Tycho a admirat aspecte ale modelului heliocentric al lui Copernic, dar a simțit că are probleme în ceea ce privește fizica, observațiile astronomice ale stelelor și religia. Cu privire la sistemul lui Copernic, Tycho scris,
Această inovație expert și complet evită tot ce este de prisos sau discordante în sistemul lui Ptolemeu. În niciun caz nu ofensează principiul matematicii. Încă o atribuie Pământului, greoi, leneș corp, improprii pentru mișcare, o mișcare la fel de rapidă ca cea a aethereal torțe, și o triplă mișcare la asta.,
În ceea ce privește fizica, Tycho a considerat că Pământul era prea lent și greu pentru a fi continuu în mișcare. Conform fizicii aristotelice acceptate a timpului, cerurile (ale căror mișcări și cicluri erau continue și nesfârșite) erau făcute din „eter” sau „chintesență”; această substanță, care nu se găsea pe Pământ, era ușoară, puternică și neschimbătoare, iar starea sa naturală era mișcarea circulară. În schimb, pământul (unde obiectele par să aibă mișcare doar atunci când sunt mișcate) și lucrurile de pe el erau compuse din substanțe grele și a căror stare naturală era odihnă., În consecință, Pământul a fost considerat a fi un corp „leneș” care nu a fost ușor mișcat. Astfel, în timp ce Tycho a recunoscut că zilnic răsăritul și apusul Soarelui și a stelelor ar putea fi explicat prin rotație a Pământului, așa cum Copernic a spus, încă
astfel o mișcare rapidă nu ar putea aparține pământului, un corp foarte grele și dens și opac, ci mai degrabă aparține însuși cerul a căror formă și subtil și constant contează sunt mai potrivite pentru o mișcare perpetuă, cu toate acestea rapid.,
În ceea ce privește stelele, Tycho, de asemenea, crede că, dacă Pământul se rotește în jurul Soarelui anual nu ar trebui să fie o observabile paralaxa stelară pe o perioadă de șase luni, timp în care orientarea unghiulară a dat o stea s-ar schimba datorită Pământului se schimbă poziția (acest paralaxa nu există, dar este atât de mic, încât nu a fost detectat până în 1838, când Friedrich Bessel descoperit o paralaxă de 0.314 arcsecunde de star 61 Cygni)., Explicația copernicană pentru această lipsă de paralaxă a fost că stelele erau la o distanță atât de mare de pământ încât orbita Pământului era aproape nesemnificativă prin comparație. Cu toate acestea, Tycho a menționat că această explicație a introdus o altă problemă: stelele văzute cu ochiul liber par mici, dar de o anumită dimensiune, cu stele mai proeminente, cum ar fi Vega, care apar mai mari decât stelele mai mici, cum ar fi Polaris, care la rândul lor apar mai mari decât multe altele. Tycho a stabilit că o stea tipică măsoară aproximativ un minut de arc în dimensiune, Cele mai proeminente fiind de două sau trei ori mai mari., În scris de Christoph Rothmann, o lui Copernic, astronom Tycho folosit de geometrie de bază pentru a arăta că, presupunând că un mic paralaxa, care tocmai a evadat de detectare, distanța până la stele, în sistemul lui Copernic, care ar trebui să fie de 700 de ori mai mare decât distanța de la soare la Saturn. Mai mult decât atât, singurul mod în care stelele ar putea fi atât de îndepărtate și încă să apară la dimensiunile pe care le fac pe cer ar fi dacă chiar și stelele medii ar fi gigantice—cel puțin la fel de mari ca orbita Pământului și, desigur, mult mai mari decât soarele., (De fapt, majoritatea stelelor vizibile cu ochiul liber sunt gigante, supergigante sau stele mari, luminoase, cu secvență principală.) Și, a spus Tycho, stelele mai proeminente ar trebui să fie și mai mari. Și dacă paralaxa era chiar mai mică decât credea cineva, astfel încât stelele erau încă mai îndepărtate? Atunci toți ar trebui să fie și mai mari. Tycho a spus
deduceți aceste lucruri geometric dacă doriți și veți vedea câte absurdități (ca să nu mai vorbim de altele) însoțesc această presupunere prin inferență.,
Copernicans oferit un religios de răspuns a lui Tycho geometrie: titanic, stele îndepărtate ar putea părea exagerat, dar ei nu au fost, pentru Creatorul putea face creațiile sale că mare dacă ar fi vrut. În fapt, Rothmann răspuns la acest argument al lui Tycho prin a spune
palarie este atât de absurd despre a avea dimensiunea egală cu întregul ? Ce este contrar voinței divine sau este imposibil prin natura divină sau este inadmisibil prin natura infinită?, Aceste lucruri trebuie să fie demonstrate în întregime de dvs., dacă doriți să deduceți de aici ceva din absurd. Aceste lucruri vulgare pe care le consideră absurde la prima vedere nu sunt ușor de acuzat de absurditate, pentru că, de fapt, înțelepciunea și măreția divină sunt mult mai mari decât înțeleg ei. Acordați vastitatea Universului și dimensiunile stelelor să fie atât de mari pe cât doriți—acestea nu vor avea încă nicio proporție cu creatorul infinit. Se socotește că mai mare regele, atât de mult mai mare și mai mare Palatul stă bine Majestății Sale. Deci, cât de mare un palat crezi că este potrivit pentru Dumnezeu?,
Religia a jucat un rol și în geocentrismul lui Tycho—el a citat Autoritatea Scripturii în portretizarea Pământului ca fiind în repaus. El a folosit rareori numai argumente biblice (pentru el au fost o obiecție secundară față de ideea mișcării Pământului) și, în timp, a ajuns să se concentreze asupra argumentelor științifice, dar a luat în serios argumentele biblice.Tycho a susținut ca alternativă la sistemul geocentric Ptolemaic un sistem” geoheliocentric ” (acum cunoscut sub numele de sistemul Tychonic), pe care l-a dezvoltat la sfârșitul anilor 1570., Într-un astfel de sistem, Soarele, Luna și stelele înconjoară un pământ central, în timp ce cele cinci planete orbitează Soarele. Diferența esențială dintre ceruri (inclusiv planetele) și Pământ a rămas: mișcarea a rămas în cerurile eterice; imobilitatea a rămas cu pământul greu lent. A fost un sistem despre care Tycho a spus că nu a încălcat nici legile fizicii, nici Sfânta Scriptură—cu stele situate chiar dincolo de Saturn și de dimensiuni rezonabile.
precursori ai geoheliocentrismEdit
Tycho nu a fost primul care a propus un sistem geoheliocentric., Este folosit pentru a fi crezut că Heraclides în secolul 4 Î. hr. au sugerat că Mercur și Venus se rotesc în jurul Soarelui, care, la rândul său (împreună cu alte planete) se învârte în jurul Pământului. Macrobius Ambrosius Theodosius (395-423 D.HR.) a descris mai târziu acest lucru drept „sistemul egiptean”, afirmând că „nu a scăpat de priceperea Egiptenilor”, deși nu există alte dovezi că era cunoscut în Egiptul antic. Diferența era că sistemul lui Tycho avea toate planetele (cu excepția Pământului) care se roteau în jurul Soarelui, în loc de planetele interioare ale lui Mercur și Venus., În acest sens, el a fost anticipat în secolul 15 de către Kerala școală astronom Nilakantha Somayaji, a cărui geoheliocentric sistemul avut, de asemenea, toate planetele gravitează în jurul Soarelui. Diferența față de ambele sisteme a fost că modelul Pământului lui Tycho nu se rotește zilnic, așa cum susțineau Heraclides și Nilakantha, ci este static.
