Venus de Miloは、彼女の行方不明の腕と女性の美しさの象徴の両方で有名な女神アフロディーテの古代ギリシャの像です。 ヴィーナス*デ*ミロは、おそらく世界で最もよく知られている芸術作品の一つであり、大衆文化では、頻繁に参照は、彼女の美しさと-多くの場合、ユーモラスに—彼女の腕のなさの両方になされています。
Venus de Miloという名前は、アフロディーテのローマ名であるVenusと、1820年にこの像が発見され、フランス政府のために購入されたギリシャの島であるMilosに由来しています。, ヴィーナス-ド-ミロのパリでの1821年の到着は、ほぼ世紀のために激怒した学術論争を巻き起こした。 国の誇りは、多くのフランスの学者が主張する原因となった—すべての証拠に対して—他の人が彫像はずっと後に刻まれていたと主張しながら、ギリシャの芸術の頂点と考えられていた古典的な時代から日付を記入しました。 ヴィーナス-デ-ミロが古典時代のものではなかったという最も悲惨な証拠は、アレクサンドロスという彫刻家に像を帰するベースの切り離されたセグメントでした。, アレクサンドロスは、碑文によると、古典期の終わりの後、紀元前270年まで設立されていなかったアンティオキアの都市から来た。 この作品はヴィーナス-ド-ミロの台座と完全に合っていますが、ルーヴル美術館の監督や他の学者は、それがおそらく彫像の一部ではないと主張しました。 ベースは、最初の再建プロセスの間にルーヴル美術館から姿を消し、一般には見られませんでした。
1950年代までに、アレクサンドロスは金星の彫刻家として広く受け入れられていました;この像は現在、約80bceからのものと考えられています。, 証拠は、金星がかつて体育館の壁のニッチを占めていたことを示唆しています;一方の手はおそらく彼女の腰についてのカーテンを保持し、もう一方は熟考のために彼女の前にリンゴを保持していました。 リンゴは、ギリシャ語で”リンゴ”を意味するミロス島と、パリによって三つの女神の中で最も美しいと判断され、報酬として黄金のリンゴを受け取ったアフロディーテの神話に由来する。
金星の長期的なヨーロッパと北アメリカの美しさとの関連はほとんど偶然ではありません。, アフロディーテは愛と性的欲求のギリシャの女神であり、グレゴリー-カーティス（2003年）が示唆するように、彼女が考えていたリンゴは、彼女の物理的な完璧さのまさにシンボルである。 像の起源をめぐる論争は、さらに、十九世紀のヨーロッパ社会によって保持されていた美しさの概念に大声で話します。 古典ギリシャの芸術は、学者や哲学者によって美学の頂点を表すと信じられており、すべての良い芸術と美しさの基準はその期間を参照すると考えられていました。, パリに到着すると、ヴィーナス-ド-ミロは大声で、永続的に女性の美しさの素晴らしい例であることを宣言しました。 像はルーヴル美術館で最も人気のある展示の一つであり（そしてそれが最初にそこに設置されて以来されています）、素人にとってもその愛らしさとパワーは簡単に高く評価されています。, しかし、女性の美しさの基準としての金星の確立は、人種的にも文化的にも西ヨーロッパ起源の一連の美的仮定に基づいているため、多くの人にとっ いくつかの学者は、金星が美しいと論争し始めています,特に彼女の空白の表現を引用します,他の人が性別やセクシュアリティの面で彼女のポーズの 人気の想像力では、しかし、金星デミロは、その発見以来、女性の美しさの模範となっています。
グレコ-ローマ美術も参照。,
参考文献
アースコット、キャロライン、およびケイティスコット、eds。 2001. ヴィーナスの症状：芸術とセクシュアリティ。 マンチェスター大学出版局。
カーティス、グレゴリー。 2003. 武装解除：ヴィーナス-デ-ミロの物語。 ニューヨーク：クノップフ。
