La Venere di Milo è un’antica statua greca della dea Afrodite, famosa sia per le sue braccia mancanti che come simbolo della bellezza femminile. La Venere di Milo è forse una delle opere d’arte più conosciute al mondo; nella cultura popolare si fa frequente riferimento sia alla sua bellezza che—spesso in modo ironico—alla sua assenza di braccia.
Il nome Venus de Milo deriva da Venere, il nome romano di Afrodite, e Milos, l’isola greca dove la statua fu scoperta nel 1820 e acquistata per il governo francese., L’arrivo della Venere di Milo nel 1821 a Parigi scatenò una polemica accademica che imperversò per quasi un secolo. L’orgoglio nazionale indusse molti studiosi francesi a sostenere-contro ogni evidenza-che la statua risaliva all’epoca classica, che era considerata l’apice dell’arte greca, mentre altri insistevano sul fatto che la statua fosse stata scolpita molto più tardi. La prova più schiacciante che la Venere di Milo non era del periodo classico era un segmento staccato della base che attribuiva la statua a uno scultore di nome Alexandros., Alexandros, secondo l’iscrizione, proveniva dalla città di Antiochia, che non era stata fondata fino al 270 ac, ben dopo la fine del periodo classico. Anche se questo pezzo si adatta perfettamente con il piedistallo della Venere di Milo, il direttore del Louvre e altri studiosi hanno sostenuto che non poteva essere parte della statua. La base scomparve dal Louvre durante il processo di ricostruzione iniziale e non fu mai vista dal pubblico.
Dal 1950, Alexandros era stato ampiamente accettato come scultore di Venere; la statua è ora creduto fino ad oggi da circa 80 ac., Le prove suggeriscono che la Venere una volta occupava una nicchia nel muro di una palestra; una mano molto probabilmente teneva il drappeggio intorno alla vita, mentre l’altra teneva una mela davanti a lei per la contemplazione. La mela era sia un riferimento all’isola a forma di mela di Milos, il cui nome deriva dal greco per “mela”, sia al mito di Afrodite, che fu giudicata da Parigi come la più bella delle tre dee e ricevette in ricompensa una mela d’oro.
Le associazioni europee e nordamericane a lungo termine di Venere con la bellezza non sono certo casuali., Afrodite era la dea greca dell’amore e del desiderio sessuale; la mela che probabilmente contemplava, come suggerisce Gregory Curtis (2003), è il simbolo stesso della sua perfezione fisica. La controversia sulle origini della statua, inoltre, parla a gran voce alle nozioni di bellezza che erano tenute dalla società europea del XIX secolo. L’arte greca classica è stata ritenuta da studiosi e filosofi per rappresentare l’apice dell’estetica, e tutta la buona arte e gli standard di bellezza sono stati pensati per riferirsi a quel periodo., Al suo arrivo a Parigi, la Venere di Milo è stato ad alta voce e con insistenza proclamato di essere uno splendido esempio di bellezza femminile; la sua grazia e la bellezza da sola convinto molti che la Venere era di origine classica. La statua è una delle mostre più popolari del Louvre (e lo è stata da quando è stata installata per la prima volta lì), e anche per i laici la sua bellezza e potenza sono facilmente apprezzate., L’istituzione della Venere come standard per la bellezza femminile, tuttavia, è diventata problematica per molti, in quanto si basa su una serie di ipotesi estetiche che sono sia di origine razziale che culturale dell’Europa occidentale. Alcuni studiosi hanno iniziato a contestare che la Venere è bella, citando in particolare la sua espressione vuota, mentre altri hanno iniziato a esaminare le implicazioni della sua posa, posizione, e abbigliamento in termini di genere e sessualità. Nell’immaginario popolare, tuttavia, la Venere di Milo è stata un esempio di bellezza femminile fin dalla sua scoperta.
vedi anche Arte greco-romana.,
BIBLIOGRAFIA
Arscott, Caroline, e Katie Scott, eds. 2001. Manifestazioni di Venere: arte e sessualità. Manchester: Manchester University Press.Curtis, Gregory. 2003. Disarmato: La storia della Venere di Milo. A. S. D., A. S. D.
