Tycho beundret aspekter av Copernicus er heliocentric modell, men følte at det hadde problemer så opptatt av fysikk, astronomiske observasjoner av stjerner, og religion. Om Kopernikanske system, Tycho skrev:
Dette innovasjon fagmessig og helt omgår alle som er overflødig eller avvikende i systemet av Ptolemaios. På ingen vits gjør det krenker prinsippet om matematikk. Men det tilskriver til Jorden, at store, lat kroppen, uegnet for bevegelse, en bevegelse som raskt som de aethereal fakler, og en trippel bevegelse på det.,
I forhold til fysikk, Tycho mente at Jorden var litt for treg og tung til å være kontinuerlig i bevegelse. I henhold til akseptert Aristoteliske fysikken i tid, himmelen (som bevegelser og sykluser var kontinuerlig og uendelig) var laget av «Aether» eller «Kvintessens»; dette stoffet, som ikke finnes på Jorden, var lett og sterk, og uforanderlige, og dens naturlige tilstand var sirkulær bevegelse. I kontrast til Jorden (der gjenstandene ser ut til å ha bevegelse bare når flyttet) og ting på den var satt sammen av stoffer som var tungt og som naturlig tilstand ble resten., Følgelig, Jorden ble ansett for å være en «lat» kroppen som ikke var lett flyttes. Dermed mens Tycho erkjent at den daglige stigende og innstilling av Solen og stjernene kunne forklares av jordrotasjonen, som Copernicus hadde sagt, fortsatt
en rask bevegelse kan ikke tilhører jorden, en kropp veldig tung og tett, og ugjennomsiktig, men snarere tilhører himmelen seg selv som form og subtile og konstant saken er bedre egnet til en evig bevegelse, men rask.,
I forhold til stjernene, Tycho mente også at hvis Jorden gikk i bane rundt Solen årlig skal det være en observerbar stellar parallax over en periode på seks måneder, der den kantete retning av en gitt stjerners ville endre takk til Jordens endre posisjon (dette parallax ikke eksisterer, men er så liten at det ikke ble oppdaget før i 1838, da Friedrich Bessel oppdaget en parallakse av 0.314 arcseconds av star 61 Cygni)., Den Kopernikanske forklaring for denne mangelen på parallax var at stjernene var så stor avstand fra Jorden at Jordens bane var nesten ubetydelige i sammenligning. Imidlertid, Tycho bemerket at denne forklaringen introdusert et annet problem: Stjerner som ses med det blotte øye synes små, men av en viss størrelse, med mer fremtredende stjerner som Vega vises større enn mindre stjerner som Polaris, som i sin tur virke større enn mange andre. Tycho hadde bestemt at en typisk stjerners målt ca et minutt av buen i størrelse, med en mer fremtredende de blir to eller tre ganger så stor., I skriftlig til Christoph Rothmann, en Kopernikanske astronom, Tycho brukt grunnleggende geometri for å vise at, antar en liten parallakse, som akkurat har rømt deteksjon, avstanden til stjernene i den Kopernikanske system ville ha til å være 700 ganger større enn avstanden mellom solen og Saturn. Videre, den eneste måten stjernene kunne være så fjernt og fortsatt vises de størrelser som de gjør i himmelen ville være hvis selv gjennomsnitt stjernene var gigantiske minst like stor som den i bane rundt Jorden, og selvfølgelig mye større enn solen., (Som et spørsmål om faktum, de fleste stjernene er synlige for det blotte øye er giganter, supergiants, eller store, lyse viktigste-sekvens stjerner.) Og, Tycho sa, jo mer fremtredende stjerner ville ha for å være enda større fortsatt. Og hva hvis parallax var enda mindre enn noen trodde, så stjernene ble ennå mer fjernt? Da ville de alle har til å bli enda større fortsatt. Tycho sa:
Utlede disse tingene geometrisk hvis du liker, og du vil se hvor mange absurditeter (for ikke å nevne andre) følger denne antakelsen av inferens.,
Copernicans tilbys en religiøs reaksjon på Tycho geometri: titanic, fjerne stjerner kan virke urimelig, men de var ikke, for Skaperen kan gjøre hans kreasjoner som stor hvis han ville. Faktisk, Rothmann svarte til dette argumentet av Tycho er ved å si:
lue er så absurd om å ha lik størrelse til hele ? Hva av dette er i strid med guds vilje, eller er umulig av guddommelige Natur, eller må avvises av uendelig Natur?, Disse tingene må være helt demonstrert av deg, hvis du ønsker å slutte av her noe av det absurde. Disse tingene som vulgære former se på som absurd ved første øyekast er det ikke enkelt å belastet med absurde, for faktisk guddommelige Sapience og Majestet er langt større enn de forstår. Gi enorme Universet og størrelser av stjernene for å være så stor som du liker—disse vil fortsatt ikke ha noe forhold til den uendelige Skaper. Det tror at større kongen, så mye større og større palace befitting hans majestet. Så hvor stor palace har du syns er passende til GUD?,
Religion spilt en rolle i Tycho er geocentrism også—han nevnte myndighet skriften skildrer Jorden som å være i ro. Han sjelden brukt Bibelske argumenter alene (til ham at de var en sekundær innvendinger til ideen om Jordens bevegelse) og over tid, kom han til å fokusere på vitenskapelige argumenter, men han tok Bibelske argumenter på alvor.
Tycho fremmet som et alternativ til den Ptolemeiske system et geosentrisk «geoheliocentric» system (nå kjent som Tychonic system), som han utviklet på slutten av 1570s., I et slikt system, Solen, Månen og stjernene sirkel en sentral Jorden, mens de fem planeter i bane rundt Solen. Den vesentlige forskjellen mellom himmelen (inkludert planetene) og Jorden forble: Bevegelse bodde i aethereal himmelen, immobilitet bodde med tunge svak Jorden. Det var et system som Tycho sa brutt verken lover eller den hellige skrift—med stjerner som ligger like utenfor Saturn og av rimelig størrelse.
Forløpere til geoheliocentrismEdit
Tycho var ikke den første til å foreslå en geoheliocentric system., Det pleide å være trodde at Heraclides i det 4. århundre F.KR. hadde foreslått at Merkur og Venus, som kretser rundt Solen, som i sin tur (sammen med de andre planetene) kretser rundt Jorden. Macrobius Ambrosius Theodosius (395-423 AD) senere beskrevet dette som «Egyptiske System», om at «det ikke unnslippe dyktighet av Egyptere», men det er ingen andre bevis som det ble kjent i oldtidens Egypt. Forskjellen var at Tycho sitt system hadde alle planetene (med unntak av Jorden) roterer rundt Solen, i stedet for bare de indre planetene Merkur og Venus., I denne sammenheng, han som var forventet i det 15. århundre av Kerala skolen astronom Nilakantha Somayaji, som geoheliocentric systemet hadde også alle planetene roterer rundt Solen. Forskjellen til begge disse systemene var at Tycho modell av Jorden roterer ikke daglig, så Heraclides og Nilakantha hevdet, men er statisk.
