Key Facts&Summary
- ヒューイ-パーシー-ニュートンは、黒人コミュニティの権利を保護しようとしたブラックパンサー党の創設者でありリーダーであった。
- 1967年、彼の党の助けを借りて、彼は党が達成したいことを述べたテンポイントプログラム（マルクス主義に触発された）を作成しました。
伝記
ヒューイ-パーシー-ニュートンはFebruary17,1942にモンロー（ルイジアナ州の北東の都市）で生まれました。, 彼は”ブラックパワー”のために戦ったアフリカ系アメリカ人の活動家であり、またブラックパンサー党の共同設立者でもあった。
子供の頃、彼は家族と一緒にカリフォルニア州のオークランドに移り、高校を文盲として卒業することができました。 しかし、彼はメリット大学（ブリタニカ百科事典2000の編集者）に通い始める前に読み方を学び、その後カリフォルニア大学（サンタクルーズ）で学士号と博士号を取得した（2016年国立公文書館）。,
メリット-カレッジに通っている間、ヒューイはアフリカ系アメリカ人の歴史に関するコースを（学生として）導入することができ、バリー-シールとともに左翼ブラック-パンサー-パーティーを設立し、ニュートンが国防大臣の役割をカバーし、シールが議長になった（2016年国立公文書館）。
黒人コミュニティの権利に対するニュートンの献身のおかげで、彼は急速に国際的な規模で知られるようになりました。, 実際、1970年、彼は中国に招待されました：彼が中国の土に足を踏み入れるとすぐに、人々は”リトルレッドブックのコピーを振って、ブラックパンサー党を支持し、米国帝国主義を批判する看板を表示する”（国立公文書館2016）で彼を迎えました。 しかし、ニュートンと彼の党はまた、攻撃、暴行などのいくつかの暴力行為を犯し、彼らはまた、殺人のために起訴されました。 このため、彼はハバナ（キューバ）に逃亡する義務があり、そこで三年間滞在した。, それにもかかわらず、彼がアメリカに戻ると、ニュートンに対する訴訟は取り下げられ、彼はもはや有罪とはみなされなかった。
1989年、ヒューイ-ニュートンはオークランドで麻薬ディーラーのタイロン-ロビンソン（黒人ゲリラ一家の一員）によって残酷に撃たれた。 “あなたは私の体を殺すことができ、私の命を奪うことができますが、あなたは私の魂を殺すことはできません。 私の魂は永遠に生きるでしょう！”（2016年国立アーカイブス）。
殺人に続いて、ロビンソンは1991年に殺人のために逮捕され、懲役32年の判決を受けた（国立公文書館2016）。,
ブラックパンサー党
イデオロギー、視点、およびマルコムX（アメリカのイスラム教徒の大臣で人権活動家）の暗殺に影響を受け、1966年にヒューイ-ニュートン、彼の大学の同級生ボビー-シール、そして彼の幼なじみのデイビッド-ヒルガードによって、自己防衛のためのブラックパンサー党を設立した。
ブラックパンサー党は、オークランド（カリフォルニア州）の黒人市民に対する警察の暴力の増加に関することから上昇しました。 実際には、組織は”警察の残虐行為に対して動員することによって人種差別に挑戦しようとした”（カリフォルニア大学プレスno date）。,
ニュートンの党は、他のアフリカ系アメリカ人の民族主義的傾向（普遍的な黒人改善協会やイスラム国家など）とは大きく異なっており、実際にはそのようなグループは”すべての白人を抑圧者と見なしていた”のに対し、”ブラックパンサー党は人種差別主義者と非人種差別主義者の白人を区別し、後者のグループの進歩的なメンバーと同盟していた（Duncan2000）。,
マーティン-ルーサー-キングの非暴力的で非武装の運動とは異なり、ブラックパンサー党は、警察が権利を侵害したときはいつでもメンバーが自分自身を守るために積極的に行動すべきであると信じていた。 本質的に、彼らは”社会変化をもたらす”ためには”暴力、あるいは少なくとも暴力の脅威”が必要であると確信していました（国立公文書館2016）。
党の指導者は銃を運ぶだろう（1966年以来、カリフォルニア州では銃を運ぶことは合法であった）、テープレコーダー、および法的ケースブック。, 彼らは、この戦術をコミュニティを教育し、彼らの権利に関して警察に立ち向かう方法と考えました。 本質的には、警察はそれらのルールとそれらの権利に従う義務があります。
さらに、ブラックパンサーズは社会改革のために働いた：例えば、彼らは困っている子供のための無料の朝食プログラム、それを買う余裕がない人のための医療サービス、黒歴史と政治における教育講義を作成しました。, このような取り組みに加えて、ブラックパンサーズは”三十から五以上のサバイバルプログラム”を立ち上げ、黒人に”教育、結核検査、法的援助、交通援助、救急車サービス、貧しい人々への無料の靴の製造と流通”を提供することによって、コミュニティの一般的な福祉に貢献した（Duncan2000）。
間もなく、ブラックパンサー党はアメリカ全土に広がり、全国（ロサンゼルス、ニューヨーク、シカゴ、アトランタなどの主要都市を含む）に団体が開かれた。, 1960年に党がピークに達したとき、パンサーズには2,000人以上の支持者がいた（Duncan2000）。
アフリカ系アメリカ人のコミュニティにとって、ブラックパンサーは英雄でした。 しかし、彼らは積極的なレトリック、軍事スタイルの服、そして公然と武器を展示したので、FBIや他の大規模な組織はそれらを脅威とみなし始めました。
テンポイントプログラム
ブラックパンサーズは、1966年に結成されたときに明確な目標を持っていました。 それはマルクス主義の影響を受け、1967年にブラック-パンサーズの新聞を通じてリリースされました。,
このセクションでは、ヒューイ-ニュートンとブラック-パンサーズが取り組もうとした十つの主要な問題があります。 以下の点は、ニュートンが彼の党のために確立した公式のものであり、彼らが達成したいことを説明したものである。
- 私たちは自由を望んでいます。 私たちは、黒人コミュニティの運命を決定する力を望んでいます。
- 私たちは、私たちの人々のための完全な雇用をしたいです。
- 私たちは、私たちの黒人コミュニティの白人による強盗に終止符を打つことを望んでいます。
- 私たちは、まともな住宅、避難所の人間のためにフィットしたいです。,
- 私たちは、この退廃的なアメリカ社会の本質を公開する私たちの人々のための教育をしたいです。 私たちは、私たちの真の歴史と現代の社会における私たちの役割を教える教育をしたいです。
- 私たちは、すべての黒人男性が兵役を免除されるようにしたいです。
- 私たちは、警察の残虐行為と黒人の殺害をすぐに終わらせたいと考えています。
- 私たちは、連邦、州、郡、および市の刑務所や刑務所で開催されているすべての黒人男性のための自由をしたいです。
- 私たちは、裁判にかけられたすべての黒人が、仲間グループまたは黒人コミュニティの人々の陪審員によって法廷で裁判を受けることを望みます。, アメリカ合衆国憲法によって定義されているように。私たちは土地、パン、住宅、教育、衣服、正義と平和を望んでいます。
（出典：カリフォルニア大学プレス2017）。
1960年代のアメリカにおける黒人コミュニティの状況
1960年代、アフリカ系アメリカ人は社会内で平等な機会を持っていませんでした。 実際、社会的不公平や好みが支配し、”白人は特権を持ち、より権利がある”という考え方が続いていました。,
本質的に、黒人は良い仕事と良い住宅を得る可能性は低かった：彼らが仕事を得た場合、彼らは白人と同じ給料を受ける権利がなかった（彼らは白 アフリカ系アメリカ人の子供たちは、彼らの教育を完了する半分のチャンスを持っていた、と–実際の問題として”白い子供のための学校は、ほとんど常 黒人と白人の子供たちのための別々の学校が不平等であると考えられていたので、1954年にのみ非合法化されました。, しかし、不平等の様々なケースは、黒人社会に多くの憤りを引き起こし、最終的には黒人の権利を保護し促進することを目的としたBlack Panthersのような組織,
例えば、アフリカ系アメリカ人コミュニティに属する人々に対する残酷で非倫理的な扱いの例がいくつかあります。
- 1957年、アーカンソー州で”白人の学校に入ろうとした”エリザベス-エックフォードという黒人の女の子が、群衆から怒って暴力的な反応を引き起こし、”彼女に叫んだ”だけでなく、彼女が学校に入るのを妨げるために警備員を配置しました。 エリザベスと他の七人の黒人学生が学校に入ることを許されたのは連邦裁判所の命令に従っただけであった（アメリカの歴史は日付なし）。,
- 1962年、ジェームズ-メレディスはミシシッピ大学に申請した：彼は学校の役人によって入学を拒否され、メレディスは彼が入学を許可したジョン-ケネディ大統領に訴えなければならなかった。 彼は”ミシシッピ大学を卒業した最初の黒人になった”（アメリカの歴史は日付なし）。
- 米国北部では、黒人は肌の色のために”屈辱、侮辱、恥ずかしさ、差別”（デジタル歴史）に耐えなければなりませんでした。
- 南アメリカでは、黒人は公共交通機関のどこにも座ることができませんでした。, 実際には、彼らはバスの後ろに座ることを余儀なくされました。 1955年、典型的なアフリカ系アメリカ人女性ローザ-パークス：彼女はモンゴメリー（アラバマ州）のバスの後ろに座っていた、と過密になった後、バスの運転手は立っていた白人の一人に彼女の席を与えるためにパークスに命じた。 ローザ-パークスはそうすることを拒否し、逮捕された。
- 差別パークが耐えなければならなかった後、マーティン-ルーサー-キングモンゴメリーの別の黒人市民は一年以上のためにバスを取ることを拒否しました。 アフリカ系アメリカ人は公共交通機関を最も使用した人々でした。, したがって、システムのボイコットは、バス会社の収益の大幅な減少を引き起こしました。 このため、”モンゴメリーのバスでの人種的分離は違法であると宣言された”（アメリカの歴史は日付なし）。
参考文献
画像ソース
https://www.viewpointmag.com/wp-content/uploads/2018/07/huey-newton-boston-college.png
https://i2.wp.com/www.blogcitylights.com/wp-content/uploads/2016/01/young-huey-newton.jpg
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