Tycho ammirava aspetti del modello eliocentrico di Copernico, ma riteneva che avesse problemi di fisica, osservazioni astronomiche delle stelle e religione. Riguardo al sistema copernicano, Tycho scrisse,
Questa innovazione elude sapientemente e completamente tutto ciò che è superfluo o discordante nel sistema di Tolomeo. In nessun punto offende il principio della matematica. Eppure attribuisce alla Terra, quel corpo massiccio e pigro, inadatto al movimento, un movimento rapido come quello delle torce etere, e un triplice movimento a quello.,
Per quanto riguarda la fisica, Tycho sosteneva che la Terra era troppo lenta e pesante per essere continuamente in movimento. Secondo la fisica aristotelica accettata del tempo, i cieli (i cui movimenti e cicli erano continui e senza fine) erano fatti di “Etere” o “Quintessenza”; questa sostanza, non trovata sulla Terra, era leggera, forte e immutabile, e il suo stato naturale era il movimento circolare. Al contrario, la Terra (dove gli oggetti sembrano avere movimento solo quando sono spostati) e le cose su di essa erano composte da sostanze pesanti e il cui stato naturale era il riposo., Di conseguenza, la Terra era considerata un corpo “pigro” che non era facilmente mosso. Così, mentre Tycho riconosciuto che il quotidiano sorgere e tramontare del Sole e delle stelle potrebbe essere spiegato con la rotazione della Terra, come Copernico aveva detto, ancora
ad un movimento veloce potrebbe non appartengono alla terra, un corpo molto pesante e denso e opaco, ma piuttosto appartiene al cielo, la cui forma e sottile e costante questione sono più adatti a un moto perpetuo, tuttavia veloce.,
per quanto riguarda le stelle, Tycho anche se riteneva che la Terra girava intorno al Sole ogni anno ci dovrebbe essere un osservabili stellari di parallasse su un periodo di sei mesi, durante i quali l’orientamento angolare di una data stella vorresti cambiare, grazie per Terra a cambiare posizione (questo parallasse esiste, ma è così piccolo che non è stata rilevata fino al 1838, quando Friedrich Bessel scoperto una parallasse di 0.314 arcosecondi della stella 61 Cygni)., La spiegazione copernicana di questa mancanza di parallasse era che le stelle erano così distanti dalla Terra che l’orbita della Terra era quasi insignificante in confronto. Tuttavia, Tycho ha notato che questa spiegazione ha introdotto un altro problema: le stelle viste ad occhio nudo appaiono piccole, ma di una certa dimensione, con stelle più prominenti come Vega che appaiono più grandi di stelle minori come Polaris, che a loro volta appaiono più grandi di molte altre. Tycho aveva determinato che una stella tipica misurava circa un minuto di arco, con quelli più prominenti due o tre volte più grandi., Scrivendo a Christoph Rothmann, un astronomo copernicano, Tycho ha usato la geometria di base per dimostrare che, assumendo una piccola parallasse che è appena sfuggita al rilevamento, la distanza dalle stelle nel sistema copernicano dovrebbe essere 700 volte maggiore della distanza dal sole a Saturno. Inoltre, l’unico modo in cui le stelle potrebbero essere così distanti e apparire ancora le dimensioni che fanno nel cielo sarebbe se anche le stelle medie fossero gigantesche—almeno grandi quanto l’orbita della Terra, e naturalmente molto più grandi del sole., (In effetti, la maggior parte delle stelle visibili ad occhio nudo sono giganti, supergiganti o grandi stelle luminose di sequenza principale.) E, ha detto Tycho, le stelle più prominenti dovrebbero essere ancora più grandi. E se la parallasse fosse ancora più piccola di quanto si pensasse, quindi le stelle erano ancora più distanti? Poi tutti avrebbero dovuto essere ancora più grande ancora. Tycho ha detto
Deduci queste cose geometricamente se vuoi, e vedrai quante assurdità (per non parlare di altre) accompagnano questa ipotesi per inferenza.,
I copernicani offrirono una risposta religiosa alla geometria di Tycho: stelle titaniche e lontane potevano sembrare irragionevoli, ma non lo erano, perché il Creatore poteva rendere le sue creazioni così grandi se voleva. In effetti, Rothmann ha risposto a questo argomento di Tycho dicendo
hat è così assurdo avere dimensioni uguali al tutto ? Che cosa di questo è contrario alla volontà divina, o è impossibile per Natura divina, o è inammissibile per Natura infinita?, Queste cose devono essere interamente dimostrate da voi, se volete dedurre da qui qualcosa di assurdo. Queste cose che i tipi volgari vedono come assurde a prima vista non sono facilmente caricate di assurdità, poiché in effetti la Sapienza e la Maestà divina sono molto più grandi di quanto comprendano. Concedi alla vastità dell’Universo e alle dimensioni delle stelle di essere grandi quanto vuoi—queste non avranno ancora alcuna proporzione con il Creatore infinito. Si calcola che più grande è il re, tanto più grande e più grande il palazzo si addice a sua maestà. Quindi, quanto grande è un palazzo secondo te adatto a DIO?,
Anche la religione ha avuto un ruolo nel geocentrismo di Tycho—ha citato l’autorità della scrittura nel ritrarre la Terra come a riposo. Raramente ha usato argomenti biblici da solo (per lui erano un’obiezione secondaria all’idea del moto della Terra) e nel tempo è venuto a concentrarsi su argomenti scientifici, ma ha preso sul serio gli argomenti biblici.
Tycho sosteneva come alternativa al sistema geocentrico tolemaico un sistema “geoheliocentrico” (ora noto come sistema tychonico), che sviluppò alla fine degli anni 1570., In un tale sistema, il Sole, la Luna e le stelle circondano una Terra centrale, mentre i cinque pianeti orbitano attorno al Sole. La differenza essenziale tra i cieli (compresi i pianeti) e la Terra è rimasta: il movimento è rimasto nei cieli eterei; l’immobilità è rimasta con la Terra pesante e pigra. Era un sistema che secondo Tycho non violava né le leggi della fisica né la sacra scrittura – con stelle situate appena oltre Saturno e di dimensioni ragionevoli.
Precursori del geoheliocentrismOdit
Tycho non fu il primo a proporre un sistema geoheliocentrico., Si pensava che Eraclide nel 4 ° secolo AC avesse suggerito che Mercurio e Venere ruotassero attorno al Sole, che a sua volta (insieme agli altri pianeti) ruota attorno alla Terra. Macrobio Ambrosius Theodosius (395-423 DC) in seguito descrisse questo come il “Sistema egiziano”, affermando che” non sfuggiva all’abilità degli egiziani”, anche se non ci sono altre prove che fosse conosciuto nell’antico Egitto. La differenza era che il sistema di Tycho aveva tutti i pianeti (ad eccezione della Terra) che ruotavano attorno al Sole, invece dei soli pianeti interni di Mercurio e Venere., A questo proposito, è stato anticipato nel 15 ° secolo dall’astronomo della scuola del Kerala Nilakantha Somayaji, il cui sistema geoeliocentrico aveva anche tutti i pianeti che ruotavano attorno al Sole. La differenza di entrambi questi sistemi era che il modello della Terra di Tycho non ruota quotidianamente, come affermavano Eraclide e Nilakantha, ma è statico.
