O Relatório de Belmont afirma que “o respeito pelas pessoas incorpora pelo menos duas convicções éticas: a primeira, de que os indivíduos devem ser tratados como agentes autônomos, e a segunda, que as pessoas com autonomia diminuída têm direito à proteção. O princípio do respeito pelas pessoas divide-se, assim, em duas exigências morais distintas: a exigência de reconhecer a autonomia e a exigência de proteger aqueles com autonomia diminuída., O Relatório Belmont descreve uma pessoa autônoma como “um indivíduo capaz de deliberar sobre objetivos pessoais e de agir sob a direção de tal deliberação”.”Respeitar a autonomia de um indivíduo é permitir a um indivíduo desenvolver opiniões, fazer escolhas e agir como quiser, a menos que suas ações sejam claramente prejudiciais para os outros. Os investigadores não podem tocar ou examinar indivíduos ou interferir nas suas vidas de qualquer forma, a menos que concordem ou consintam com o exame ou interferência. As ações dos investigadores devem reconhecer e afirmar a autonomia dos sujeitos., A falta de respeito é mostrada quando os julgamentos considerados dos indivíduos são rejeitados, sua capacidade de agir em seus julgamentos é negada, ou a informação é retida que é necessária para fazer um julgamento ponderado, considerado quando não há nenhuma razão imperiosa para fazê-lo.nem todos os seres humanos são capazes de agir autonomamente. A capacidade de estabelecer objetivos pessoais, desenvolver opiniões e fazer escolhas pode ser comprometida às vezes na vida de uma pessoa e, no caso de crianças, só se desenvolve ao longo do tempo., Em outros casos, os indivíduos (tais como os gravemente ou terminalmente doentes, deficientes mentais e presos) podem perder a capacidade de agir autonomamente parcial ou completamente, ou por um período de tempo. O respeito por estas pessoas, tal como definido no relatório Belmont, exige que estes indivíduos vulneráveis recebam protecção especial durante esse período em que não possam agir autonomamente. Oferecer proteções especiais para indivíduos vulneráveis é também uma grande ênfase do princípio da justiça que é discutido mais tarde neste módulo., O princípio da justiça exige que os vulneráveis sejam objecto de protecções especiais no que respeita à distribuição dos benefícios e Encargos da investigação. Os vulneráveis devem ter a certeza de que recebem a sua parte equitativa dos benefícios e de que estão protegidos de lhes ter imposto mais do que a sua parte justa dos encargos da investigação.
respeito por pessoas – Fundação filosófica
uma base filosófica para tratar indivíduos como agentes autônomos pode ser encontrada nos escritos de Immanuel Kant., Kant argumentou que o respeito pelas pessoas é necessário devido à nossa dignidade inerente, que por sua vez é devido ao nosso ser criaturas racionais. Os seres racionais têm a capacidade de usar a razão na formação de decisões, e agir não só de acordo com a razão, mas também por razões que acreditamos serem corretas (tornando-se assim um agente moral). De acordo com Kant, é a capacidade de escolher o certo do errado, e a responsabilidade que decorre da posse de tal capacidade, que confere às pessoas o senso kantiano de dignidade que merece respeito., Como seres livres e autônomos, nos tornamos responsáveis por nossas ações de maneiras que as criaturas não-nacionais não podem ser.tratar as pessoas com respeito é tratá-las como seres moralmente auto-determinantes. As pessoas nunca devem ser usadas simplesmente como um meio para os fins dos outros, mas sempre como fins em si mesmas. O respeito pelas pessoas, em termos kantianos, implica que o que é crucial é que uma pessoa seja livre para agir por razões que acredita serem certas., Assim, a agência moral ou a autonomia de uma pessoa é violada se esse processo de decisão for negado ou subvertido, mesmo que a pessoa tivesse agido da mesma forma se lhe tivesse sido dada a oportunidade de decidir. Nesse caso, a uma pessoa a quem é negada a participação na tomada de decisões é negado o estatuto de agente moral. E isso, por sua vez, nega algo essencial para ter dignidade moral. Esta base filosófica para tratar os indivíduos como agentes autônomos e sempre como fins em si mesma é consistente com a doutrina judaico-cristã, que afirma que cada ser humano tem um valor infinito.,a obrigação ética do Investigador de tratar as pessoas com respeito é principalmente realizada no processo de consentimento informado, que é discutido no Módulo 2. No entanto, as normas éticas derivadas deste princípio são discutidas em cada um dos módulos.
