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Wahhabismo: Islam puro o estremismo?

“Come ebrei e cristiani erano divisi in sette una volta, la mia comunità sarà divisa in 73. Solo coloro che seguono la mia comunità e il mio percorso saranno salvati”, ha detto il profeta Muhammad. All’interno della cornice della sua dichiarazione, coloro che hanno creduto e seguito il profeta Muhammad e la sunnah e principi dei suoi amici sono stati chiamati “Ahl as-Sunnah” o “Sunniti.”A causa di controversie politiche, le sette dell’Islam che il profeta Muhammad aveva previsto sono nate nel secolo successivo alla sua morte., Ad esempio, le persone che credevano nella precedenza di Ali, cugino e genero del profeta Maometto, nel califfato erano chiamate “sciiti”, che significa “sostenitore” in arabo. Tuttavia, all’interno di questa setta, sono emersi alcuni gruppi marginali che credevano nella profezia e persino nella divinità di Ali. Inoltre, apparve un altro gruppo che si avvicinò sia ad Ali che alle altre sette con ostilità: i Khawarij. Questa setta divenne nota per le sue dure opinioni. Hanno iniziato a terrorizzare e uccidere coloro che non la pensavano come loro., I leader dell’Islam hanno intrapreso una lotta armata con i seguaci di questa setta e sono riusciti a sconfiggerli. Nel periodo successivo, gli studiosi dell’Islam sunnita condussero dibattiti accademici con i Khawariji.Oggi, una grande maggioranza di musulmani in tutto il mondo appartiene alla setta sunnita. Sebbene i sunniti siano divisi in diverse sette al loro interno, come Hanafi, Hanbali, Maliki e Shafi’i, sono considerati legittimi nella legge islamica in quanto le loro differenze si verificano nella loro pratica religiosa non nelle credenze., La maggior parte delle sette eretiche emerse nel tempo andavano e venivano; solo le sette sciite e Khawarij esistono oggi. Mentre la setta ufficiale in Iran è sciita, ci sono minoranze sciite che vivono in altri paesi musulmani come Iraq, Siria, Bahrain, Yemen e Turchia. D’altra parte, le persone appartenenti alla setta Khawarij vivono in Oman, avendo rinunciato al loro ex estremismo.Recentemente, una nuova setta chiamata wahhabita è nata all’interno dell’Islam. Questa setta è una miscela del movimento eretico Mujassimah (Antropomorfismo – che è la convinzione che Dio è simile agli esseri umani), e la setta Khawarij., Poiché i seguaci del wahhabismo affermano che stanno cercando di purificare l’Islam, si chiamano “salafiti”, mentre nominano gli altri “Sufi.”Basato sul significato del dizionario, Salafita significa “antecedenti”, che si riferisce ai musulmani nel primo secolo. Tuttavia, le pratiche e le credenze delle persone che seguono il wahhabismo non hanno nulla a che fare con i primi musulmani. Pertanto, salafismo è un termine fuorviante per questa comunità. Il mondo occidentale considera erroneamente il wahhabismo nel quadro delle credenze sunnite. Questa convinzione errata viene propagata attraverso gli atti di al-Qaida, dei talebani e ora dell’ISIS., Ci sono persone che non si rendono conto della differenza tra il salafismo e le credenze sunnite anche tra i sunniti. Per essere sunniti, non si deve e non si può accettare la ribellione contro un governo come un diritto legittimo. Quindi, categorizzare coloro che si ribellano a un governo e persino uccidono gli altri in nome dell’Islam è un errore storico.Il wahhabismo apparve per la prima volta vicino alla regione del Nejd nell’Arabia orientale verso la fine del xviii secolo sotto la guida di Muhammad ibn Abd al-Wahhab, che morì nel 1791., Le fondamenta di questa setta si basano su uno studioso del 14 ° secolo di nome Ibn Taymiyyah che proveniva da Harran, che è un’antica città situata nel sud-est della Turchia. Ibn Taymiyyah, che un tempo apparteneva alla scuola Hanbali dell’Islam sunnita, fu processato a Damasco e al Cairo e poi condannato a causa delle sue convinzioni vicine alla setta Mujassimah (Antropomorfismo), nonché a causa di alcuni commenti negativi di alcuni amici sul profeta Maometto., Questo studioso, noto per i suoi pensieri e la personalità religiosa, era contro certi concetti dell’Islam come il sufismo, la profezia, l’intercessione e le visite gravi. Ha anche messo in avanti opinioni marginali su alcune questioni di diritto che contrastano con i pensieri di eminenti studiosi dell’Islam. Lui ei suoi studenti sono stati criticati duramente nei loro tempi di vita e sono stati anche accusati di essere eretici e persino atei.Muhammad ibn Abd al-Wahhab ha studiato a fondo le opinioni di Ibn Taymiyyah e dei suoi studenti e ha iniziato a seguirli fanaticamente., Simile a Martin Lutero che guidò la Riforma protestante, al-Wahhab si fece avanti sostenendo il suo desiderio di purificare l’Islam. Ha visto le visite alle tombe e la costruzione di tombe, nonché la lettura di Mawlid, il sufismo, il mimbar e il minareto nelle moschee e l’uso di rosari quando si seguono le preghiere come una vergogna per la religione dell’Islam. La prima persona ad opporsi ad al-Wahhab fu suo fratello Suleiman; scrisse un libro respingendo le opinioni di suo fratello. Muhammad ibn Abd al-Wahhab era anche in contatto con ufficiali dell’intelligence britannica che volevano controllare il commercio nel Golfo Persico in quel momento., Il fondatore del wahhabismo morì nel 1791 dopo aver scritto le sue opinioni in un libro intitolato “Al-Tawhid.”Le sue opinioni si diffusero principalmente tra i beduini (arabi nomadi). L’emiro di Diriyyah, Muhammad bin Saud, l’antenato della famiglia reale dell’attuale Arabia Saudita, sposò la figlia di al-Wahhab e accettò il wahhabismo nel 1744. Il suo successore, Abdul Aziz ibn Muhammad bin Saud, lanciò un attacco a Hejaz nel 1811. Quando Medina cadde, i soldati di demolirono le tombe sacre appartenenti agli amici e alla famiglia di Maometto e gli abitanti della città furono uccisi., Su ordine del sultano ottomano Mahmud II, il governatore dell’Egitto Mehmed Ali Pasha marciò verso Hejaz e recuperò La Mecca e Medina assumendo nomadi e abitanti del villaggio come mercenari. Tuttavia, Abdullah, il pronipote di Abdul Aziz, che attaccò di nuovo fu sconfitto nel 1818. Abdullah ei suoi figli furono inviati a Istanbul e impiccati. Dopo questa sconfitta, il loro centro a Diriyyah cadde e fu distrutto. Nonostante l’approccio dei sauditi ai manufatti e ai siti storici, quest’area è oggi un museo a cielo aperto.Gli emiri sauditi accettarono la sconfitta e il dominio ottomano come governatori distrettuali di Riyadh., Tuttavia, con l’aiuto delle forze britanniche durante un vuoto di potere, recuperarono Hejaz e tutta l’Arabia nel 1918. Nel 1924, la Mecca e Medina caddero, e Hüseyin Pasha, che era il governatore della Mecca durante il periodo ottomano (ma divenne il re di Hejaz nel 1916 dopo aver dichiarato la sua indipendenza), fu esiliato da Hejaz. Poco dopo, fu fondato il Regno dell’Arabia Saudita e l’omonimo pronipote di Abd al-Aziz che si era ribellato 100 anni fa fu dichiarato re. Diventando re, Abd al-Aziz vendicò suo nonno che fu impiccato a Istanbul un secolo fa., Il Regno dell’Arabia Saudita ha vinto il sostegno degli Stati Uniti dopo la seconda guerra mondiale e si è rafforzato in seguito alla scoperta del petrolio nelle sue terre. Il wahhabismo, noto come Movimento salafita, è la setta ufficiale del Regno dell’Arabia Saudita. Imam e giudici musulmani appartengono al wahhabismo e sono guidati dalle opinioni di Ibn Taymiyyah nelle loro decisioni. Poiché Ibn Taymiyyah apparteneva alla scuola Hanbali dell’Islam sunnita, le persone tendono a pensare che anche il Regno Saudita appartenga a questa setta. Tuttavia, le quattro sette di Ahl us-Sunnah non sono accettate in questo paese., Il governo dell’Arabia Saudita ha adottato una politica più moderata. Ora, il wahhabismo si diffonde attraverso la stampa e i sistemi educativi. Râbıta al-alemi al-Islami (Lega Mondiale Musulmana) è un’organizzazione internazionale di propaganda per il wahhabismo. L’organizzazione apre centri islamici in tutto il mondo e invia persone religiose in questi luoghi per diffondere il wahhabismo. Questi tipi di organizzazioni si sono rafforzati ogni giorno e ora si possono trovare dai Balcani al Caucaso, dall’Africa all’India. Prendono di mira soprattutto i paesi musulmani che non hanno potere sociale o finanziario., Questo movimento è una seria minaccia per la pace mondiale.

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