i August, Iran står over for præsidentvalg. En af de få ting, den deler med USA, er en to-tidsbegrænset begrænsning af formandskabet. Parlamentets taler Hashemi Rafsanjani, længe den næstmest magtfulde figur i Iran, har været en førende kandidat, men hans religiøse legitimationsoplysninger betragtes bredt som utilstrækkelige til alene at arve mantlen til “øverste jurisprudent” – stillingen Khomeini holdt i 10 år.,
situationen kompliceres af de nuværende overvejelser om forfatningsmæssige reformer, som ikke er afsluttet, og som officielt havde brug for Khomeinis godkendelse. Uden en åbenbar arving-tilsyneladende og uden endelig aftale om reformerne står teokratiet over for en meget ustabil periode.
på mange måder kunne Khomeini ikke være død på et værre tidspunkt., De religiøse ledere kan samles på kort sigt, men i det lange løb skal magtkampen, der har delt regimet siden 1979-og som Khomeini formåede at undgå ved at spille pragmatikere og hårde linjer-løses.
meget genkendelig
hans truende sorte bryn og piercing øjne blev anerkendt af de fleste mennesker i verden, men han var virkelig kun kendt af en håndfuld slægtninge og disciple, der fulgte ham i årtier fra seminariet til magtens korridorer.,
Hans holdninger og ideer om næsten ethvert emne fra de mest hverdagsagtige handlinger i hverdagen til de mest dybe filosofiske, politiske og teologiske spørgsmål, flød prodigiously fra hans pen, og prædikestolen for mere end 60 år, men relativt få af lå hans tilhængere selv lod til at forstå dem.
Khomeini førte en folkelig revolution, der trak næsten enstemmig støtte fra det Iranske folk til at ende den 37-års-regel for sent Shah Mohammed Reza Pahlavi, samt 2.500 års monarki., Alligevel lod han næsten roligt sin sejr glide ind i civile stridigheder, blodsudgydelse og politisk morads. Hans høje, slanke figur, kendetegnet ved en mørk strømmende kappe og omhyggeligt indpakket Sort turban, kastede en længere skygge over den olierige Mellemøsten-region og islams verden end alle undtagen et par historiske figurer.
til amerikanerne var de fleste præsters præstationer, der rystede verden, forfærdende paradokser, og imamen (Guds repræsentant på jorden) forblev en gåde til slutningen., Hans offentlige og private personligheder var rodfæstet i den mystiske overbevisning om, at han var Guds udpegede talsmand. Han så verdslige problemer i de strengt fundamentalistiske religiøse termer i den shiitiske gren af Islam og troede fast, at deres løsninger tydeligt blev kortlagt for 13 århundreder siden i Koranen.
Selv om han erkendte, at menneskelige skrøbeligheder–“jeg græder, jeg griner, jeg lider”–han viste aldrig følelser, som han beordrede bølger af henrettelser, kold-bloodedly forladt hans nærmeste medarbejdere, og er godkendt beslaglæggelse af Amerikanske diplomater som gidsler.,højdepunktet i den revolutionære ayatollahs regeringstid var hans triumferende tilbagevenden fra 14 år i eksil, det meste i Irak og derefter Frankrig, til Teheran Den Feb. 1, 1979, da Shahs hær stadig var intakt, og Shahs sidste premierminister, Shahpour Bakhtiar, klamrede sig fast til magten. Millioner strømmede ud på gaderne for at byde velkommen til den stramme religiøse figur, hvis portræt-og båndoptagede meddelelser var blevet samlingspunkter for revolutionen, og Shahs hær og regering smuldrede 10 dage senere.
de lave punkter, fra et internationalt perspektiv, var beslaglæggelsen af USA, Ambassade af militante studerende Nov. 4, 1979, og 14-måneders prøvelser af de amerikanske gidsler, som Khomeini plejede at genoplive iranernes iver på et tidspunkt, hvor hans revolution syntes at løbe tør for damp.
selvom han nægtede at beordre ambassaden overtagelse, greb Khomeini hurtigt på det for at lufte sin raseri mod USA, som han ligestillede i sit Had med shah. Han forsøgte at bruge gidslerne som forhandlingschips i bytte for shahen, der var under medicinsk behandling i USA., Han kaldte Amerika ” den store Satan, hvorfra alle de små sataner i denne verden forår.”
den gamle mands retfærdige vrede var mærket for hans styre til verden uden for Iran. Gennem 1980 ‘ erne fodrede hans vilje til at nedbringe den irakiske præsident Saddam Hussein, et medlem af den Sunni-sekt af Islam, en knusende, monumental krig mellem deres lande, der først sluttede, da den iranske hærs næsten sammenbrud tvang Khomeini til at “sluge gift” og acceptere en våbenhvile.,
men mens han railed mod Amerika, Israel og en række eksterne kræfter, forvirrede kompleksiteten af hans årsager gang på gang udenforstående. Låst i krigen med Irak indledte Parlamentets formand Rafsanjani i 1985 forhandlinger, angiveligt med Khomeinis viden, om at købe amerikanske våben og miste Iran-Contra-skandalen.,
og da krigen var forbi, da Khomeini optrådte crestfallen og stadig mere reclusive, hans regering adrift i politiske skænderier om, hvordan man får landet tilbage på fødderne, sprang ayatollah en anden række chok. Stoking brandene i Nidkærhed, og sende en besked mod politisk mådehold, han plukket ud et spørgsmål ulmende i de muslimske samfund i Pakistan og Indien, en roman med titlen “De Sataniske Vers.,”
Khomeini erklærede, at dens forfatter, Salman Rushdie-en Britisk statsborger, der er født af Muslimske forældre i Indien–havde hånet Profeten Mohammed og bør han jagtet og dræbt som frafaldne. Europæiske regeringer, der havde overvejet efterkrigstidens hjælp, tilbagekaldt og mindede om deres ambassadører.
Så, i tilfælde af Iranske politikere havde ikke fået den besked, at han ønskede ingen pause fra fundamentalistiske Islamiske værdier, Khomeini tvungen fratræden mand valgt, ved sin egen forfatning, at det er lykkedes ham, Ayatollah Montazeri, der havde den dristighed at tale imod retslige overgreb i Iran.,
Ved denne tid ældre og mere svagelig, og ayatollah var ellers meget den samme mand afvisende over for at rejse en finger at frigøre den Amerikanske Ambassade gidsler i 1979, en ubøjelig leder af retfærdige udtalelser, der viste sig ligeglad med konsekvenserne.da præsident Jimmy Carter havde forhandlet løsladelsen af de fangne diplomater den Jan. 20, 1981, den Dag han overgav formandskabet til Ronald Reagan, havde Iran lidt mere af den lange prøvelse end dens ofre.,
nationen var politisk opdelt i mange fraktioner, herunder oprørske, autonomi-søger etniske minoriteter i Aserbajdsjan, Kurdistan, Arabiske Khuzistan og Baluchistan, og vigtige dele af befolkningen, herunder middelklassen og de handlende i basaren, var at dreje mod Khomeini. Endnu vigtigere for det 20. århundredes eneste teokrati var de voksende tegn på splittelse inden for selve præsteskabet.,
Irans økonomi var i ruiner, forværret af omkostningerne ved den slibekrig, der begyndte, da Irak, der forsøgte at vælte Khomeini, invaderede det sydvestlige Iran den Sept. 22, 1980. I midten af 1981 var en tredjedel af landets arbejdsstyrke på 12 millioner mennesker arbejdsløse, inflationen var på 60%, og mange kommercielle og industrielle operationer blev lammet af mere end en million uddannede iranere efter revolutionen.,
Politisk, krigen havde udvidet en kløft mellem Khomeini ‘ s nidkært loyale mullaherne (præster), som kontrollerede store dele af de uuddannede masser, og de mere avancerede og stort set Western-uddannet lå lederskab, der hjalp med at sætte ham i magt og havde forgæves forsøgte at forme en ordentlig nationale regering.
i 1981 jagede det mullah-dominerede islamiske Republikanske Parti præsident Abolhassan Bani-Sadr ud af embedet og i eksil, selvom den franskuddannede økonom længe havde været en af Khomeinis nærmeste og mest loyale rådgivere.,
et par uger senere dræbte en kraftig bombe på partiets hovedkvarter i Teheran 72 ledere af partiet.karakteristisk syntes Khomeini at være uberørt af chokbølgerne efter præsidentens udstødning og massemordet. Han godkendte hjerteligt bølgen af summariske henrettelser af hundrede påståede dissidenter, der fulgte.
den uudgrundelige religiøse revolutionæres personlige liv var lige så gådefuld som hans offentlige rekord., Khomeini afviste spørgsmål om hans baggrund og familieliv, hvilket førte en frustreret forfatter til at konkludere, at “han ser ikke ud til at vide eller pleje meget om sine antecedenter.”
Khomeini blev født i den lille by Khomeini, 180 miles syd for Teheran, i 1902. Som mange mullahs tog han til sidst et efternavn baseret på hans fødested. Han var den yngste af de seks børn i Mostafa Moussavi, en præst og en landmand.
da Khomeini kun var et par måneder gammel, blev Moussavi dræbt i et skænderi., En populær version er, at han døde som martyr i hænderne på en grusom guvernør over et spørgsmål om religiøst princip. En anden version siger, at han blev dræbt, mens han kranglede over en gæld til en nabo.
Både Khomeini og hans ældre bror, der overlever ham, deltog Underlægge lavere skoler, der afsættes i vid udstrækning til at huske Koranen, menes af Muslimer for at være Guds ord, som er dikteret til profeten fra Gabriel, og at undersøgelsen af ordsprog og traditioner om Muhammed., Brødrene, begge fremragende studerende, fortsatte med at studere under en førende shiitisk lærd af tiden, Abdul Karim Haeri, der grundlagde Fai .ieh Theological School i den hellige shiitiske by Qom i 1920.
På Faizieh, Khomeini ‘ s uddannelse blev udvidet til også at omfatte de gamle græske filosoffer, selv om det ikke var omfattende i den moderne forstand, og han forblev uvidende om mange aspekter af det moderne liv.,
Det var tilsyneladende fra Platons “Republik”, at Khomeini blev vedtaget den idé af filosof-kongen, at han stræbte efter at blive en klog diktator fast, og, når det er nødvendigt, skånselsløst at lede livet af hans folk i henhold til den moralske diktere af Gud, som fortolket af den ledende Shiitiske præst.
på denne baggrund, 60 år senere, blev et udkast til forfatning for Den Islamiske Republik omskrevet til at omfatte stillingen som Velayet Faghih-supreme religious guide-for sig selv.,
“fromme, dedikeret og oprigtig,” den forfatningsmæssige Faghih besidder ultimativ magt over regeringen og væbnede styrker og kan også kontrollere domstolene. Khomeini holdt kontoret indtil sin død.Khomeinis regeringsteori omfattede det, han kaldte sine “grundlæggende tre punkter” – uafhængighed, frihed og modstand mod udenlandsk dominans., Men hans politiske filosofi var så blandet med fundamentalistisk religiøs udstilling i hans betydelige skrifter, at en klar politisk tilgang til at styre en nation i den moderne verden var svært at skelne.
hans skrivning dækkede lige små undersøgelser af den korrekte islamiske måde at udføre sådanne verdslige handlinger som at vaske sig selv og S .atting myg.
fra hvad lidt er kendt om hans slægtninge, synes de at være næsten lige så fromme som han var., Selvom han ofte gentog sin tro på islamisk bigami, herunder den særlige shiitiske sanktion af “midlertidige” hustruer, når de fire, der er tilladt af Islam, ikke er tilstrækkelige, havde han kun en kone, Batoul, datter af en ayatollah. De giftede sig, da Khomeini var i slutningen af 20 ‘ erne, og hun var næppe en teenager. Hun lever stadig.
“en kvinde har brug for en mand,” sagde han engang til den italienske journalist Oriana Fallaci, “så hvad kan vi gøre, da der er flere kvinder end mænd i verden? Vil du foretrække, at det overskydende antal kvinder bliver ludere?,”
han far til seks børn, hvoraf fire overlever ham.
På tidspunktet for Khomeinis død var hans anden søn, en mullah ved navn Ahmed Khomeini, blandt hans nærmeste personlige og politiske rådgivere.
selvom Khomeini syntes at nyde et varmt, varigt forhold til sin familie, fandt medlemmer af hans politiske tilhørsforhold ham svært at håndtere og i nogle tilfælde forræderiske.,
Hans første premierminister Mehdi Bazargan, en fremtrædende Muslimsk liberale, der viede sit liv til montering Islamiske begreber i et moderne samfund, og var fire gange fængslet af den shah, klagede over, at Khomeini ofte forsikrede ham om støtte, men derefter gik.
I lyset af Bazargan ‘ s trusler om at træde tilbage, Khomeini gentagne gange lovet at stoppe med at blande sig med regeringens forsøg på at genoprette ro og orden i den svimlende post-revolutionære land., Men i alle tilfælde imam gjorde en vending, uden Bazargan ‘ s ulykkelige Kabinet og afgørelse ved dekret om at etablere ukontrollabel revolutionære domstole og styrke streng overholdelse af Muslimske religiøse love, herunder et forbud mod alkohol og dødsstraf for homoseksualitet, prostitution og utroskab.da Khomeini entusiastisk omfavnede beslaglæggelsen af den amerikanske ambassade af militante muslimske studerende, trak Ba .argan sig tilbage, og hans regering, herunder andre tidligere intimater af Khomeini, blev opløst.,
Det kan have været hans politiske frimodighed, snarere end hans teologiske stående, der i sidste ende bragte Khomeini kolleger mullaherne til at kalde ham ayatollah, eller mærket af Gud, en titel med nogen formelle kvalifikationer, der er andre end beundring af ens jævnaldrende, men en, der hæver en Shiitiske gejstlige til toppen rang af religiøse lederskab.
i slutningen af 1950 ‘erne og begyndelsen af 60’ erne overtog Khomeini en ledende rolle blandt Irans 60 eller så ayatollahs ved at sigte sådanne bitre diatribes mod shah, at den vrede monark til sidst gengældte., I 1962, shahens tropper invaderede Khomeini ‘ s Faizieh skole og dræbte mere end et dusin studerende, modregning optøjerne i Teheran og Qom, der blev siges at have kostet op til en tusind liv.
“mit hjerte er klar til bajonetten af dine tropper-jeg skal aldrig holde stille,” protesterede Khomeini i et brev til Shahs premierminister. Som følge heraf blev han anbragt i husarrest. Men da han blev løsladt, fordømte han igen Pahlavierne.
i 1963 tilføjede han det, der viste sig at være hans mest populære tema-anti-amerikanisme-til kampagnen mod shahen. En status-of-forces lovforslag giver USA, servicepersonale i Iran var i afventning af immunitet mod lokal lovgivning og domstole, og Khomeinis åbenhjertige modstand mod Det gav ham en anden anholdelse.
efter flere måneders fængsel blev han forvist af shahen til Tyrkiet Den Nov. 4, 1964 — en dato, der ville blive markeret 15 år senere med beslaglæggelsen af den amerikanske ambassade i Teheran. Ulykkelig i Tyrkiet flyttede han senere på året til Najaf, Irak, en af shiitiske islams helligste byer., Der Khomeini begyndte at forstærke på hans vision om en islamisk republik lydhøre over for masserne, men domineret og styret af præster under ufleksible diktere af islamisk lov.
ironisk nok blev en vestlig opfindelse, kassettebåndoptageren, i kraft Hans motorvej tilbage til Iran. Khomeini begyndte at optage sine bittert veltalende prædikener mod shahen og opfordrede til en islamisk genopblussen i det urolige Iran. Båndene blev sendt til Iran, duplikeret og spillet i moskeer over hele landet.,i 1978 havde det næsten uendelige bånd af tapede diatribes så betændt shahen, at han bad Irak om at udvise Khomeini. Forvist igen gik den gamle ayatollah til Frankrig. Der Khomeini samlet hans landsforviste tilhængere fra Europa og USA. Han blev introduceret til verdenspressen, og for første gang kunne hans daglige udtalelser straks overføres til Teheran.,
Selv om der var andre mere moderate opposition grupper i Iran, Khomeini ‘ s enkle temaer i Islamiske kraft og hans slogan, “død over shahen,” united allerede oprørske masser af landet under hans banner og fejede mindre ekstremistiske ledere til side. På Jan. 16, 1979, efter måneder med blodige optøjer i hele Iran, forlod shahen Iran på en “ferie”, der aldrig sluttede. Han døde i Kairo af kræft i juli 1980. Khomeini vendte tilbage til Iran i triumf 16 dage efter Shahs afgang for at modtage millioner af millioner.
