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Inquisição

Com a nitidez de debate e de conflito entre os Protestantes da Reforma e contrareforma Católica, Protestante sociedades veio ver/usar a Inquisição como um terrível “Outros”, enquanto os muito Católicos considerado o Santo ofício como um necessário baluarte contra a propagação de heresias condenáveis.,

Bruxa-trialsEdit

Veja também: o Início da era Moderna bruxa-ensaios

Emblema da Inquisição espanhola (1571)

Enquanto a crença em bruxaria, e perseguições direcionada ou dispensado por ela, foram generalizados na pré-Cristãs da Europa, e refletidas Germânica lei, a influência da Igreja no início da era medieval resultou na revogação dessas leis em muitos lugares, trazendo um fim para a tradicional caça às bruxas pagãs., Ao longo da era medieval, o ensino cristão tradicional havia negado a existência de bruxas e Bruxaria, condenando-a como superstição pagã. No entanto, a influência cristã sobre as crenças populares em Bruxas e maléficos (dano cometido pela magia) não conseguiu erradicar completamente a crença popular nas Bruxas.a feroz denúncia e perseguição de supostas feiticeiras que caracterizavam os cruéis bruxos de uma idade posterior não foram geralmente encontrados nos primeiros treze cem anos da era cristã. A igreja medieval distinguia entre a magia” branca “e” negra”., As práticas populares locais muitas vezes misturam cânticos, encantamentos e orações para o santo padroeiro apropriado para evitar tempestades, proteger o gado, ou garantir uma boa colheita. Fogueiras na véspera do verão foram destinadas a desviar catástrofes naturais ou a influência de fadas, fantasmas e Bruxas. As plantas, muitas vezes colhidas em condições particulares, foram consideradas eficazes na cura.a magia negra era aquela que era usada para um propósito malévolo. Isto foi geralmente tratado através da confissão, arrependimento e trabalho de caridade atribuído como penitência., Os primeiros cânones Irlandeses trataram a feitiçaria como um crime a ser visitado com excomunhão até que uma penitência adequada tivesse sido realizada. Em 1258, o Papa Alexandre IV decidiu que os inquisidores deveriam limitar seu envolvimento aos casos em que havia uma clara presunção de crença herética.,a perseguição da bruxaria geralmente tornou – se mais proeminente no final da era medieval e renascentista, talvez impulsionado em parte pelas convulsões da época-a peste negra, A Guerra dos Cem Anos, e um arrefecimento gradual do clima que os cientistas modernos chamam de Pequena Idade do gelo (entre os séculos XV e XIX). Às vezes, as bruxas eram culpadas. Desde que os anos de caça às bruxas mais intensos coincidem em grande parte com a era da Reforma, alguns historiadores apontam para a influência da Reforma na caça às bruxas Europeia.,o Padre Dominicano Heinrich Kramer foi assistente do Arcebispo de Salzburgo. Em 1484, Kramer pediu que o Papa Inocêncio VIII esclarecesse sua autoridade para processar a bruxaria na Alemanha, onde tinha sido recusado o auxílio das autoridades eclesiásticas locais. Eles defenderam que Kramer não poderia funcionar legalmente em suas áreas.a bula papal Summis desiderantes affectibus procurou resolver esta disputa jurisdicional identificando especificamente as dioceses de Mainz, Köln, Trier, Salzburgo e Bremen. Alguns estudiosos vêem o touro como “claramente político”., O touro não conseguiu garantir que Kramer obtivesse o apoio que esperava. Na verdade, ele foi posteriormente expulso da cidade de Innsbruck pelo bispo local, George Golzer, que ordenou a Kramer que parasse de fazer falsas acusações. Golzer descreveu Kramer como senil em cartas escritas pouco depois do incidente. Esta repreensão levou Kramer a escrever uma justificação de seus pontos de vista sobre bruxaria em seu livro de 1486, Malleus Maleficarum (“Hammer against witches”). No livro, Kramer afirmou que a bruxaria era a culpa do mau tempo. O livro também é conhecido por sua animosidade contra as mulheres., Apesar da afirmação de Kramer de que o livro ganhou aceitação do clero na Universidade de Colônia, foi de fato condenado pelo clero em Colônia por defender opiniões que violavam a doutrina católica e o procedimento inquisitorial padrão. Em 1538, a Inquisição Espanhola alertou os seus membros para não acreditarem em tudo o que o Malleus disse.artigos principais: Inquisição espanhola e Tomás de Torquemada e div id = “3a236e6a8b” >

Pedro Berruguete, São Dominic Guzmán presidindo um Auto da fe (C. 1495)., Muitas representações artísticas retratam falsamente a tortura e a queima na estaca durante o auto-da-fé. Portugal e Espanha no final da Idade Média consistiam em territórios multiculturais de influência muçulmana e judaica, reconquistados do controle islâmico, e as novas autoridades cristãs não podiam assumir que todos os seus súditos se tornariam e permaneceriam católicos romanos ortodoxos., Assim, a Inquisição na Ibéria, nas terras dos condados reconquistas e reinos como Leão, Castela e Aragão, tinha uma base sócio-política especial, bem como motivos religiosos mais fundamentais.em algumas partes da Espanha no final do século XIV, houve uma onda de anti-Judaísmo violento, encorajado pela pregação de Ferrand Martinez, arquidiácono de Écija. Nos pogroms de junho de 1391, em Sevilha, centenas de judeus foram mortos, e a sinagoga foi completamente destruída. O número de pessoas mortas também era alto em outras cidades, como Córdoba, Valência e Barcelona.,uma das consequências destes pogroms foi a conversão em massa de milhares de judeus sobreviventes. O batismo forçado era contrário à Lei da Igreja Católica, e teoricamente qualquer um que tivesse sido batizado à força poderia legalmente retornar ao Judaísmo. No entanto, esta interpretação foi muito restrita. Definições legais da época, teoricamente, reconheciam que um batismo forçado não era um sacramento válido, mas limitavam-no a casos em que era literalmente administrado pela força física., Uma pessoa que havia consentido com o batismo sob ameaça de morte ou ferimentos graves ainda era considerada como uma conversão voluntária, e, consequentemente, proibida de voltar ao Judaísmo. Após a violência pública, muitos dos convertidos “sentiram mais seguro permanecer em sua nova religião”. Assim, depois de 1391, um novo grupo social apareceu e foi referido como conversos ou novos cristãos.o rei Fernando II de Aragão e a Rainha Isabel I de Castela estabeleceram a Inquisição Espanhola em 1478., Em contraste com as inquisições anteriores, ela operava completamente sob a autoridade real cristã, embora composta por clérigos e ordens, e independentemente da Santa Sé. Operava na Espanha e em todas as colônias e territórios espanhóis, incluindo as ilhas Canárias, o Reino de Nápoles e todas as possessões espanholas na América do Norte, Central e Sul., É focado principalmente sobre forçado converte ao Islamismo (Moriscos, Conversos e secreto Mouros) e do Judaísmo (Conversos, Cripto-Judeus e Marranos)—ambos os grupos ainda residiam na Espanha, após o fim da Islâmico controle de Espanha—que veio sob suspeita de continuar a aderir à sua antiga religião ou de ter caído de volta para ele.em 1492, todos os judeus que não se converteram foram expulsos da Espanha; os que se converteram tornaram-se católicos nominais e, portanto, sujeitos à Inquisição.,

Inquisição espanhola no exterior empireEdit

Veja também: Inquisição Mexicana e Peruana Inquisição

Na américa, o Rei Filipe II, três tribunais (cada formalmente intitulado Tribunal do Santo Oficio de la Inquisición) em 1569, um no México, Cartagena das Índias (no moderno-dia, Colômbia e Peru. O escritório mexicano administrou o México (centro e sudeste do México), Nueva Galicia (Norte e oeste do México), As Audiencias da Guatemala (Guatemala, Chiapas, El Salvador, Honduras, Nicarágua, Costa Rica) e as Índias Orientais espanholas., A Inquisição peruana, com sede em Lima, administrou todos os territórios espanhóis na América do Sul e Panamá.

português InquisitionEdit

ver artigo Principal: português Inquisição

Uma gravura de cobre a partir de 1685: “Morrer Inquisição em Portugall”

A Inquisição portuguesa formalmente iniciado em Portugal em 1536, a pedido do Rei d. João III. Manuel eu tinha pedido do Papa Leão X, para a instalação da Inquisição em 1515, mas somente após sua morte, em 1521 fez o Papa Paulo III aquiescer., À sua cabeça estava um Grande Inquisidor, ou Inquisidor Geral, nomeado pelo Papa, mas selecionado pela coroa, e sempre de dentro da família real. A Inquisição portuguesa centrou-se principalmente nos judeus sefarditas, que o estado forçou a converter-se ao cristianismo. A Espanha expulsou sua população sefardita em 1492; muitos desses judeus espanhóis deixaram a Espanha para Portugal, mas eventualmente foram sujeitos à Inquisição lá também.a Inquisição portuguesa realizou a sua primeira Auto-da-fé em 1540. Os inquisidores portugueses focaram-se principalmente nos novos cristãos judeus (i.e., conversos ou marranos). A Inquisição portuguesa expandiu seu âmbito de operações de Portugal para suas possessões coloniais, incluindo o Brasil, Cabo Verde e Goa. Nas colônias, continuou como uma corte religiosa, investigando e julgando casos de violações dos princípios do catolicismo romano ortodoxo até 1821. O rei João III estendeu a atividade das Cortes para cobrir a censura, adivinhação, bruxaria e bigamia., Originalmente orientada para uma acção religiosa, a Inquisição exerceu influência sobre quase todos os aspectos da Sociedade Portuguesa: político, cultural e social.de acordo com Henry Charles Lea, entre 1540 e 1794, tribunais em Lisboa, Porto, Coimbra e Évora resultaram na queima de 1.175 pessoas, a queima de outros 633 em efígie, e a penitência de 29.590. Mas a documentação de 15 dos 689 autos-da-fé desapareceu, por isso estes números podem subestimar ligeiramente a actividade.,a Inquisição de Goa, que começou em 1560, foi iniciada pelo padre jesuíta Francisco Xavier de sua sede em Malaca, originalmente por causa dos novos cristãos que viviam lá e também em Goa e da região cuja população havia revertido para o Judaísmo. A Inquisição de Goa também se concentrou em convertidos católicos do hinduísmo ou islamismo que se pensava ter voltado aos seus caminhos originais., Além disso, esta Inquisição processou Não-convertidos que quebraram proibições contra a observância dos ritos hindus ou muçulmanos ou interferiram com as tentativas portuguesas de converter não-cristãos ao catolicismo. Aleixo Dias Falcão e Francisco Marques montaram – no no Palácio do Sabaio Adil Khan.,

Romana InquisitionEdit

ver artigo Principal: Inquisição Romana

Com a Reforma Protestante, Católica autoridades tornaram-se muito mais pronto para suspeito de heresia em novas idéias,incluindo os do humanismo Renascentista, anteriormente, fortemente apoiada por muitos no topo da hierarquia da Igreja. A extirpação dos hereges tornou-se uma empresa muito mais ampla e complexa, complicada pela política das potências protestantes Territoriais, Especialmente no norte da Europa., A Igreja Católica não podia mais exercer influência direta na política e nos sistemas de Justiça das terras que adotavam oficialmente o protestantismo. Assim, a guerra (o francês Guerras de Religião, a Guerra dos Trinta Anos), massacre (a noite de São Bartolomeu massacre) e o missional e propaganda (a Sacra congregatio de propaganda fide) da contra-Reforma veio a desempenhar funções maiores nestas circunstâncias, e a lei Romana tipo de um “judicial” abordagem de heresia representado pela Inquisição tornou-se menos importante geral.,Em 1542, o Papa Paulo III estabeleceu a Congregação do Santo Ofício da Inquisição como uma congregação permanente com cardeais e outros oficiais. Tinha as tarefas de manter e defender a integridade da fé e de examinar e proscrever erros e doutrinas falsas; tornou-se assim o órgão de supervisão das inquisições locais. O mais famoso caso julgado pela Inquisição Romana foi o de Galileu Galilei em 1633.,as penitências e sentenças para aqueles que confessaram ou foram considerados culpados foram pronunciadas juntos em uma cerimônia pública no final de todos os processos. Este era o sermo generalis ou auto-da-fé.As penitências (não são assuntos para as autoridades civis) podem consistir em uma peregrinação, um flagelamento público, uma multa ou o uso de uma cruz. O uso de duas línguas de pano vermelho ou de outro tecido colorido, costurado em uma vestimenta exterior em um padrão “X”, marcou aqueles que estavam sob investigação. As penalidades em casos graves foram confisco de bens pela Inquisição ou prisão., Isso levou à possibilidade de falsas acusações para permitir o confisco de pessoas com mais de um determinado rendimento, particularmente marranos Rico. Após a invasão francesa de 1798, as novas autoridades enviaram 3.000 baús contendo mais de 100.000 documentos da Inquisição para a França a partir de Roma.

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