. Vielleicht ein oder zwei von ihnen vielleicht “ Oh, was soll ich tun? Wem soll ich beitreten, um diese Art von Ungerechtigkeit zu bekämpfen?“Aber im Allgemeinen wird diese ganze Sache nicht dazu beitragen, den Zustand der Unberührbaren zu ändern.,“
Noch, sagt sie, wird die Wahl eines unantastbaren Präsidenten im Juli.
Trotzdem hindert sie das nicht daran, ihre Geschichte mit der Welt zu teilen. Denn in den USA schämt sich Gidla nicht dafür, wer sie ist.
Sie ist nicht mehr unantastbar.
