o que é b’SCR milah ?milah b’rit, (literalmente, “aliança da circuncisão”), também chamado de bris, refere-se a um ritual religioso através do qual os bebês masculinos são formalmente recebidos no povo judeu. De acordo com a tradição judaica, é obrigação de um pai circuncidar um filho e oferecer uma bênção tripla para a criança: uma vida enriquecida pela Torá, o dossel de casamento (chuppah), e boas obras. Hoje, um mohel ou mohelet é rotineiramente designado pelos pais para cumprir este costume.o que é uma circuncisão?,a circuncisão é uma operação cirúrgica na qual o prepúcio é removido do pênis. Enquanto hoje muitos bebês do sexo masculino são rotineiramente circuncidados, o Judaísmo define o procedimento médico no contexto de uma cerimônia religiosa significativa.b’sit milah era originário dos judeus?para muitos povos antigos, a circuncisão era uma observância central, um rito de puberdade ou fertilidade, sinalizando a obtenção da masculinidade aos doze ou treze anos, mas uma prática tribal ao invés de uma prática religiosa. como começou o milah?,b’SCR milah é o rito religioso mais antigo do Judaísmo, datando de quase quatro mil anos. É mencionado pela primeira vez em Gênesis 17, Quando deus ordena a Abraão: “todo homem entre vós será circuncidado. Circuncisarás a carne do teu prepúcio, e esse será o sinal do pacto entre mim e ti. Aos oito dias de idade, todo homem entre vós, ao longo das gerações, será circuncidado, até mesmo o escravo homeborn. . . . Um homem não circuncidado . . . quebrou o meu pacto., De acordo com a Torá, Abraão imediatamente seguiu a ordem de Deus, circuncidando a si mesmo, seu filho Ismael, e todos os homens de sua casa. Abraão tinha noventa e nove anos na época de sua circuncisão, enquanto Ismael tinha treze anos, o que pode servir em parte para explicar a prática comum entre alguns povos da circuncisão na puberdade. A partir desse momento, no entanto, os machos judeus foram circuncidados com a idade de oito dias, não como um símbolo da fertilidade, mas como um sinal de sua adesão em um povo da aliança.
b’sit milah é necessário para a conversão?,quando um homem adulto que já é circuncidado converte – se ao judaísmo, é costume tomar uma gota simbólica de sangue-efetivamente consagrando sua circuncisão pré-existente como sendo para entrar na aliança da circuncisão, isto é chamado de Represa tipat (também conhecida como hatafat dam berit).embora o movimento reformista não exija que os convertidos ao Judaísmo se tornem circuncidados (Berit milah adulto), é cada vez mais reconhecido e praticado como um aspecto importante de se tornar um membro pleno do povo judeu. quem realiza a circuncisão?,de acordo com a Lei Judaica, o pai ou seu representante é responsável por circuncidar uma criança do sexo masculino. A certa altura, os pais circuncidaram os seus próprios filhos. Abraão, por exemplo, circuncidou Ismael e Isaac. Ao longo dos séculos, no entanto, a instituição do mohel emergiu. O mohel, treinado nos procedimentos cirúrgicos de b’sit milah, tornou-se um representante profissional dos pais da comunidade. Até hoje, a maioria dos judeus insistem em manter um mohel para oficiar no b’rit, com ou sem um rabino presente., Mohalim moderno, incluindo a reforma mohalim e mohalot, médicos do sexo masculino e feminino especialmente certificados em circuncisão ritual pelo Conselho de B’srit Milah do movimento reformista, são cuidadosamente treinados e certificados. Portanto, não há razão para se preocuparem com a sua experiência profissional. Com o uso de anestésico tópico, o procedimento não envolve nenhuma dor. Quando os bebês choram durante o brit, geralmente é porque eles são despidos e frio. Os bebés normalmente param de chorar quando estão vestidos e abraçados.os médicos de família também podem ser convidados a realizar a circuncisão., O médico, quando é usado, deve ser judeu e pode ser acompanhado pelo líder da cerimônia religiosa de b’SCR milah, seja um rabino ou um pai.há outros envolvidos na cerimónia?
o sandak (“padrinho “ou” madrinha”, deriva de um termo grego que significa” aquele que está com a criança “ou” patrono”) senta-se e mantém a criança enquanto o ritual é realizado., Quando o alemão Judaísmo introduziu o conceito de um kvatter e kvatterin (padrinho” e “madrinha”), além de sandak, sua suposição foi a de que este casal seria parceiros com os pais em fornecer para a criança Judeu de educação. Os pais de hoje costumam pedir a amigos íntimos para serem padrinhos do seu recém-nascido. É considerada uma grande honra.uma lenda judaica estimada afirma que o profeta Elias está presente em todas as Milá., Elias, mais comumente considerado como o precursor da era messiânica, também é muitas vezes considerado o “anjo da aliança” (Malaquias 3:1), um protetor de crianças pequenas—com efeito, o “anjo da guarda.”Os judeus, portanto, reservaram uma cadeira especial para Elias no b’rit, com o bebê colocado na cadeira antes da circuncisão.
o que se deve esperar de uma milah b’rit?habitualmente, duas velas são acesas na sala onde a cerimónia terá lugar como símbolos da vida e da presença de Deus., (Em um momento, as velas acesas muito provavelmente também foram destinadas a afastar possíveis demônios que poderiam tentar prejudicar o bebê.)
- a kvatterina (madrinha) pega o bebê da mãe e o traz para o kvatter (padrinho).o kvatter então entra com a criança e todos se levantam e diz Baruch haba: “Bendito seja aquele que vem.”Isto constitui uma bem-vinda tanto ao Infante quanto ao profeta Elias.o pai da criança recita então uma leitura prescrita indicando a sua aceitação da responsabilidade de trazer o seu filho para a aliança, o b’rit., o kvatter ou mohel coloca o bebê na cadeira especial para Elijah, que foi preparada antes da cerimônia. A criança é então levantada da cadeira de Elias e colocada sobre os joelhos do sandak, enquanto todos os outros permanecem de pé.o mohel recita a seguinte bênção: Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech haolam, asher kid’Shanu b’mitzvotav v’tzivanu al hamilah. “Abençoado sejas, Adonai, nosso Deus, governante do universo, que nos santificou através do teu mitzvot e ordenou a circuncisão.,”
- O mohel realiza a circuncisão em três etapas: milah, o corte do prepúcio; p’riah, a remoção do subjacentes membrana; m’tzitzah, o desenho e o sangue da ferida. A Milah é tradicionalmente executada com uma faca. Hoje, muitos mohalim usam um grampo cirúrgico especial, que facilita a operação.
- Durante a circuncisão, o pai recita a seguinte benção: Baruch atah Adonai, Eloheinu Meleque haolam aser garoto’shanu b’mitzvotav v’tzivanu l’hachniso b’vrito shel Avraham avinu., “Abençoado sejas, Adonai, nosso Deus, governante do universo, que nos santificou através do teu mitzvot e nos ordenou que levássemos os nossos filhos para a aliança de Abraão, nosso Pai.todos os presentes recitam uma oração expressando a esperança de que o bebê cresça em uma vida de estudo, casamento e boas obras.o mohel então canta a bênção para o vinho e uma oração que dá ao bebê seu nome hebraico. O padrinho bebe o vinho, e algumas gotas também são colocadas nos lábios do bebê., Isto conclui a cerimônia tradicional, embora seja bastante comum adicionar canções, leituras e poesia. Segue-se tradicionalmente uma refeição festiva.
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existe alguma cerimônia como b’rit milah para meninas?originalmente, o judaísmo não tinha nenhuma celebração caseira especial para acolher as crianças do sexo feminino na aliança. Tradicionalmente, os pais recebiam aliá (a honra de recitar a bênção antes e depois de uma seção da porção semanal da Torá ser lida) na sinagoga o primeiro Shabbat depois que uma menina nasceu., Neste momento, a criança também recebeu um nome hebraico. Após os serviços, tanto a mãe quanto o pai foram homenageados em um kiddush congregacional. Nas sinagogas de reforma, uma cerimônia de nomeação de um bebê envolvendo ambos os pais foi celebrada mais comumente trinta dias após o nascimento. Ainda assim, a ausência de um ritual caseiro especial era perturbadora, especialmente para os judeus liberais. Algumas congregações começaram a criar suas próprias cerimônias para meninas, e a popularidade da ideia rapidamente tornou-a uma prática generalizada entre muitas famílias reformadoras e conservadoras.,cerimônias que celebram o nascimento de uma filha e sua entrada no pacto do Povo Judeu são conhecidas por uma variedade de nomes, incluindo bat’srit. Eles são uma oportunidade maravilhosa para celebrar as filhas e são uma parte importante da reforma da abordagem igualitária do Judaísmo ao Judaísmo.
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