Conversion to Judaism website
1. Considerando o judaísmo
o processo de conversão começa quando uma pessoa considera a possibilidade de se tornar judeu. As razões pelas quais as pessoas se tornam judaicas são variadas. Muitos estão envolvidos em um relacionamento romântico com alguém judeu e desejam unir a família religiosamente. Outros estão em uma busca espiritual e aprender sobre o Judaísmo através de meios como ler, ouvir uma palestra, assistir a uma cerimônia religiosa judaica, e assim por diante., Qualquer que seja a motivação, o primeiro passo em considerar a conversão é explorar o Judaísmo. Esta exploração inicial pode incluir discutir o assunto com amigos e família, tirar livros e vídeos sobre o judaísmo, ou apenas pensar se a conversão é a escolha certa. 2. ENCONTRAR UM RABINO
Se, após a consideração inicial, uma pessoa deseja explorar a conversão mais plenamente, o próximo passo é encontrar um rabino. Esta parte do processo pode ser difícil por várias razões. Obviamente, os rabinos individuais diferem., Alguns dedicam mais tempo do que outros aos candidatos à conversão. Alguns aderem a uma tradição antiga de recusar um candidato três vezes para testar a sinceridade do candidato. Em geral, porém, os rabinos são pessoas extremamente dedicadas que são inteligentes e religiosamente sensíveis. São porteiros do Judaísmo. Eles decidem quem pode entrar no judaísmo. Dada a sua importância central para um potencial convertido, faz sentido visitar vários rabinos e várias sinagogas para procurar um jogo compatível.,
If you are looking for a rabbi, check with friends and family for advice. Contacte um conselho local de rabinos ou outro grupo judeu, ou verifique uma lista telefónica local. Você também pode contatar os movimentos diretamente. Para informações de contato para os movimentos, Clique aqui.
um segundo problema é que os rabinos pertencem a diferentes grupos ou movimentos. Os quatro principais movimentos são conservadores, ortodoxos, Reconstrucionistas e reformam o Judaísmo., É importante que os candidatos potenciais compreendam as diferenças entre estes movimentos e escolham qual é o movimento certo para eles.
When a person does see a rabbi, the rabbi can authoritatively answer questions about conversion. Se a pessoa já decidiu converter, o rabino provavelmente fará uma série de perguntas sobre essa decisão. Tais questões podem incluir algumas destas:
- Por que você quer converter?Qual é o seu passado religioso?o que sabes sobre o Judaísmo?,conhece as diferenças entre o judaísmo e a sua religião de nascimento?foi pressionado a converter-se?está disposto a passar o tempo necessário a estudar para se tornar judeu?está disposto a criar filhos que possa ter como judeus?discutiu esta decisão com a sua família?tem alguma pergunta sobre o judaísmo ou a conversão?
3. Aprendendo Judaísmo
uma decisão foi tomada para estudar o judaísmo, e um rabino concordou em supervisionar esse estudo., Uma pessoa pode ainda não ter a certeza absoluta de que uma conversão é correta, mas os passos iniciais da exploração continuarão. Mesmo aqueles que não se convertem geralmente acham que estudar o judaísmo é interessante e útil em sua tomada de uma decisão final sobre a conversão.
Converts study Judaism in a variety of ways. Alguns trabalham diretamente com um rabino, reunindo-se regularmente e cumprindo tarefas específicas de estudo. Outros freqüentam a introdução formal ao judaísmo ou aulas de conversão, Muitas vezes com seu parceiro romântico judeu., Um curso típico de estudo incluirá crenças judaicas básicas e práticas religiosas, tais como serviços de oração, a história do Povo Judeu, a casa judaica, as férias judaicas e ciclo de vida, o Holocausto, e Israel, bem como outros tópicos. O estudo do hebraico também está incluído.
o período de estudo varia muito. Em geral, o intervalo é de seis meses a um ano, embora haja variações. Muitos gentios se preparando para se casar com alguém judeu passam por este processo cedo, de modo a se casar em uma cerimônia judaica., Um casamento entre alguém nascido judeu e alguém que se torna judeu é um casamento judeu, não um casamento entre casados. Se esta é uma questão crucial, planeie começar a estudar bem antes de um casamento.
Usually during this study period, a rabbi will ask that the person begin practicing Judaism according to the understanding of the movement. Este pode ser um tempo útil para explorar o Judaísmo., Por exemplo, mesmo que uma pessoa não planeie manter o kosher (observar as regras rituais judaicas sobre comida), é valioso explorar as regras para manter o kosher durante este período de estudo. 4. A corte religiosa, ou Bet Din, na maioria das vezes consiste de três pessoas, pelo menos uma das quais deve ser um rabino. Muitas vezes consiste de três rabinos. A Bet Din supervisiona oficialmente a conversão formal. Rabinos individuais fornecerão orientação sobre como a Bet Din funciona., Porque ocorre após o aprendizado, uma parte da aparência será determinar o conhecimento Judaico do candidato à conversão. Pode, por exemplo, haver uma pergunta sobre o significado do sábado judaico ou sobre a crença judaica em um Deus. Estas perguntas não se destinam a prender candidatos. Obviamente, os candidatos estão nervosos durante tal questionamento, mas, em quase todos os casos, as perguntas são simplesmente pretendem avaliar a sinceridade do candidato, e para certificar-se de que a conversão foi celebrado livremente. Muitas vezes é feito um juramento de fidelidade ao povo judeu. 5., Circuncisão
os requisitos específicos para a conversão e sua ordem precisam ser discutidos com um rabino. Um requisito para os homens que desejam ser convertidos por um rabino ortodoxo ou conservador é a circuncisão, ou brit milah. Se uma circuncisão já foi realizada, os movimentos ortodoxos e conservadores exigem que uma gota de sangue seja retirada como uma circuncisão simbólica. Esta cerimónia chama-se Hatafat Dam Brit. A reforma e os movimentos Reconstrucionistas geralmente não requerem uma circuncisão como parte do processo de conversão. 6., IMERSION
rabinos ortodoxos e conservadores requerem tanto candidatos de conversão masculina quanto feminina para mergulhar em um banho ritual chamado mikveh. Esta cerimónia chama-se tevillah. Rabinos reformadores e Reconstrucionistas não requerem o uso de um mikveh, mas alguns altamente recomendá-lo. O mikveh pode ser qualquer corpo de água natural, embora o termo geralmente se refere a uma piscina específica que é construída para fins de purificação ritual. O equipamento utilizado varia de acordo com o mikveh. A cerimônia de imersão geralmente começa com a limpeza do corpo como por um chuveiro., A pessoa é coberta e a cobertura removida como a pessoa entra nas águas mikveh quentes, que são geralmente cerca de quatro pés de profundidade. (Quando a cerimônia é feita em um lugar público, como um lago, o candidato usa uma peça de vestuário solta). As bênçãos são recitadas e a pessoa inclina-se para a água. De acordo com a lei judaica tradicional, três testemunhas masculinas devem estar presentes, embora esta regra tenha sido reinterpretada de modo que, em alguns movimentos, as mulheres judaicas podem ser testemunhas., Quando há testemunhas masculinas e o candidato é feminino, as testemunhas esperam fora da sala mikveh e são informados por um atendente feminino que a imersão foi concluída e as bênçãos recitadas. 7. A oferta
nos tempos antigos, os candidatos à conversão trouxeram sacrifícios ou oferendas para o templo em Jerusalém. Depois do Templo ser destruído, esta cerimónia desapareceu. A lei judaica, portanto, não exige tal oferta., No entanto, alguns rabinos, especialmente entre os ortodoxos, mencionam isso como uma oportunidade de se envolver em um ato de doar dinheiro para os pobres ou outro ato de caridade para fazer uma oferta simbólica. Este passo pode ser voluntariamente adicionado ao processo de conversão. 8. Escolhendo um nome
novamente, os processos de conversão particulares irão variar. Frequentemente, após uma aposta Din e a assinatura de um juramento, um nome hebraico é escolhido. Isto é então seguido por uma visita a um mikveh. De qualquer forma, em algum momento, você será convidado a escolher um nome hebraico., Alguns homens convertidos escolhem o nome hebraico Avraham como seu novo primeiro nome hebraico e algumas candidatas escolhem Sarah ou Ruth. Uma vez que o uso de nomes hebraicos inclui a menção dos nomes hebraicos dos pais, e o convertido não tem pais judeus, é comum adicionar “ben Avraham Avinu”, ou filho de Abraão, nosso Pai. Portanto, se um homem escolher o nome hebraico Avraham, o nome hebraico completo desse homem seria Avraham ben Avraham Avinu. Para as mulheres, a adição é “bat Sarah Imenu”, filha de Sarah, nossa Mãe. A cerimónia de nomeação inclui uma bênção. 9., A cerimônia pública que anuncia a conversão está se tornando mais popular, especialmente entre os judeus reformistas. Esta cerimônia geralmente envolve o convertido em pé na frente da congregação e fazer um discurso, principalmente sobre as razões para a conversão ou as lições aprendidas através da experiência de conversão. 10. Um caso especial: a conversão de menores
menores podem ser convertidos., Em famílias com uma mãe não-judia e um pai judeu, a criança é considerada judia pelo movimento reformista se a criança é criada engajando-se em atos públicos de identificação com o Judaísmo. Judaísmo ortodoxo e conservador, no entanto, não consideram tal criança como legalmente judaica. Os pais dessas crianças podem, se quiserem, ter os seus filhos convertidos na infância, porque o processo é muito simples., Enquanto alguns considerariam isto uma rendição à pressão especialmente dos ortodoxos e se recusariam a fazê-lo, outros o vêem como uma maneira de obter o reconhecimento da Judaísmo da criança por segmentos adicionais do povo judeu. Rabinos reformadores muitas vezes simplesmente têm uma cerimônia de nomeação. Rabinos ortodoxos e conservadores exigem o mikveh para uma menor fêmea e uma circuncisão e mikveh para um menor masculino.
