Good Mood

Dois ampla e abrangente dimensões foram identificadas. A primeira dimensão, intitulada ‘grandiosidade’, incluía descrições que estavam relacionadas a uma visão real ou desejada do eu que era irrealisticamente afirmativa, forte ou superior. A segunda dimensão, intitulada “vulnerabilidade”, incluía uma visão real ou temida do eu que era fraco, vazio ou inseguro., Para além destas duas dimensões globais, as características salientes da personalidade não tidas em conta pelas dimensões “grandiosas” ou “vulneráveis” foram incluídas numa categoria que reflecte “outras características da personalidade”. Temas não relacionados especificamente ao estilo de personalidade, mas que podem fornecer insights sobre a formação de caráter ou expressão foram incluídos na categoria de “temas descritivos”.

a total of 1098 node expressions were coded from participant responses (n = 436), with a total of 2182 references., Isto significa que as respostas dos participantes foram codificadas com uma média de duas a três expressões de nó individuais(por exemplo, “esconder o eu”, “direito”) e havia, em média, 5 expressões de cada nó (s) no texto.

dimensão global #1: grandiosidade

participantes descreveram a grandiosidade caracterológica do seu relativo. Este tema foi composto por dez nós: “que exigem admiração”, “arrogância”, “direito”, “inveja”, “exploração”, “fantasia grandiosa”, “auto-importância grandiosa”, “falta de empatia”, “crença na própria especificidade” e “encantadora”.,

Node #1: requerendo admiração ou atenção buscando

os participantes descreveram seu parente como exigindo admiração excessiva. Por exemplo, ” ele dá um show para pessoas que podem alimentar sua auto-imagem. Constantemente buscando elogios e elogios por qualquer coisa boa que ele faz” (#1256); “ele precisa de atenção constante e completa e precisa estar no comando de tudo, mesmo que ele espera que todos os outros façam todo o trabalho” (#1303).

Node #2: arrogância

parentes foram descritos como exibindo frequentemente comportamentos arrogantes ou arrogantes ou atitudes., Por exemplo,” ele parece não estar preocupado com o que as outras pessoas pensam, como se ele fosse apenas ‘certo’ e ‘superior’ sobre tudo “(#1476) e ” minha mãe é muito crítica para com todos ao seu redor… família, amigos, vizinhos, estranhos a passar… everybody is’ stupid ‘” (#2126).

Node #3: entitlement

Relatives were also described as having a sense of entitlement. Por exemplo, ” eu paguei todas as contas. Ele gastou o dele em festas, depois tentou dizer-me o que fazer com o meu dinheiro. Ele tirou-me o cartão do banco, sem permissão, constantemente., Disse que foi direito a ele” (#1787) e “Ele não pagar impostos, porque ele acha que eles são uma farsa, e ele não deve ter apenas porque outras pessoas a pagar” (#380).

Node #4: inveja e ciúme

participantes descreveram casos de seu parente ter inveja ou ciúmes dos outros. O ciúme, estando em relação à ameaça de perda de relacionamentos importantes, foi descrito pelos participantes. Por exemplo, depois de descrever os comportamentos abusivos de seu parente, um participante afirmou: “piorou depois que nosso primeiro filho nasceu, porque ele não era mais o centro de minha atenção., Eu realmente acho que ele estava com ciúmes do vínculo que meu filho e eu tínhamos” (#1419). Outros participantes, apesar de usar o termo “ciumenta”, descreveram sentimentos mais invejosos em seu parente relacionado à raiva em resposta ao reconhecimento de qualidades ou posses desejáveis de outros. Por exemplo, outro participante afirmou “ressentimento por pessoas que são felizes, vendo qualquer um feliz ou fazendo grandes coisas com sua vida faz com que eles tenham ciúmes e raiva” (#1744)., Alguns participantes descreveram seu parente acreditando que outros estão invejosos deles , por exemplo ” pensou que todos estavam com ciúmes que ele tinha dinheiro e boa aparência.”(#979) e” tentou convencer todos que as pessoas estavam apenas com ciúmes dele porque ele tinha um caminhão legal ” (#1149).

Node #5 Exploration

Relatives were described as being interpersonally exploitative (i.e. taking advantage of others). Por exemplo, um participante afirmou “ele se gaba do quanto ele sabe e vai tomar o conhecimento de outra pessoa e dizer que ele sabia ou afirmar que é sua idéia” (#1293)., Outro participante afirmou que ” com dois outros irmãos que são deficientes, ela usa o financiamento para as suas deficiências a seu favor … eu não acho que ela se importa muito com a sua qualidade de vida, ou ela iria usar esses fundos para o seu uso pretendido.” (#998).

Node #6 grandiose fantasy

Participants also described their relatives as engaging in unrealistic fantasies of success, power and brilliance., Por exemplo, a resposta “ele acredita que ele vai se tornar um famoso roteirista e produtor de cinema, embora ele não tem educação no cinema” (#1002); “ele foi extremamente protetor de mim, ciumento e lamentavelmente inseguro. foi em ‘missões’ onde ele tinha certeza que estava prestes a começar e ele ia nos salvar, ele realmente acredita nisso ” (#1230).

Node #7 auto-importância grandiosa

parentes foram descritos como tendo um senso grandioso de auto-importância (por exemplo, exagerando conquistas, esperando ser reconhecido como superior sem realizações proporcionais)., Exemplos incluem “Ele acha que sabe tudo … conversas se transformar em uma oportunidade para ele ‘educar’ me” (#1046); “Ele diz infinitas mentiras e elaborar histórias sobre seu passado e as coisas que ele tem conseguido, quem aponta inconsistências em suas histórias é cortado de sua vida” (#178).

Node #8 Capacidade empática comprometida

participantes descreveram seus parentes como sendo relutantes em empatar com os sentimentos ou perspectivas dos outros. Alguns exemplos incluem ” ela nunca se desculpou por seu abuso, e ela age como se nunca tivesse acontecido., Não faço ideia como é que ela pode compartimentar assim. Não há remorso “(#1099) e” é incapaz de cuidar de todas as necessidades de seus filhos porque ele não pode pensar além de suas próprias necessidades e quer, ao ponto de sua negligência prejudicar as crianças ” (#1488).

Node #9 crença na própria especificidade

parentes foram descritos como acreditando que eles eram de alguma forma “especiais” e únicos., Por exemplo, um participante descreveu seu parente como fixado com seu status como um “importante da comunidade” (#860), outro participante afirmou que “ele se considera um corte acima de todos e de tudo… Qualquer um que não o veja como excepcional sofrerá” (#449). Outras respostas indicaram que os seus familiares estavam preocupados em estar associados a outro estatuto elevado ou a pessoas “especiais”., Por exemplo, um participante afirmou que seu parente “gosta de se gabar de como ela conhece pessoas ricas como se isso a tornasse uma pessoa melhor” (#318) e outro afirmando que seu parente “ama a drop nome” (#49).

Nó #10 encantador

os Participantes também descreveu o parente em várias formas positivas, que reflete seus parentes, a simpatia ou charme. Por exemplo, ” ele é divertido-amoroso e generoso em público. Ele é charmoso e altamente inteligente “(#1401); ” sua personalidade pública, e mesmo com a família estendida, é muito extrovertida, engraçada e útil., Foi amado por “(#1046) e ” ele é muito inteligente e motivado, um indivíduo altamente bem sucedido. Muito sociável e charmoso em público, engraçado, a vida da festa” (#1800).

dimensão global #2: vulnerabilidade

participantes descreveram a vulnerabilidade caracterológica do seu relativo. Este tema era composto por nove nós: “auto-estima contingente”, “desvalorização”, “emocionalmente vazio ou frio”, “esconder o Eu”, “hipersensível”, “insegurança”, “raiva”, “instabilidade afetiva” e “mentalidade de vítima”.,

Node #1 auto-estima contingente

participantes descreveram seus parentes como sendo dependentes da aprovação dos outros, a fim de determinar o seu valor próprio. Por exemplo,” ela só parece estar ‘acordada’ quando as coisas estão indo bem ou se a atenção está nela “(#1196) e” ele parece ser muito confiante, mas deve ter elogios e declarações tranquilizadoras e o que não, várias vezes por dia ” (#1910).Node # 2 desvalorizando parentes foram descritos como “rebaixando” ou desvalorizando outros de várias maneiras e geralmente exibindo comportamentos desprezíveis ou agressivos., Por exemplo,” em mais de uma ocasião, ele me disse que eu sou uma pessoa inútil e eu deveria me matar porque ninguém se importaria “(#1078) e” ele se sente intelectualmente superior a todos e está constantemente chamando as pessoas de idiota, idiota, qualquer que seja o insulto do dia ” (#1681).parentes também foram descritos como reagindo ao desapontamento interpessoal com vergonha e auto-recriminação, desvalorizando o eu., Por exemplo, “Eles são extremamente … quando alguém tem a confiança necessária para levantar-se contra eles, parta em um soluçar bagunça se perguntando por que é sempre a sua culpa” (#1744) e “eu recentemente comecei a defender-me um pouco mais em que ponto ele irá, em seguida, começar a dizer tudo o que é ruim é culpa dele e implorar perdão” (#274).

Node #3 emocionalmente vazio ou frio

participantes descritos regularmente tendo dificuldade em’ se conectar ‘ emocionalmente com seu parente., Por exemplo, um participante descreveu que seu parente era “em grande parte sexualmente desengatado, incapaz de se conectar, dificuldade com o contato visual … ele costumava falar de se sentir morto” (#1365); outro afirmou “ele estava vazio de qualquer emoção. Não havia nada. Numa situação de aflição, ele nunca sentiu nada. Ele estava totalmente vazio de qualquer calor ou sentimento” (#323), outro afirmou: “Eu dei-lhe tudo. Foi como se me entrasse num buraco negro emocional” (#627).,

nó #4 escondendo o self

participantes relataram casos em que seu parente não se permitiria ser ‘visto’, psicologicamente ou fisicamente. Uma maneira em que eles descreveram isso foi através da construção de um “eu falso”. Por exemplo,” ele se depara com muita confiança, mas é muito infantil e inseguro, mas cobre suas inseguranças com comportamento bullish e intimidante ” (#2109). Outra maneira que os participantes descreveram este se esconder de si mesmo foi através de uma retirada física literal e Isolamento., Por exemplo, ” ele também terá episódios de depressão profunda, onde ele se desliga do contato humano. Ele se esconderá em seu quarto ou desaparecerá em seu semi-caminhão adormecido por dias sem nenhuma consideração por sua família ou empregador” (#1458).

Node #5 hipersensível

participantes relataram sentir-se como se estivessem a “caminhar sobre cascas de ovos”, uma vez que o seu parente responderia volatilamente aos ataques percebidos. Por exemplo,” ela não pode aceitar conselhos ou críticas de outros e se torna muito defensiva e abusiva se desafiada “(#1485); ” era um campo interminável de minas de cascas de ovos., Uma palavra, uma expressão seria tomada contra mim “(#532) e ” muito irracional e Volátil. Qualquer coisa pode deixá-la com raiva, especialmente se ela não conseguir seu caminho” (#822).

nó #6 insegurança

parentes foram descritos como tendo um sentimento subjacente de insegurança ou vulnerabilidade. Por exemplo, ” ele realmente é apenas uma criança assustada dentro do corpo de um homem grande e forte., Ele ficou preso quando ele era uma criança” (#1481); “No fundo, ele se sente indigno, como um falso e assim, praticamente todos os introspecção e o auto-crescimento é evitada a todo o custo” (#532) e “à noite, quando o negócio roupa sair os seus medos comê-lo e ele iria sentir-se altamente vulneráveis e precisa de muita tranquilidade” (#699).

Node #7 rage

articipants reported that their relatives were particularly prone to displaying explosive bouts of uncontrolled rage., Por exemplo,” ele tem um ego muito frágil … ele vai voar fora do cabo e submeter o seu alvo a horas de gritos, insultos e birras “(#1078);” ele tem uma raiva de Tantrum temperado que é assustador e perigoso “(#1476); ” ele me bateu uma vez. Hematomas esquerdos nos braços e costas. Ele vai para a raiva e bateu em paredes, hits himself ” (#1637).

Node #8 instabilidade afetiva (padrões de sintomas)

parentes também foram descritos como mostrando instabilidade afetiva que pode estar relacionada com ansiedade e distúrbios depressivos., Parentes eram comumente descritos como sendo “ansiosos” (#1091), incluindo casos de hipocondria (#1525), agorafobia (#756), pânico (#699) e transtorno obsessivo compulsivo (#2125). Parentes também foram comumente descritos como tendo episódios de “depressão” (#1106) e sintomas depressivos, tais como baixo humor (#1931), problemas de sono (#1372). Alguns participantes também descreveram seu parente como altamente suicida, com a suicidalidade sendo ligada a quebras de relacionamento ou ameaças à auto-imagem., Por exemplo,” quando eu digo que não posso tomar mais ou dizer que não podemos estar juntos … ele ameaça se matar “(#1798);” se ele sente que está sendo criticado ou culpado por algo (real ou imaginado) … seus ataques se tornam auto-destrutivos ” (#1800).

Nó #9 vítima mentalidade

os Participantes relataram que seus parentes frequentemente descrito sentir que foram vítimas de ataques de outras pessoas ou aproveitadas de alguma forma., Por exemplo, “Ele parece pensar que ele estava “duro feito”, porque, depois de tudo o que ele faz para todos, eles não gostem dele tanto quanto deveriam” (#1476); “Ele vai fabricar ou torcer as coisas que são ditas, de modo que ele é o herói ou a vítima em uma situação” (#447).

outras características da personalidade

participantes também relataram algumas descrições de seu parente que não foram descritas dentro de concepções anteriores de narcisismo. Este tema foi composto por 3 nós: “perfeccionismo”, “vingativo” e “suspeito”.,

Node #1 perfeccionismo

participantes repetidamente descreveram o seu relativo exibindo padrões perfeccionistas ou inflexíveis elevados para outros. Por exemplo,” eu não posso simplesmente fazer qualquer coisa em casa tudo o que eu faço não é para o seu padrão e perfeição “(#1586) e ” tudo tem que ser feito à sua maneira ou é errado e ela vai colocá-lo para baixo. She has complete control over everything ” (#1101).

Node #2 vingativo

participantes descreveram o seu parente como sendo altamente motivado por vingança e exibindo comportamentos vingativos de punição contra os outros., Os exemplos incluem, “expressou pensamentos de querer prejudicar aqueles que lhe causam problemas” (#230); “Ele é degradante para e sobre qualquer pessoa que não concorda com ele e ele é muito vingativo para aqueles que se recusam a obedecer aos seus desejos” (#600) e “uma Vez que alguém atravessa-lo, ou ele não tem seu caminho, ele torna-se vingativa e vai destruir a sua vida e a propriedade, e pode tornar-se fisicamente abusivo” (#707).

Node #3 suspeito

participantes descreveram o seu parente como tendo crenças paranóicas ou suspeitas sobre outras intenções ou comportamentos., Por exemplo, “Ele iria começar lutas em lugares públicos com as pessoas, porque ele iria reclamar eles foram “olhando para ele e imitando'” (#1149) e “Ela está com raiva, na maioria dos dias, obsessivamente falando que magoá-la no passado, atualmente ou que provavelmente será no futuro” (#2116).

temas descritivos

vários temas descritivos salientes também foram codificados a partir dos dados que, embora não relacionados diretamente com o caráter dos parentes, podem fornecer informações periféricas ou contextuais.,

tema descritivo # 1: trauma

um número de participantes descreveu o seu parente como tendo experimentado uma infância traumática ou conturbada. Um participante afirmou que o pai de seus parentes “era extraordinariamente abusivo tanto emocional e fisicamente para ele e para a mãe … empurrado como um menino em prostitutas como um presente de aniversário de 12 anos … ele foi espancado de 6 a 15 anos de idade, quando ele ficou alto o suficiente para ameaçar de volta” (#1249)., Outro participante descreveu a educação emocional de seu parente ” propenso a ser facilmente ofendido, lutando com ele e cortando todo o contato, exceto para dizer-lhe que um filho podre ele era, por meses, então de repente Falando novamente com ele como se nada tivesse acontecido. Seu pai, disse ele, era rigoroso e esperava muito dele. Ambos raramente o elogiavam; sempre que ele realizava algo que eles simplesmente exigiam melhor em vez de felicitá-lo por sua realização” (#1909)., Outro participante refletiu sobre como a educação de seu parente pode estar relacionada ao seu atual funcionamento emocional, “pessoalmente eu acho que ele está tão ferido (abuso emocional, físico e negligência) que ele teve que se separar tanto de si mesmo e de outros apenas para sobreviver” (#1640).

tema descritivo #2: religiosidade excessiva

enquanto os comentários dos participantes sobre a religiosidade do seu parente eram comuns, o conteúdo era variado. Alguns participantes descreveram seu parente usando a religião como um mecanismo para controlar, por exemplo “ele usa a religião de uma forma extremamente maligna., Manipulando versos e afirmações religiosas e interpretando-os de acordo com sua própria vontade” (#132) e “muito religiosos”. Ela usa as escrituras para manipular as pessoas para fazer o que ela quer em uma base regular” (#1700). Um participante descreveu como a religiosidade de seu parente ficou infundida com sua grandiosa fantasia “ele também foi completamente de lado para a doutrina religiosa fundamental, como se ele soubesse mais do que a média ‘cristã’ sobre o fim dos tempos, e todos os tipos de conspiração do tipo illuminati em torno desse tópico., Ele diz que Deus fala com ele diretamente e lhe diz coisas e que ele teve pessoas mortas falando com ele ” (#1476). Outros participantes descreveram como a religiosidade de seu parente era meramente um aspecto de seu “falso eu”, por exemplo “ela tem uma fachada maravilhosa, amorosa, espiritual que ela mostra ao mundo” (#1073).

tema descritivo # 3: uso de substâncias

os participantes descreveram regularmente o seu parente como envolvido no uso de substâncias. As substâncias mais frequentemente referidas eram álcool, marijuana, cocaína e “comprimidos”., Os participantes relataram que quando o seu parente estava usando substâncias seu comportamento, muitas vezes, tornou-se perigoso, geralmente através de condução, um participante afirmou que “o excesso de álcool … ele levaria de volta para … eu estava sempre com medo de” (#76).

expressão de subtipo

de 436 participantes, um total de 348 expressões de nó grandioso único estavam presentes e um total de 374 expressões de nó vulneráveis únicas estavam presentes. Destes, 301 participantes incluíram descrições grandiosas e vulneráveis dos seus familiares (69% da amostra)., Apenas 47 (11% da amostra) focaram em características grandiosas em sua descrição de seu parente, e apenas 88 Participantes (20% da amostra) focaram em características vulneráveis.

Cluster analysis

a cluster analysis dendrogram was generated using Nvivo 11 for purposes of visualising and exploring the underlying dimensions of the data and is displayed in Fig. 1. Quatro conjuntos de nós e um nó autônomo podem ser distinguidos., O primeiro grupo, denominado de ‘Fantasia Propensão’, inclui nós refletindo a predominância de ‘fantasia’ de coloração de um indivíduo medicamentosas, quer intrapersonally (‘grandioso auto-importância, a crença em specialness’) ou interpersonally (‘suspeita, inveja’). O segundo grupo, denominado “outro negativo”, reflecte os nós relacionados com uma ligação separada com os outros (“emocionalmente vazios”) e a promoção de impulsos “vingativos” e “exploratórios” para com os outros, bem como sentimentos de vitimização., Curiosamente, apesar de estar relacionado com estes outros aspectos do narcisismo, o “perfeccionismo” foi considerado como reflectindo o seu próprio cluster, designado por “controlo”. O quarto grupo, chamado de “Eu frágil”, inclui nós indicando sentimentos de vulnerabilidade (“instabilidade afetiva”, “insegurança”) e evitamento vergonhoso (“esconder o eu”, “Falso eu”, “retirada”) devido a esses estados dolorosos., O quinto grupo, intitulado “grandioso”, reflecte uma necessidade (“auto-estima contingente”, “que exige admiração”) ou expectativa (“direito”, “arrogância”) de receber um certo nível de tratamento de outros. Inclui igualmente nós sobre a forma como os indivíduos promovem este tratamento (“encantador”, “raiva” e “desvalorização”) e uma hipervigilance para se as suas expectativas estão a ser satisfeitas (“hipersensível”).