Alcuni costumi o comportamenti sono riconosciuti come buoni e altri come cattivi, e questi comprendono collettivamente la moralità – probabilmente la somma del nostro sistema di valori come esseri umani. Quindi una conversazione sul processo decisionale etico e morale è importante.
Ma i problemi sorgono quando i termini “etica” o “morale” sono usati in modo intercambiabile.
Le parole derivano rispettivamente dalla parola in greco (ethos, ethikos) e latino (mores, moralis), variamente tradotte come costumi, modi o norme sociali., In realtà, tuttavia, è possibile differenziare la radice greca dell’etica dalla radice latina della moralità in un modo che può essere praticamente utile.
Secondo questa comprensione, “etica” si appoggia a decisioni basate sul carattere individuale, e la comprensione più soggettiva di giusto e sbagliato da parte degli individui – mentre “morale” enfatizza le norme comuni o sociali ampiamente condivise su giusto e sbagliato., In altre parole, l’etica è una valutazione più individuale dei valori come relativamente buoni o cattivi, mentre la moralità è una valutazione della comunità più intersoggettiva di ciò che è buono, giusto o giusto per tutti.
La rilevanza della distinzione si vede quando domande come “come dovrei agire?”e” cosa dovrei fare?”sono allargati alla domanda di Socrate,” come dovremmo vivere?”. Data la molteplicità di culture e tradizioni della società moderna, risultante in un diverso collage morale, senza un’unica verità facilmente identificabile, la grande domanda morale è sicuramente: “come dovremmo vivere insieme?”.,
Nell’affrontare una simile domanda, la risposta etica individuale può essere limitata dal suo egoismo essenziale. Può essere limitato alla propria visione del mondo piuttosto che essere intrinsecamente consapevoli dell’esistenza e della rilevanza degli altri. Poiché il riconoscimento degli altri è implicito alle questioni morali, secondo la distinzione fatta sopra, le questioni morali possono e devono essere risolte universalmente. Ciò richiede un dialogo condiviso, proprio perché queste questioni riguardano il bene, il diritto e la giustizia per tutti.,
In altre parole, il processo decisionale morale trasferisce il processo decisionale etico lontano da una riflessione individualistica su imperativi, utilità o virtù, in uno spazio sociale. In quello spazio uno è implicitamente consapevole dell’altro, in cui capiamo fin dall’inizio che abbiamo bisogno di avere un dialogo. C’è una differenza tra ciò che dovrei fare in un dilemma etico e ciò che dovremmo fare in un dilemma morale.
Nei dilemmi etici, il processo decisionale individuale può attingere alle strutture degli imperativi “da fare”, alle conseguenze dell’utilità, alla ricerca della bontà o a un quadro guida da Dio.,
Ma le decisioni etiche dovrebbero riconoscere il contesto in cui sono impostate. Cioè, devono riconoscere che i doveri possono essere classificati in una gerarchia (ad esempio, fermarsi a un incidente per rendere l’assistenza supera la promessa di incontrarsi per un caffè); in modo simile, anche le conseguenze possono essere classificate.
Nelle decisioni morali, in cui viene riconosciuta l’importanza degli altri e la loro situazione reale nel mondo, le decisioni comunitarie si basano sul dialogo tra tutti coloro sui quali la decisione ha un impatto., Quel dialogo dovrebbe mirare ad essere inclusivo, non coercitivo, auto-riflessivo e cercare il consenso tra le persone reali, piuttosto che cercare una verità morale assoluta sfuggente.
Come semplice esempio, considera la decisione di quale carriera scelgo.
Per prima cosa raccolgo i fatti (come i pre-requisiti necessari per iscrivermi a un corso). La raccolta dei fatti precede qualsiasi decisione etica o morale., La dimensione etica della decisione mi porta a pensare a me stesso e riconoscere, diciamo, che ho certi talenti, o che vorrei massimizzare il mio equilibrio tra lavoro e vita privata.
La dimensione morale si aggiunge quando riconosco che la mia decisione riguarda gli altri – la mia famiglia, la comunità in cui vivo – in termini di essere in grado di servire gli altri, piuttosto che semplicemente guadagnare un reddito. Così, allargo la mia prospettiva e discuto con quelli intorno a me come dovremmo decidere.
Ma è controverso se certi dilemmi siano visti prevalentemente (o esclusivamente) come etici o morali., Basta considerare l’eutanasia, l’omosessualità, il suicidio o il conflitto israelo-palestinese, per citarne alcuni.
Ciascuno può essere visto da diversi osservatori come un dilemma per l’individuo di prendere una decisione su (un dilemma etico), o per una società di prendere una decisione su (un dilemma morale). Il modo in cui vediamo il dilemma determina in gran parte l’approccio che prenderemo alla decisione da prendere. Cioè, se ci penso attraverso un monologo con me stesso, o se, tutti insieme, entriamo in un dialogo su di esso.
In breve, c’è una preziosa differenza tra etica e morale.,
Questo articolo fa parte di una serie sulla moralità pubblica in Australia del 21 ° secolo.
