Come i Racconti di Inizio Potrebbe iniziare
Introduzione
Idee circa la nascita del mondo sono al centro di ogni cultura’sdefinition di sé e sul suo ruolo nel mondo. Questo isquite evidente quando guardando un mito di creazione e il inwhich di società è sostenuto.,
La sovranità di quella cultura rivendica il suo diritto attraverso il mito, il suo culto forma le regole del culto e della celebrazione intorno ad esso, e i membri di quella società definiscono i loro ruoli e le loro aspirazioni basate su di esso.
Sebbene un mito della creazione sia raramente comparabile a una legge, la società che vi si confida tende a leggerlo come la ragione principale dell’ordine a cui sottopone i suoi cittadini. Il mito della creazione non è la loro costituzione, ma proclama i principi ai quali una costituzione deve conformarsi, per poter operare nel mondo come lo conoscono.,
Anche la conoscenza è fortemente influenzata dalle idee presentate nella creazionemyth. Ciò che può essere conosciuto e come può essere compreso, sono espostida esso. Le prospettive che sono assenti dal mito della creazione sonounlikely da esplorare dalla cultura fedele ad esso. Lo stesso vale per la linea di ragionamento insondabile all’interno di quella cultura, così come la portata della sua lingua e le direzioni dei suoi pensieri.
Le idee su come si è formato il mondo modellano gli stessi modelli di qualsiasi altra idea e i percorsi che perseguiranno., La creazione del mondo stabilisce le regole su come il mondo può essere percepito e esplorato. Forma i confini di ciò che è il mondo e ciò che non lo è.
Anche l’uomo
Il mito dell’acreazione proclama anche il ruolo dell’uomo nel mondo. Il mitofixes il suo destino e in che modo troverà significato nella suaesistenza.
Può essere l’obiettivo stesso della creazione, o può essere solo un lesseringredient in esso. Entrambi i casi si trovano nei miti della creazione in tutto ilmondo. In diversi miti l’uomo non è altro che un disturbo persistente,fastidioso il suo creatore.,
Questoè di grande importanza nel modo in cui l’uomo si relaziona con la natura e il mondointorno a lui. È anche strumentale nel modo in cui considera se stesso, il suopotenziale, i suoi diritti e doveri.
In effetti,il mito della creazione di una società pone le basi per tutti i pensieri da essa nutriti. Il mito influenza anche quali prospettive sono atutto possibile concepire e comprendere. Questo è vero anche per il nostro mondo moderno. Ad esempio, la teoria del Big Bang non devia grandemente dalla creazione del mondo da parte dei suoi creatori divinamentesemplicemente pronunciando: “Che ci sia!,”
Fiat (latino per” Sia”), la parola con cui Dio crea. Questo è un depiciton simbolico di come lo spirito di Dio nella forma di una colomba crea luce. Illustrazione da Utriusque Cosmi Historia, di Robert Fludd, 1617.
Il pensiero umano rivelato
Theabove rende i miti della creazione estremamente gratificanti nell’esaminare i pensieri e i modelli di pensiero di qualsiasi cultura. Inoltre, è di solito l’esempio più spettacolare e splendido di immagini e immaginazione della sua cultura.,
Quandola mente si avventura fino all’inizio del mondo, esegue un’impresa che deve essere al culmine della sua capacità. Così, whatthe mente riesce a immaginare su quella ricerca attinge dai confini più remoti della sua portata. Il mito della creazione è uno dei più grandirisultati della mente umana, in una data situazione culturale.Questo può essere uno dei motivi principali per tali miti essere lodato sohighly nelle culture del loro emergere.
Da allorail mito della creazione può rivelare così tanto sui pensieri dell’uomo,è un materiale eccellente per studiare la natura dell’umanomente., Rivela cose essenziali sui modelli di humanthought: come l’esperienza fisica conduce a conclusioni intellettuali,come la mente compensa pezzi mancanti nel puzzle ofunderstanding il mondo in cui viviamo, e come la mente si riferisce a itsown conclusioni.
Thereis molto sulla natura umana da rivelare attraverso i creationmyths-a condizione che impariamo a interpretarli con precisione.
Fidarsi dei miti della creazione
Per comprendere i miti della creazione dobbiamo cercare di capire le menti delle persone che li hanno originariamente inventati., Ma molti di questi miti sono cosìvecchio che molto poco può essere conosciuto con certezza sui loro creatori.
In realtà,molti miti hanno un’origine così lontana che questi stessi miti sono gli unici indizi dei pensieri delle culture da cui provengono. Quindi, dobbiamo monitorare i loro pensieri attraverso i miti, inorder per ottenere qualsiasi comprensione delle loro menti, con cui ottenere themeanings dei miti rivelati.
Naturalmente, questo porta facilmente a camminare in un cerchio – ma non necessariamente., Le logiche interiori di un mito, la cosmologia che implica e presenta, così come ciò che sappiamo sull’ambiente in cui le persone vivevano, sono pezzi del puzzle.
Raramente c’è un terreno per essere assolutamente certi delle conclusioni fatte da questi ingredienti, ma proprio come con il puzzle: se i pezzi si adattano e fanno un quadro completo, allora dovremmo avere motivo di fidarci del risultato. Almeno, la conclusione deve essere considerata probabile.
Questo è tutto da sperare.,i> Storia Interiore Logiche
Questo testo è stato scritto come introduzione di tipi per il mio continuo tesi di laurea su miti della creazione, presso l’Università di Lund Storia di Idee e di Apprendimento.,
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Stefan Stenudd
Chi sono
Sono un autore svedese e storico di idee, ricercando i modelli di pensiero nei miti della creazione. Ho anche scritto libri sul taoismo, i Tarocchi e concetti di forza vitale in tutto il mondo. Clicca sull’immagine per accedere al mio sito personale.
