Nirvana má ve skutečnosti velmi jednoduchý význam, ale bohužel většina lidí, kteří si myslí, že vědí, co je Nirvana, se pravděpodobně mýlí.
možná byste byli zklamáni, kdybyste doufali, že Nirvana znamená nebeský příbytek, kde budete jíst veškerou čokoládovou zmrzlinu, kterou chcete, zatímco posloucháte svou oblíbenou hudbu na vašem ithyy.
Promiňte, tak to není.,
Nirvana doslova znamená “ cool „nebo“ uhasit „a je to stav, kdy utrpení“ zhaslo.“Nebo řekl jiným způsobem, plameny touhy byly ochlazeny. Stručně řečeno, je to stav konečné svobody-svoboda od smutku, ale také svoboda od štěstí.
možná vám přijde vtipné vědět, že doslovný překlad nirvány, slabiky pro slabiku, znamená “ Nenechte se unášet.,“No, to je jen částečně pravda; ve starověkém sanskrtu měly tři slabiky (nir+var + na) samy o sobě více významů, takže když je kombinujete, mohly by být přeloženy různými způsoby, například „být bez zapletených kořenů“ nebo „uniknout z tkaného webu.“
Ale bez ohledu na to, který překlad si vyberete, je zřejmé, že ve stavu Nirvány znamená být svobodný od těch dluhopisů, které zotročují nás; je To stav hlubokého klidu a velké moudrosti., Je to konečné štěstí, které přichází, když jsme osvobozeni od nalezení bolesti nebo potěšení v nestálých (přechodných) objektech.
Nirvana by neměla být považována za místo. Místo toho je to stav vědomí, který je nad všemi ostatními. Je to opak nevědomosti, chamtivosti, nenávisti a poskvrny (běžně označované jako Kilesa), které zamlžují naši mysl a nutí nás dělat hloupé věci.
Buddha učil, že Nirvana je konečným cílem lidí,a vyzval své následovníky, aby se k ní snažili., Z Dhammapady, verše 21, je Buddha citován jako přísloví;
“ vážnost je cesta nesmrtelnosti (Nirvana), bezmyšlenkovitost cesta smrti. Ti, kteří jsou vážně, nezemřou, ti, kteří jsou bezmyšlenkovití,jsou jako mrtví.“
ve verši 75 pokud je Dhammapada, Buddha je citován jako rčení;
“ jedna je cesta, která vede k bohatství, další cesta, která vede do nirvány. Pokud se to Bhikshu, učedník Buddhy, naučil, nebude toužit po cti, bude usilovat o odloučení od světa.,“
přestože Buddha naléhal na své následovníky na cestu nirvány, nestrávil spoustu času popisováním toho, co to vlastně bylo. Buddha cítil, že hranice jazyka a lidského porozumění brání jasnou definici tohoto pojmu, a možná především, Buddha definovanými Nirvana tím, co NEBYLO;
„je Zde, mniši, to letadlo tam, kde je ani rozšíření, ani v pohybu, ani rovina nekonečného éteru…. ani vnímání ani vnímání, ani vnímání, ani tento svět, ani jiný, ani měsíc ani slunce., zde, mniši, pravím, že neexistuje žádný přichází, nebo jít, nebo zbývající nebo deceasing nebo povstání, na to je sám, bez podpory, bez setrvání v samsara , bez mentální objekt – to je samo o sobě konec utrpení.“
mohlo by to také znamenat, že když byl Buddha požádán, aby popsal Nirvanu svým následovníkům, rozhodl se mlčet. Buddha také netvrdil, že jeho následovníci jsou ve stavu nirvány, ale poznamenal, že ti, kteří dosáhli nirvány, byli Arihant.,
možná vás bude zajímat, co o nirváně řekl jeden z nejuznávanějších thajských mnichů 20.století. Ajahn Buddhadasa Mnich – zakladatel Suan Mokh chrámu a učenec z mnoha náboženství – uvedl v přednášce nazvané „Nirvána Pro Každého“, že:
„Nirvana je chlad, chlad, který pokračuje dál a dál. Chlad v srdci . Nebo když víme, že navždy naše srdce nebude horké, že chlad je Nirvana. Nebo co děláte, jednat správně, aby nevznikla horkost defilemens, že chlad je Nirvana.,“
“ musíte vždy podmiňovat své srdce – nedovolte, aby vznikly nedostatky a objevíte chlad nirvány.“
V dalším kázání Ajahn Buddhadasa Bhikkhu učil, že:
„Nirvana neznamená “ smrt Arihanta“. Nirvana znamená „chlad“ , protože člověk je bez poskvrny (kilesa). Není nutné zemřít (dosáhnout nirvány). Měli bychom tedy správně pochopit, že Nirvana nesouvisí se smrtí, ale souvisí s chladem. Pokud už jste mrtví, jak cool se budete cítit? Jak se ti, kteří zemřeli, budou cítit buď v pohodě, nebo horko?, Znamená to chlad, jak to cítí ti, kteří jsou schopni se stále cítit, a to jsou lidé, kteří nezemřeli.
