Melchizedek, anche scritto Melchisedech, nella Bibbia ebraica (Antico Testamento), una figura di importanza nella tradizione biblica perché era sia re che sacerdote, era collegato a Gerusalemme ed era venerato da Abramo, che gli pagò una decima. Appare come una persona solo in una vignetta interpolata (Genesi 14: 18-20) della storia di Abramo che salva il nipote rapito, Lot, sconfiggendo una coalizione di re mesopotamici sotto Chedorlaomer.,
Marie-Lan Nguyen
Perché Melchizedek era importante?
Melchizedek, che appare nell’Antico Testamento, è importante nella tradizione biblica perché era sia re che sacerdote, collegato a Gerusalemme e venerato da Abramo, che gli pagò una decima., Per Abraamo riconoscere l’autorità e l’autenticità di un sacerdote-re cananeo è sorprendente e non ha paralleli nella letteratura biblica.
Cosa significa il nome Melchizedek?
Melchizedek è un antico nome cananeo che significa “Il mio re è Sedek” o “Il mio Re è giustizia” (il significato dell’ebraico affine).
Qual era la religione di Melchizedek?
La religione di Melchizedek avrebbe fatto parte della tradizione cananea., Il dio che Melchizedek serve come sacerdote è “El ʿElyon”, un nome di origine cananea, probabilmente che designa l’alto dio del loro pantheon.
Da dove veniva Melchizedek?
Si pensa che Melchizedek sia stato il re di Gerusalemme. Salem, di cui si dice che sia re, è molto probabilmente Gerusalemme. Salmo 76:2 si riferisce a Salem in un modo che implica che è sinonimo di Gerusalemme, e il riferimento in Genesi 14:17 a “Valle del Re” conferma ulteriormente questa identificazione.,
In questo episodio, Melchisedec incontra Abramo, di ritorno dalla battaglia, gli dà pane e del vino, che è stato interpretato da alcuni studiosi come un precursore dell’Eucaristia, in modo che Melchisedec nome immesso il canone della messa Romana), e benedice Abramo in nome del “Dio altissimo” (in ebraico El ʿElyon). In cambio, Abramo gli dà una decima del bottino.
Melchizedek è un antico nome cananeo che significa ” Il mio re è Sedek “o” Il mio re è giustizia” (il significato del simile ebraico cognato)., Salem, di cui si dice che sia re, è molto probabilmente Gerusalemme. Salmo 76:2 si riferisce a Salem in un modo che implica che è sinonimo di Gerusalemme, e il riferimento in Genesi 14:17 a “Valle del Re” conferma ulteriormente questa identificazione. Il dio che Melchizedek serve come sacerdote è “El ʿElyon”, di nuovo un nome di origine cananea, probabilmente che designa l’alto dio del loro pantheon. (Più tardi, gli Ebrei adattarono un altro nome cananeo come appellativo per Dio.,)
Per Abramo riconoscere l’autorità e l’autenticità di un sacerdote-re cananeo è sorprendente e non ha paralleli nella letteratura biblica. Questa storia potrebbe aver raggiunto la sua formulazione finale ai giorni del re Davide, servendo come apologia per il fatto che Davide fece di Gerusalemme il suo quartier generale e vi istituì il sacerdozio. Il fatto che Abraamo rendesse omaggio a un sacerdote-re di Gerusalemme avrebbe quindi anticipato il tempo in cui i discendenti di Abraamo avrebbero portato le decime ai sacerdoti di Gerusalemme che servivano nel santuario della capitale davidico., La storia può anche riguardare il conflitto tra i sacerdoti leviti discendenti da Abramo e i sacerdoti Zadokiti di Gerusalemme, che in seguito hanno cambiato la loro fedeltà a Yahweh, il dio ebraico. Gli Zadociti monopolizzarono il sacerdozio di Gerusalemme fino a quando non furono forzatamente portati via a Babilonia, momento in cui i sacerdoti leviti affermarono la loro egemonia; l’episodio di Melchizedek poteva rivelare la rinascita del potere zadocita.
Il racconto biblico pone anche problemi testuali., Abramo pagare una decima a Melchizedek è un’interpretazione, anche se una probabile, del testo biblico originale, in cui la questione è ambigua; sembra incongruo che Abramo dà un decimo del bottino di Melchizedek e poi si rifiuta di prendere qualsiasi di esso per se stesso (versetti 22-23). Ancora una volta, alcuni studiosi hanno affermato che sarebbe insolito per un autore di tempi davidici per costruire una narrazione con un protagonista cananeo.
Il Salmo 110, riferendosi a un futuro messia della linea davidico, allude al sacerdote-re Melchisedec come prototipo di questo messia., Questa allusione ha portato l’autore della Lettera agli Ebrei nel Nuovo Testamento a tradurre il nome Melchizedek come “re di giustizia” e Salem come “pace” in modo che Melchizedek è fatto per prefigurare Cristo, ha dichiarato di essere il vero re di giustizia e di pace (Ebrei 7:2). Secondo l’analogia, come Abraamo, l’antenato dei Leviti, pagò una decima a Melchisedec ed era quindi il suo inferiore, così il sacerdozio simile a Melchisedec di Cristo è superiore a quello dei Leviti., Inoltre, come l’Antico Testamento non assegna data di nascita o di morte a Melchisedec, così è il sacerdozio di Cristo eterno.
