Good Mood

“ Als Juden und Christen einmal in Sekten aufgeteilt wurden, wird meine Gemeinde in 73 geteilt. Nur diejenigen, die meiner Gemeinschaft und meinem Weg folgen, werden gerettet“, sagte der Prophet Muhammad. Im Rahmen seiner Erklärung wurden diejenigen, die dem Propheten Muhammad und den Prinzipien seiner Freunde glaubten und folgten, „Ahl as-Sunnah“ oder „Sunnitisch“ genannt.“Aufgrund politischer Streitigkeiten entstanden die Sekten im Islam, die der Prophet Muhammad vorausgesehen hatte, im nächsten Jahrhundert nach seinem Tod., Zum Beispiel wurden Menschen, die an den Vorrang von Ali, dem Cousin und Schwiegersohn des Propheten Muhammad, im Kalifat glaubten, „Schiiten“ genannt, was auf Arabisch „Unterstützer“ bedeutet. Innerhalb dieser Sekte entstanden jedoch einige Randgruppen, die der Prophezeiung und sogar der Göttlichkeit Alis glaubten. Außerdem erschien eine andere Gruppe, die sich sowohl Ali als auch den anderen Sekten feindselig näherte: die Khawarij. Diese Sekte wurde für ihre harten Meinungen bekannt. Sie fingen an, diejenigen zu terrorisieren und zu töten, die nicht so dachten., Die Führer des Islam begannen einen bewaffneten Kampf mit den Anhängern dieser Sekte und schafften es, sie zu besiegen. In der folgenden Zeit führten sunnitische Islamwissenschaftler akademische Debatten mit den Khawarijis.Heute gehört eine große Mehrheit der Muslime auf der ganzen Welt zur sunnitischen Sekte. Obwohl Sunniten in verschiedene Sekten wie Hanafi, Hanbali, Maliki und Shafi ‚ i unterteilt sind, werden sie im islamischen Recht als legitim angesehen, da ihre Unterschiede in ihrer religiösen Praxis und nicht in ihrem Glauben auftreten., Die meisten der ketzerischen Sekten, die im Laufe der Zeit entstanden, kamen und gingen; nur die schiitischen und Khawarij Sekten existieren heute. Während die offizielle Sekte im Iran Schiiten ist, leben schiitische Minderheiten in anderen muslimischen Ländern wie Irak, Syrien, Bahrain, Jemen und der Türkei. Andererseits leben Menschen der Khawarij-Sekte in Oman, nachdem sie ihren früheren Extremismus aufgegeben haben.Vor kurzem entstand innerhalb des Islam eine neue Sekte namens Wahhabi. Diese Sekte ist eine Mischung aus der ketzerischen Bewegung Mujassimah (Anthropomorphismus – der Glaube, dass Gott dem Menschen ähnlich ist) und der Khawarij-Sekte., Da Anhänger des Wahhabismus behaupten, dass sie versuchen, den Islam zu reinigen, nennen sie sich „Salafi“, während sie andere „Sufi“ nennen.“Basierend auf der Wörterbuchbedeutung bedeutet Salafi“ Vorläufer“, was sich auf die Muslime im ersten Jahrhundert bezieht. Die Praktiken und Überzeugungen der Menschen, die dem Wahhabismus folgen, haben jedoch nichts mit den frühen Muslimen zu tun. Daher ist Salafismus ein irreführender Begriff für diese Gemeinschaft. Die westliche Welt betrachtet den Wahhabismus fälschlicherweise im Rahmen sunnitischer Überzeugungen. Dieser falsche Glaube wird durch die Taten von al-Qaida, den Taliban und jetzt ISIS propagiert., Es gibt Menschen, die den Unterschied zwischen Salafismus und sunnitischen Überzeugungen auch unter Sunniten nicht erkennen. Um ein Sunnit zu sein, sollte und kann man Rebellion gegen eine Regierung nicht als legitimes Recht akzeptieren. Es ist also ein historischer Fehler, diejenigen zu kategorisieren, die gegen eine Regierung rebellieren und sogar andere im Namen des Islam töten.Jahrhunderts erschien der Wahhabismus in der Nähe der Nejd-Region in Ostarabien unter der Führung von Muhammad ibn Abd al-Wahhab, der 1791 starb., Die Grundlagen dieser Sekte basieren auf einem Gelehrten namens Ibn Taymiyyah aus dem 14. Ibn Taymiyyah, der einst zur Hanbali-Schule des sunnitischen Islam gehörte, wurde in Damaskus und Kairo vor Gericht gestellt und dann wegen seines Glaubens verurteilt, der der Mujassimah-Sekte (Anthropomorphismus) nahe stand, sowie aufgrund einiger negativer Kommentare einiger Freunde über den Propheten Muhammad., Dieser Gelehrte, bekannt für seine Gedanken und seine religiöse Persönlichkeit, war gegen bestimmte Konzepte des Islam wie Sufismus, Prophezeiung, Fürbitte und Grabbesuche. Er legte auch marginale Meinungen zu einigen Rechtsfragen vor, die im Gegensatz zu den Gedanken prominenter Islamwissenschaftler standen. Er und seine Schüler wurden in ihren Lebenszeiten hart kritisiert und auch beschuldigt, Ketzer und sogar Atheisten zu sein.Muhammad ibn Abd al-Wahhab untersuchte die Ansichten von Ibn Taymiyyah und seinen Schülern gründlich und begann ihnen fanatisch zu folgen., Ähnlich wie Martin Luther, der die protestantische Reformation leitete, behauptete al-Wahhab seinen Wunsch, den Islam zu reinigen. Er betrachtete Grabbesuche und Grabbauten sowie Mawlid-Lesung, Sufismus, Mimbar und das Minarett in den Moscheen und die Verwendung von Gebetsperlen beim Befolgen von Gebeten als Schande für die Religion des Islam. Die erste Person, die al-Wahhab widersprach, war sein Bruder Suleiman; Er schrieb ein Buch, in dem er die Ansichten seines Bruders ablehnte. Muhammad ibn Abd al-Wahhab stand auch in Kontakt mit britischen Geheimdienstbeamten, die zu dieser Zeit den Handel im Persischen Golf kontrollieren wollten., Der Gründer des Wahhabismus starb 1791, nachdem er seine Ansichten in einem Buch mit dem Titel „Al-Tahhid.“Seine Ansichten verbreiteten sich hauptsächlich unter den Beduinen (nomadischen Arabern). Der Emir von Diriyyah, Muhammad bin Saud, der Vorfahr der königlichen Familie des heutigen Saudi-Arabiens, heiratete die Tochter von al-Wahhab und akzeptierte 1744 den Wahhabismus. Sein Nachfolger, Abdul Aziz ibn Muhammad bin Saud, startete 1811 einen Angriff auf Hejaz. Als Medina fiel, rissen die Soldaten die heiligen Gräber von Mohammeds Freunden und Familie und den Bewohnern der Stadt nieder., Auf Befehl des osmanischen Sultans Mahmud II. marschierte der ägyptische Gouverneur Mehmed Ali Pascha nach Hejaz und holte Mekka und Medina zurück, indem er Nomaden und Dorfbewohner als Söldner einstellte. Abdullah, der Urenkel von Abdul Aziz, der erneut angriff, wurde jedoch 1818 besiegt. Abdullah und seine Söhne wurden nach Istanbul geschickt und erhängt. Nach dieser Niederlage fiel ihr Zentrum in Diriyyah und wurde zerstört. Trotz der Annäherung der Saudis an historische Artefakte und Stätten ist dieses Gebiet heute ein Freilichtmuseum.Saudi-emirs akzeptierte die Niederlage und der osmanischen Herrschaft als Riyadh governors., Mit Hilfe der britischen Streitkräfte während eines Machtvakuums eroberten sie jedoch 1918 Hejaz und ganz Arabien zurück. 1924 fielen Mekka und Medina, und Hüseyin Pascha, der während der osmanischen Zeit Gouverneur von Mekka war (wurde aber 1916 König von Hejaz, nachdem er seine Unabhängigkeit erklärt hatte), wurde aus Hejaz verbannt. Bald darauf wurde das Königreich Saudi-Arabien gegründet und der gleichnamige Urenkel von Abd al-Aziz, der vor 100 Jahren rebelliert hatte, zum König erklärt. Indem Abd al-Aziz König wurde, rächte er seinen Großvater, der vor einem Jahrhundert in Istanbul erhängt wurde., Das Königreich Saudi-Arabien gewann die Unterstützung der USA nach dem Zweiten Weltkrieg und wurde nach der Entdeckung von Erdöl in seinen Ländern stärker. Der Wahhabismus, der als Salafistenbewegung bekannt ist, ist die offizielle Sekte des Königreichs Saudi-Arabien. Imame und muslimische Richter gehören zum Wahhabismus und werden in ihren Entscheidungen von den Ansichten von Ibn Taymiyyah geleitet. Da Ibn Taymiyyah früher zur Hanbali-Schule des sunnitischen Islam gehörte, neigen die Leute dazu zu denken, dass das saudische Königreich auch zu dieser Sekte gehört. Die vier Sekten der Ahl us-Sunnah werden jedoch in diesem Land nicht akzeptiert., Die Regierung von Saudi-Arabien angenommen hat, eine gemäßigtere Politik. Jetzt wird der Wahhabismus durch die Presse und das Bildungssystem verbreitet. Râbıta al-alemi al-Islami (Die Muslimische Weltliga) ist eine internationale Propagandaorganisation für den Wahhabismus. Die Organisation eröffnet islamische Zentren auf der ganzen Welt und schickt religiöse Menschen an diese Orte, um den Wahhabismus zu verbreiten. Diese Arten von Organisationen sind jeden Tag stärker geworden und können jetzt vom Balkan über den Kaukasus, Afrika bis Indien gefunden werden. Sie richten sich insbesondere an muslimische Länder, die keine soziale oder finanzielle Macht haben., Diese Bewegung ist eine ernsthafte Bedrohung für den Weltfrieden.