Good Mood

Kings geschickte Rhetorik brachte neue Energie in den Bürgerrechtskampf in Alabama. Der Busboykott beinhaltete 382 Tage zu Fuß zur Arbeit, Belästigung, Gewalt und Einschüchterung für Montgomery ‚ s afroamerikanische Gemeinschaft. Sowohl Kings als auch Nixons Häuser wurden angegriffen.

Aber die afroamerikanische Gemeinschaft hat auch rechtliche Schritte gegen die Stadtverordnung eingeleitet und argumentiert, dass sie aufgrund der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs „Getrennt ist niemals gleich“ in Brown v. Board of Education verfassungswidrig sei., Nachdem die Stadt Montgomery in mehreren Urteilen des Untergerichts besiegt worden war und große finanzielle Verluste erlitten hatte, hob sie das Gesetz auf, das die Trennung des öffentlichen Verkehrs vorsah.

Southern Christian Leadership Conference

Flush mit einem Sieg, African American civil rights leaders erkannte die Notwendigkeit für eine nationale Organisation zu helfen, Ihre Bemühungen koordinieren., Im Januar 1957 gründeten King, Ralph Abernathy und 60 Minister und Bürgerrechtler die Southern Christian Leadership Conference, um die moralische Autorität und Organisationsmacht der schwarzen Kirchen zu nutzen. Sie würden dazu beitragen, gewaltfreie Proteste durchzuführen, um die Bürgerrechtsreform zu fördern.

Kings Teilnahme an der Organisation gab ihm eine Operationsbasis im gesamten Süden sowie eine nationale Plattform. Die Organisation war der Meinung, dass der beste Ort, um Afroamerikanern eine Stimme zu geben, darin bestand, sie in den Abstimmungsprozess einzubeziehen., Im Februar 1958 sponserte der SCLC mehr als 20 Massentreffen in wichtigen südlichen Städten, um schwarze Wähler im Süden zu registrieren. King traf sich mit religiösen und Bürgerrechtsführern und hielt im ganzen Land Vorträge zu Rassenfragen.

1959 besuchte King mit Hilfe des American Friends Service Committee und inspiriert von Mahatma Gandhis Erfolg mit gewaltfreiem Aktivismus Gandhis Geburtsort in Indien. Die Reise wirkte sich tiefgreifend auf ihn aus und verstärkte sein Engagement für Amerikas Bürgerrechtskampf.,

Der afroamerikanische Bürgerrechtler Bayard Rustin, der Gandhis Lehren studiert hatte, wurde einer von Kings Mitarbeitern und riet ihm, sich den Prinzipien der Gewaltfreiheit zu widmen. Rustin diente während seines frühen Aktivismus als Mentor und Berater des Königs und war der Hauptorganisator des Marsches 1963 auf Washington.

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Aber Rustin war auch eine kontroverse Figur zu der Zeit, ein Homosexueller mit angeblichen Verbindungen zur Kommunistischen Partei zu sein., Obwohl sein Rat für King von unschätzbarem Wert war, drängten ihn viele seiner anderen Anhänger, sich von Rustin zu distanzieren.

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Greensboro Sit-In

Im Februar 1960, eine Gruppe von afrikanischen amerikanischen Studenten in North Carolina begannen, was bekannt wurde als die Greensboro sit-in-Bewegung.

Die Schüler saßen an den Essensständen in den Geschäften der Stadt., Wenn sie gebeten wurden, den farbigen Bereich zu verlassen oder zu sitzen, blieben sie einfach sitzen und unterwarfen sich verbaler und manchmal körperlicher Misshandlung.

Die Bewegung gewann schnell an Zugkraft in mehreren anderen Städten. Im April 1960 hielt der SCLC eine Konferenz an der Shaw University in Raleigh, North Carolina, mit lokalen Sit-In-Führern ab. King ermutigte die Schüler, während ihrer Proteste weiterhin gewaltfreie Methoden anzuwenden.

Aus diesem Treffen heraus bildete sich das Student Nonviolent Coordinating Committee und arbeitete eine Zeit lang eng mit dem SCLC zusammen., Bis August 1960 war es den Sit-Ins gelungen, die Segregation an den Mittagsschaltern in 27 südlichen Städten zu beenden.

Bis 1960 gewann King nationale Bekanntheit. Er kehrte nach Atlanta zurück, um Co-Pastor mit seinem Vater in der Ebenezer Baptist Church zu werden, setzte aber auch seine Bürgerrechtsbemühungen fort. Oktober 1960 betraten King und 75 Studenten ein lokales Kaufhaus und baten um einen Mittagstisch, wurden jedoch abgelehnt. Als sie sich weigerten, den Thekenbereich zu verlassen, wurden King und 36 andere verhaftet.,

Als der Vorfall den Ruf der Stadt beeinträchtigen würde, verhandelte der Bürgermeister von Atlanta einen Waffenstillstand und die Anklage wurde schließlich fallen gelassen. Aber bald darauf wurde King wegen Verstoßes gegen seine Bewährungsstrafe wegen Verkehrsverstoßes inhaftiert.

Die Nachricht von seiner Inhaftierung trat 1960 in die Präsidentschaftskampagne ein, als der Kandidat John F. Kennedy Coretta Scott King anrief. Kennedy äußerte seine Besorgnis über Kings harte Behandlung des Verkehrstickets und politischer Druck wurde schnell in Gang gesetzt. King wurde bald freigelassen.,

Brief aus Birmingham Gefängnis

Im Frühjahr 1963 organisierte King eine Demonstration in der Innenstadt von Birmingham, Alabama. Mit ganzen Familien in Anwesenheit, Stadtpolizei drehte Hunde und Feuerwehrschläuche auf Demonstranten.

König wurde zusammen mit einer großen Anzahl seiner Anhänger eingesperrt, aber die Veranstaltung zog landesweite Aufmerksamkeit auf sich. King wurde jedoch von schwarzen und weißen Geistlichen persönlich dafür kritisiert, Risiken einzugehen und die Kinder zu gefährden, die an der Demonstration teilnahmen.,

In seinem berühmten Brief aus dem Gefängnis von Birmingham formulierte König eloquent seine Theorie der Gewaltlosigkeit: „Gewaltfreies direktes Handeln versucht, eine solche Krise zu schaffen und eine solche Spannung zu fördern, dass eine Gemeinschaft, die sich ständig geweigert hat zu verhandeln, gezwungen ist, sich dem Thema zu stellen.“

„Ich habe einen Traum“ Rede

Am Ende der Kampagne in Birmingham planten King und seine Anhänger eine massive Demonstration in der Hauptstadt des Landes, die aus mehreren Organisationen bestand und alle nach friedlichen Veränderungen fragten., August 1963 zog der historische Marsch auf Washington mehr als 200.000 Menschen in den Schatten des Lincoln Memorial. Hier hielt König seine berühmte Rede „Ich habe einen Traum“und betonte seinen Glauben, dass eines Tages alle Menschen Brüder sein könnten

“ Ich habe einen Traum, dass meine vier Kinder eines Tages in einer Nation leben werden, in der sie nicht nach der Farbe ihrer Haut, sondern nach dem Inhalt ihres Charakters beurteilt werden.“— Martin Luther King, Jr, / „I have A Dream“ – Rede, August 28, 1963

Die steigende Flut der bürgerlichen Rechte agitation erzeugt eine starke Wirkung auf die öffentliche Meinung. Viele Menschen in Städten, die keine rassischen Spannungen erlebten, begannen, die Jim-Crow-Gesetze der Nation und das nahe Jahrhundert der Behandlung afroamerikanischer Bürger zweiter Klasse in Frage zu stellen.

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Friedensnobelpreis

Dies führte zur Verabschiedung des Civil Rights Act von 1964, der die Bundesregierung ermächtigte, die Abschaffung der öffentlichen Unterkünfte durchzusetzen und Diskriminierung in öffentlichen Einrichtungen zu verbieten. Dies führte auch dazu, dass King 1964 den Friedensnobelpreis erhielt.

König Kampf fortgesetzt in den 1960er Jahren. Oft schien es, als ob das Muster der Fortschritt war zwei Schritte vorwärts und einen Schritt zurück.,

Am 7. März 1965 wurde ein Bürgerrechtsmarsch, der von Selma nach Montgomery, der Hauptstadt von Alabama, geplant war, gewalttätig, als die Polizei mit Nachtstöcken und Tränengas auf die Demonstranten traf, als sie versuchten, die Edmund-Pettus-Brücke zu überqueren.

King war nicht im Marsch, der Angriff wurde jedoch im Fernsehen übertragen und zeigte schreckliche Bilder von blutenden und schwer verletzten Demonstranten. Siebzehn Demonstranten wurden an einem Tag ins Krankenhaus eingeliefert, der als „Blutiger Sonntag“ bezeichnet werden sollte.“

Ein zweiter Marsch wurde aufgrund einer einstweiligen Verfügung abgesagt, um den Marsch zu verhindern., Ein dritter Marsch war geplant und diesmal sorgte King dafür, dass er Teil davon war. Da die Richter den Süden nicht durch Verstoß gegen die einstweilige Verfügung entfremden wollten, wurde ein anderer Ansatz verfolgt.

Am 9. März 1965 machte sich eine Prozession von 2.500 schwarzen und weißen Marschierern erneut auf den Weg, um die Pettus-Brücke zu überqueren, und konfrontierte Barrikaden und Staatstruppen. Anstatt eine Konfrontation zu erzwingen, führte König seine Anhänger dazu, im Gebet zu knien, und sie kehrten dann zurück.

Alabama Gouverneur George Wallace weiterhin versuchen, einen weiteren Marsch zu verhindern, bis Präsident Lyndon B., Johnson versprach seine Unterstützung und befahl den Truppen der US-Armee und der Alabama National Guard, die Demonstranten zu schützen. März begannen etwa 2.000 Menschen einen Marsch von Selma nach Montgomery, der Landeshauptstadt. März versammelte sich die Zahl der Marschierer, die auf schätzungsweise 25.000 angewachsen war, vor dem Staatskapitol, wo König eine Fernsehrede hielt. Fünf Monate nach dem historischen friedlichen Protest unterzeichnete Präsident Johnson das 1965 Voting Rights Act.,

Von Ende 1965 bis 1967 erweiterte King seine Bürgerrechtsbemühungen auf andere größere amerikanische Städte, darunter Chicago und Los Angeles. Aber er stieß auf zunehmende Kritik und öffentliche Herausforderungen von jungen schwarzen Machtführern.

Kings geduldiger, gewaltfreier Ansatz und Appell an weiße Bürger der Mittelklasse entfremdeten viele schwarze Militante, die seine Methoden für zu schwach, zu spät und ineffektiv hielten.

Um diese Kritik anzusprechen, begann King, einen Zusammenhang zwischen Diskriminierung und Armut herzustellen, und er begann sich gegen den Vietnamkrieg auszusprechen., Er fühlte, dass Amerikas Beteiligung an Vietnam politisch unhaltbar war und das Verhalten der Regierung im Krieg die Armen diskriminierte. Er versuchte, seine Basis zu erweitern, indem er eine multirassische Koalition bildete, um die wirtschaftlichen und sozialen Probleme aller benachteiligten Menschen anzugehen.