チャモロ
歴史
チャモロの人々は、日本の南に位置する15の北西太平洋の火山島から来ています。 東南アジアからこれらの島への何千人もの人々の移住は、4,000-4,500年前の間のどこかで起こった。 言語と習慣の最大の影響は、インドネシア、マレーシア、フィリピンのような場所から来たこれらの異なる文化のすべてが熟練した船員、漁師、ハンター、園芸家（果物、野菜、ナッツ、種子、その他の非食用作物を栽培する人々）で構成されている人々から一緒にメッシュ化されました。, 職人はまた、カヌーや鍋や家具のような他の有用なアイテムを作成し、社会の大きな部分でした。 マリアナ諸島への移住後の最初の人間との接触は、1521年にスペインから来たポルトガル人探検家フェルディナンド-マゼランがグアム沖に停泊したときに起こった。 スペインは1565年まで正式にグアムの植民地化を開始しなかったが、マゼランは1521年に上陸したときにプロセスの最初の足がかりを築いた。
米国がグアムを占領したときに権力の手がシフトしたのは、米西戦争中の1898年までではありませんでした。, チャモロ族は1941年に真珠湾攻撃の直後に日本がグアムを占領したときに別の変化に耐えたが、アメリカ合衆国は第2次世界大戦の終わり近くに1944年に島を奪還した。 1898年から1944年にかけてのこの再植民地化期を通じて、チャモロ族の多くの人々がアメリカ合衆国に移住することを決めた。 最も人気のある目的地となったハワイの海岸です。
重要な移住は第2次世界大戦中に始まり、アメリカ海軍は熟練した船員としてよく知られていた若いチャモロ人の募集を始めました。, アメリカの果物会社も1960年代からグアムの原住民を雇い入れ始め、現代の医療の実現がチャモロ社会の中で広まったことにより、多くのチャモロ人がアメリカに移住し始めた主な理由の一つがありました。 今日、チャモロの人口は着実に約60,000によると、2000年のアメリカ合衆国国Censusに増加しています。 ネイティブマリアナ諸島では、彼らは過去数千年のために持っているのと同じようにまだ繁栄100,000以上のチャモロの人々がまだあります。,
植民地時代の経験
マリアナ諸島、チャモロの人々に家は、オーストリアのスペインの女王マリアナに敬意を表して命名されています。 “チャモロ”は、スペイン語で”禿げた”という言葉から来たもので、おそらく地元の剃毛の習慣のためでしょう。
四つの異なる外国、スペイン、ドイツ、日本、米国は、マリアナ諸島を占領しています。 この地域を最初に見たヨーロッパ人はフェルディナンド-マゼランであった。 そのような植民地化から、社会のほぼ全体が人種的に混ざり合っていたので、元の原住民、すなわち”土地の人々”は死に絶えました。,
スペイン植民地時代、チャモロ人は新しい支配の影響を大きく受けた。 外国の病気と男性の殺害は、チャモロの人口を劇的にダウンさせました。 周辺100,000Chamorros生息して島スペインのた1667、人口が10,000 1800. また、チャモロ社会に劇的な変化が起こり、多くの人々が逃げ出して反乱から解放されるためにグアムに連れて行かれました。 グアムでは、彼らはカトリックへの改宗の標的となった教区で開催されました。, 彼らのチャモロの名前はスペインの姓に置き換えられ、”異教”行為に従事して捕まった原住民は公に殴られました。 新しい政策と計画が実施され、チャモロの人口が安定すると、原住民はより良い扱いを受け、仕事の賃金が改善され、植民地化前のように村の生活を続けることが許された。
マリアナ族は1898年までフィリピン政府を通じてスペインの支配下に留まった。, 米西戦争により、アメリカ合衆国はグアムを獲得し、残りのマリアナ諸島とは別の政治体制を築いた。 残りの島は1899年12月の条約によってドイツに売却され、1899年にドイツに売却された。 日本は1914年に北マリアナを占領し始めた。 残りの島の多くは、第一次世界大戦でドイツが敗北した後、国際連盟によって日本に委託されました。 第二次世界大戦中のマリアナ諸島での重要な戦いの後、米国は日本と同じように北マリアナ諸島を委託されました。,
開発
世界の何千ものチャモロの人々のうち、それらの大半はグアムに、いくつかはマリーナ諸島に住んでいます。 これらの島は、チャモロの人々の先祖の故郷と呼ばれ、彼らの文化に自然の単なる部分以上のものです。 チャモロ人は土地との関係を大切にし、資源を使用するときには、必要なものを必要なものではなく必要なものを取ります。 したがって、訪問者が生存以外の理由で資源を盗もうとすると、チャモロの人々は非常に保護的になり、紛争が発生します。, 20世紀を通じて侵入したスペインとアメリカの政府との多くの戦いの後、チャモロの人々は現在、グアムの1/3しか所有していません。 彼らは新しい場所に移行することはありませんので、,グアムの土地は、文化の最も貴重なリソースです. それは財団の不可欠な部分であるだけでなく、文化の存続に不可欠です。 るとの議論もあろう先住民の生活世界の他の地域での可能性を維持しました。, しかし、グアムを除く世界のチャモロの人々の疎な分布は明らかに生きている文化を維持するために必要な努力に貢献することができません。 ネイティブの所有権の役割を過小評価することはできません。 彼らの故郷で繁栄するチャモロの人々の強い基盤は、生き残るだけでなく、発展するための鍵です。 チャモロの人々は絶滅の危険にさらされていますが、少しの助けを借りて文化を保存することができます。,
現在、グアムに8,000人の海兵隊を移転するために米国と日本の間で提案された契約は、人口の45％増加、および先住民から土地を取ることを含みます。 チャモロの人々の入力を無視することによって、契約はパガット、チャモロ文化の豊かな歴史的証拠を包含する場所をつかむことを計画しています。 この交渉は、グアムのリソースを制限し、文化の生存の可能性を減少させます。
一部のチャモロの人々にとって、文化を生かし続けるためのドライブはなくなり、彼らは新しい文化を好きになってきました。, しかし、他の人たちは、彼らが失った歴史に取り組み、文化の生存を改善する方法を見つけるために懸命に働いています。 言語の喪失を認めるためには、公立学校のカリキュラムでチャモロ語が必要であり、言語コンクールは毎年開催されています。 さらに、いくつかのグループは、知識が島全体に広がることを期待して、若者に文化の実践と方法を教えてきました。 チャモロ文化を維持するための努力により、手元の状況の意識は、両方の文化の知識を支援している若者に浸透しています。, 軍のビルドアップはチャモロの人々に害を与えるが、それは彼らの文化について話すために若者を奨励している-最近チャモロ文化に受け入れられるようになった行動。 チャモロの人々の発言の動きは、状況の意識を高めており、文化の生存を助けるでしょう。
