Den Katolske Kirke markerer 50-året for åbningen af det Andet vatikankoncil af Salige Pave Johannes XXIII Okt. 11. Ærkebiskop Gregory Aymond fra ne.Orleans, formand for de amerikanske biskoppers komit. for guddommelig tilbedelse, tilbyder følgende liste for at hjælpe katolikker til bedre at værdsætte Rådet og dets varige virkninger.
1 Vatikanet II præsenterede en fornyet vision om, hvad det betyder at være kirken.,
Rådets dokument “Lumen Gentium” om kirkens natur kaldte kirken et lys for verden og Frelsens kilde. Dokumentet” Gaudium et Spes ” på kirken i den moderne verden sagde, at kirken deler verdens glæder og lidelser. Begge dokumenter omtaler kirken som “Guds folk”, hvilket afspejler en ny påskønnelse af lægfolk, der gentagne gange dukkede op i Rådet.
2 det kaldte Eukaristien kilden og toppen af troen.,
Rådets dokument om liturgien, “Sacrosanctum Concilium”, beskriver helligdom som den vigtigste kilde til Guds nåde for katolikker. I eukaristien møder katolikker Kristi person. På denne måde er det virkelig grundlaget for kirken.3 det reformerede liturgien.ændringerne i massen, måske den mest kendte forligsreform, fremmede “fuld og aktiv deltagelse”, hvilket førte til, at massen blev oversat til det sproglige eller lokale sprog og fejret som en dialog mellem celebranten og Menigheden.,
4 det sagde, at enhver Katolik kaldes til hellighed og til at være missionær.
dokumentet om missionæraktivitet, “Ad Gentes”, udvidede synet på, hvordan kirken evangeliserer. Missionærer blev ikke længere sendt bare til fjerntliggende områder af verden for at sprede den gode nyhed; nu spiller alle katolikker en rolle i evangeliseringen gennem deres liv.
5 det understregede familiens betydning.
ifølge “Lumen Gentium” er familien den “indenlandske Kirke.”Mens Kirkens tro blomstrer i sogne, bispedømmer og nationer rundt om i verden, før alt andet er familien., Det er familien, der giver et stærkt fundament for hver troende.
6 Det omformede kirkens forhold til andre kristne og andre religioner.i Vatikanet II vedtog kirken en ånd af respekt og Dialog mod andre trostraditioner. Efterfølgende dialoger har bygget broer af forståelse og styrket relationer med ortodokse kristne, jøder, muslimer, protestanter og andre.
7 det fremmet samarbejde.
dokumentet “Christus Dominus” tilskyndede til “kollegialitet” eller samarbejde inden for kirken., Biskopper, præster, religiøse og lægfolk arbejder alle sammen på en måde, de ikke gjorde i fortiden. Biskopper samarbejder gennem biskopskonferencer som den amerikanske konference for katolske biskopper og katolske konferencer på statsniveau. Rådet opfordrede også til “subsidiaritet”, hvor myndigheden er opdelt, og beslutninger træffes på det rette niveau.
8 det opdaterede kirken. . . .
John John .iii så Vatikanet II som en chance for fornyelse i lyset af “tidernes tegn” og sagde, at han kaldte Rådet for at åbne et vindue og slippe frisk luft ind., Dette resulterede i reformer, der gjorde kirken mere tilgængelig for den moderne verden, såsom masse i det sproglige og dialog med andre troende, og Rådets åbenhed afspejles i tilstedeværelsen af mænd og kvinder religiøse, lægfolk og endda ikke-katolikker blandt dens officielle observatører.
9. . . men det returnerede også kirken til sine rødder.Vatikanet II reformerede også kirken gennem en back-to-basics tilgang., Dette betød fornyet påskønnelse af Skriften, Kirkens fædre og restaurering af gamle traditioner såsom den permanente diakonat og flertrinsprocessen for voksne, der tilslutter sig Kirken.10 daværende far Joseph Rat .inger (nu Pave Benedict .vi) spillede en betydelig rolle bag kulisserne.biskopperne i Vatikanet II blev bistået af strålende teologer. Disse assistenter, eller “periti”, inkluderede Joseph Rat .inger, der hjalp kardinal Josef Frings fra K .ln, Tyskland., Far Rat .inger var involveret i udarbejdelse af taler, udformning af dokumenter og definition af Rådets overordnede bane.
– Tags: Eukaristien, Liturgi, Lumen Offentlige, Fornyelse
Kategori: Vatican II
