自然と意義
創造神話は、特定のコミュニティによって理解される世界の始まりの象徴的 創造の後の教義は、その後の歴史とコミュニティのニーズに照らして、この神話の解釈です。 したがって、例えば、キリスト教社会における創造に関するすべての神学と憶測は、聖書の創世記における創造の神話と、イエス-キリストにおける新しい創造の神話に基づいています。, 創造の教義は、特定の宗教コミュニティ内でこの主題について考えるための肥沃な可能性のすべてを表現し、体現する創造の神話に基づいています。
神話は、宗教コミュニティの基本的な評価を表現する物語です。 創造の神話は、世界が中心となり、現実全体の中で明確な形を与えられるプロセスを指します。 彼らはまた、世界における人間の方向性の基礎としても役立ちます。, この中心と向きは、宇宙における人類の場所と、人間が他の人間、自然、そして人間以外の世界全体に対して持たなければならない点を指定します。 コスモゴニック（世界の起源）神話は、卓越した神話です。 この意味で、神話は哲学に似ていますが、哲学とは異なり、シンボルのシステムによって構成されており、それはその後の文化的思考の基礎であるため、, 神話には秩序と構造がありますが、この秩序と構造は合理的で哲学的な秩序と構造と混同されるべきではありません。 神話は独自の独自の種類の秩序を持っています。
創造神話には、文化における非ミスティック表現のモデルと他の文化神話のモデルの両方を提供するという点で、別の独特の特徴があります。 この意味で、宇宙神話と文化的技術や人工物の起源の神話を区別しなければならない。, 宇宙神話が世界の創造の物語を語る限り、特定の技術の物語や文化的生活の特定の領域の発見を語る他の神話は、宇宙神話の文体構造からモデルを これらの後者の神話は病因（すなわち、起源を説明する）であるかもしれませんが、宇宙神話は単に病因ではありません、それはすべてのものの究極の起源を扱うからです。
宇宙神話は、このように普及した構造を持っています;哲学的および神学的思考の形でその表現は、文化生活のモデルとしての機能の一 コスモゴニック神話は必ずしも儀式の表現につながるわけではありませんが、儀式はしばしば神話の劇的な提示です。 このような脚色は、文化における意味と価値の構造を統合し、undergirds神話の中心的なテーマの永続性と有効性を強調するために行われます。, 神話の儀式の脚色は典礼の始まりであり、その中央典礼の宗教団体は始まりの時間を再作成しようとする。
この儀式の脚色から、時間の概念は宗教コミュニティ内で確立されています。 確かに、ほとんどのコミュニティでは、神聖で不敬な時間という概念があります。 コスモゴニック神話の威信は、神聖またはリアルタイムを確立します。 これは、コミュニティの生活のために最も効果的であるこの時間です。, 神聖な時間の脚色は、中立的になりがちな通常の時間とは異なる品質を持つ時間にコミュニティが参加することを可能にします。 すべての重要な時間的事象は、宇宙神話の言語で話されています。
同様に、古風なまたは”原始的な”社会における芸術的表現は、しばしば儀式的な提示に関連して、宇宙神話の構造をモデルにしている。 マスク、ダンス、ジェスチャーは、ある意味では、宇宙神話の構造の側面です。, この意味は、人々が芸術的なデザインを作る際に使用するツールや、彼らが工芸品に採用する正確な技術にも及ぶかもしれません。
コスモゴニック神話が人類をある場所、宇宙に位置させているという事実について言及されている。 シンボルを通して人間の空間性を存在論的に定義し、明確な風景の中でそれらを向けるために経験的に定義するため、象徴的である。 確かに、動植物と地形に与えられた名前は、空間における人間の方向性の一部です。, 人間社会における言語のその後の発展は、宇宙神話の言語の拡張である。
宇宙神話を通じた世界の初期秩序は、文化の原始的な構造と、さまざまな異なる形態の文化が出現する文化的生活の胚の形態とスタイルの調, 神話の回想とお祝いは、宗教コミュニティが、特定の方法で彼らの文化的生活を定義することを可能にする基本的にリアルタイム、空間、方向性のモードについて考え、参加することを可能にする。
