Messicani a Los AngelesEdit
Durante i primi anni del xx secolo, molti messicani emigrarono per lavoro in aree come il Texas, l’Arizona e la California. Sono stati reclutati dagli agricoltori per il lavoro nelle grandi aziende agricole e hanno anche lavorato in tutti quegli stati in lavori non agricoli.
Durante la Grande Depressione, nei primi anni 1930, gli Stati Uniti deportarono tra 500.000 e 2 milioni di persone di origine messicana (inclusa l’espulsione illegale di fino a 1,2 milioni di Stati Uniti, in Messico (vedi Rimpatrio messicano), al fine di ridurre le richieste di limitate risorse economiche americane. Alla fine del 1930, circa tre milioni di americani messicani risiedevano negli Stati Uniti. Los Angeles aveva la più alta concentrazione di messicani etnici al di fuori del Messico.
La discriminazione sul lavoro a Los Angeles ha costretto le minoranze a lavorare per salari al di sotto della povertà. I giornali di Los Angeles hanno descritto i messicani con propaganda razziale infiammatoria, suggerendo un problema con delinquenza giovanile., Questi fattori hanno causato molta tensione razziale tra gli immigrati messicani, quelli di origine messicana, e americani europei.
Durante questo periodo Los Angeles stava attraversando un’espansione. Gli urbanisti non hanno pianificato bene l’espansione, in quanto ha causato interruzioni nei siti comunali, nei siti familiari e nei modelli familiari di interazioni sociali. Una decisione importante che è stata presa è stata quella di mettere una scuola navale per la Naval Reserve Armory nel Chavez Burrone che era principalmente una zona ispanica. Questo sarebbe poi stato un punto caldo per gli incontri tra i suiters zoot e marinai.,
Lalo Guerrero divenne noto come il padre della musica Chicano, poiché i giovani adottarono una musica, un linguaggio e un vestito propri. I giovani uomini indossavano zoot suits-una giacca lunga fiammeggiante con pantaloni larghi ancorati, a volte accessoriati con un cappello di maiale, una lunga catena di orologi e scarpe con suole spesse. Si chiamavano ” pachucos.”Nei primi anni 1940, gli arresti di giovani messicano-americani e le storie negative del Los Angeles Times hanno alimentato la percezione che queste bande di pachuco fossero delinquenti che erano una minaccia per la comunità più ampia.,
Nell’estate del 1942, il caso di omicidio Sleepy Lagoon fece notizia a livello nazionale. Nove membri adolescenti della 38th Street Gang sono stati accusati di aver ucciso un uomo civile di nome José Díaz in una cava abbandonata. I nove imputati sono stati condannati al processo e condannati a lunghe pene detentive., Eduardo Obregón Pagan’scritto:
Molti Angelenos ha visto la morte di José Díaz come una tragedia che ha portato da un più ampio modello di violenza e di ribellione tra Messicano, Americano, giovani, individuate attraverso il loro self-conscious modellare la differenza, e sempre più chiamati per un rafforzamento delle misure per reprimere la delinquenza giovanile.
Le condanne dei nove giovani furono alla fine ribaltate, ma il caso generò molta animosità negli Stati Uniti verso i messicani americani., La polizia e la stampa hanno caratterizzato tutti i giovani messicani come ” teppisti pachuco e baby gangster.”
Prima guerra mondialedit
Con l’ingresso degli Stati Uniti nella seconda guerra mondiale nel dicembre 1941 in seguito all’attacco giapponese a Pearl Harbor, la nazione dovette affrontare le restrizioni del razionamento e le prospettive della coscrizione. Nel marzo 1942, il War Production Board (WPB) regolò la produzione di abiti da uomo e tutti gli indumenti che contenevano lana., Per ottenere un taglio del 26% nell’uso dei tessuti, il WPB ha emesso regolamenti per la produzione di ciò che la rivista Esquire ha definito “abiti snelli di Uncle Sam.”I regolamenti proibivano effettivamente la produzione delle tute zoot a taglio largo e delle gonne o degli abiti da donna completi. La maggior parte delle aziende sartoriali legittime cessarono di produrre o pubblicizzare abiti che non rientravano nelle linee guida del War Production Board. Ma la domanda di zoot suits non è diminuita; una rete di sarti bootleg con sede a Los Angeles e New York City ha continuato a produrre i capi., Anche i giovani continuavano a indossare abiti che già possedevano.
Nel frattempo, soldati americani, marinai e marines provenienti da tutto il paese andarono a Los Angeles in gran numero come parte dello sforzo bellico; furono congedati in attesa di essere spediti al teatro del Pacifico. Militari e zoot suiters a Los Angeles erano entrambi immediatamente identificabili dal loro vestito. Alcuni militari e altri membri della comunità pensavano che il fatto che i giovani continuassero a indossare tute zoot rappresentasse la pubblica violazione delle norme sul razionamento., I funzionari iniziarono a indossare abiti zoot in termini morali e lo associarono alla commissione di piccoli crimini, violenza e snobbamento delle regole nazionali in tempo di guerra. Nel 1943, molti militari si risentirono della vista di giovani latini che indossavano tute zoot dopo che erano state pubblicate restrizioni sull’abbigliamento, specialmente perché la maggior parte proveniva da aree del paese con poca esperienza o conoscenza della cultura messicano-americana. Mentre i messicani-americani erano sovrarappresentati nelle forze armate, non erano abbastanza comuni o rispettati da disinnescare queste tensioni.,
Uno dei primi conflitti tra i marinai e gli zoot suiters fu nell’agosto del 1942, vicino a Chinatown. I marinai che si sono allenati nel burrone di Chavez hanno visto l’area come pubblica, ma i giovani locali l’hanno vista in modo molto diverso, in parte a causa della storia dell’area e della scarsa pianificazione dell’espansione di LA. Un marinaio e la sua ragazza stavano camminando quando quattro zoot suiters bloccato il marciapiede di fronte a loro. Gli zoot suiters si rifiutarono di lasciarli passare e spinsero il marinaio in strada. Il giovane zoot-suiter e il marinaio rimasero in piedi in silenzio fino a quando, finalmente, il marinaio indietreggiò.,
Zoot suitsEdit
Questa fotografia di tre uomini che sfoggiano variazioni sulla zoot suit è stata scattata da Olie Atkins. Atkins ha lavorato per il ‘Saturday Evening Post’ ed è stato un fotografo personale del presidente Richard Nixon.
Zoot suit moda ha trovato le sue origini nella scena nera urbana durante il 1940., Questo stile di abbigliamento coltivato un senso di orgoglio razziale e significato; però, la dichiarazione di moda presto fatto la sua strada nel guardaroba di giovani messicani del sud della California e filippini, che divennero i portatori per eccellenza della tuta zoot. Il trasferimento e la condivisione della moda zoot suit ha indicato una crescente influenza della cultura popolare in bianco e nero sui giovani americani messicani e filippini., Inoltre, ” l’analisi della rivolta zoot-suit di Los Angeles e dei giornalisti e dei politici e le connessioni dell’outfit con le relazioni razziali, il gergo, la musica jazz e la danza permettono di comprendere la politica e il significato sociale di ciò che è banale in sé culture la cultura popolare e i suoi stili.”
Lo zoot suit era originariamente una dichiarazione sulla creazione di una nuova ondata di musica e abbigliamento, ma aveva anche un significato politico significativo. Il materiale sgargiante e colorato indicava il desiderio di esprimersi contro lo stile di vita noioso e cupo della baraccopoli., La tuta zoot ha fornito ai giovani afroamericani e messicani un senso di identità individualistica all’interno delle loro culture e società mentre scoprivano “un significato emotivo e simbolico altamente carico” attraverso il movimento, la musica e il vestito.
La tuta zoot in genere comprendeva tessuto colorato brillante, cappotti lunghi che spesso raggiungevano le ginocchia, spalle larghe e sgargianti e pantaloni arruffati. Le aree del braccio e della caviglia erano spesso molto più strette del resto del tessuto, dando all’intero aspetto una forma triangolare.,
Spesso la tuta era abbinata ad accessori come catene e scarpe con suola in cuoio, che erano tipicamente indossati per esagerare e dimostrare un punto di ribellione contro la ricchezza e lo status che molti di questi giovani non erano in grado di accedere a causa della loro identità economica e razziale.
Pachucas e ChicanasEdit
Tre giovani pachuca detenute nella prigione della contea di Los Angeles durante il processo Sleepy Lagoon del 1943.
La gioventù urbana messicano-americana spesso si chiamava “pachucos.,”I paralleli femminili erano chiamati “pachucas” e indossavano maglioni stretti e gonne relativamente corte e svasate, spesso abbinate a capelli alti, orecchini grandi e trucco pesante. Molte giovani donne messicano-americane che non erano pachucas evitato questi stili di abbigliamento e acconciature al fine di evitare di essere visto come facinorosi dagli americani europei. Alcune donne hanno anche riferito di aver sentito parlare di pachuca che nascondeva coltelli nei capelli.
Pachuca formò le proprie bande, si unì alle bande pachuco maschili e portò armi., Questo comportamento è stato spesso detto di essere stato una divergenza dalla bellezza femminile atteso e modi della classe media. Spesso, per i genitori di femmine messicano-americani, i pachuca ” incarnava non solo una femminilità dissidente, ma una minacciosa, identità distintamente americana pure.”Per alcune giovani donne, le caratteristiche dello stile promuovevano un senso di mobilità sociale e di “ibridazione culturale” che si esprimeva attraverso “maggiori relazioni interrazziali/etniche, bilinguismo e gergo pachuco.,”
Pachucas e Chicanas erano meno citati dai media, in parte perché minacciavano le norme di genere e sessualità che esistevano all’epoca. Quando riconosciuto, sono stati considerati principalmente come membri secondari ai membri della banda di sesso maschile. Molti studiosi escludono la narrazione pachuca in grandi eventi del movimento Chicano. Eventi come l’incidente di Sleepy Lagoon del 1942 e Zoot Suit Riots del 1943 sono stati descritti come “una lotta infantile per una bella ragazza” e una rissa che coinvolge “homeboys”., Tuttavia, i record mostrano che molte donne hanno anche partecipato a questi eventi e hanno avuto ruoli importanti nel plasmare i loro risultati. Sia gli uomini che le donne sono stati attaccati dai cosiddetti “Ragazzi Downey”, e sia pachucos che pachucas sono tornati al quartiere della 38th Street dove erano stati picchiati e trasferiti al Williams Ranch quando hanno trovato una 38th Street vuota. Le affermazioni hanno affermato che c’erano donne che urlavano e urlavano mentre i combattimenti seguivano.,
Continuando fino alla fine della seconda guerra mondiale, le donne messicano-americane furono al centro di molti conflitti tra militari anglo-americani e giovani messicani americani. Nelle settimane precedenti le rivolte, i militari riferirono che pachucos aveva molestato, molestato, violentato e insultato le loro mogli, fidanzate e parenti. Un giornale locale di Los Angeles includeva una storia di due giovani donne che sarebbero state rapite nel centro e violentate in una “orgia zoot suit”., Molti di questi rapporti hanno cominciato a costruire ed è stato uno dei principali istigatori delle rivolte in arrivo, come militari avevano dichiarato che prenderanno la situazione nelle proprie mani dal Los Angeles Police Department (LAPD) aveva presumibilmente fatto nulla per fermare gli attacchi da pachucos sulle loro donne. Al contrario, Horace R. Cayton, uno scrittore per il Pittsburgh Courier, “attribuì le rivolte a militari non messicani, che sosteneva invidiassero gli zooters maschi messicani americani e desiderassero le”creature piuttosto marroni “con cui si accoppiavano”., Però, la stampa è stata dominata dalle storie che spesso ha sostenuto che ” sciolto . . . le ragazze del quartiere messicano di Los Angeles ” erano responsabili di approfittare di marinai inconsapevoli che avevano soldi.
